tag:blogger.com,1999:blog-35320630868498003922024-03-26T15:53:03.878+01:00LAS MIL CARAS DE MI CIUDADIsabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.comBlogger1145125tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-75220488543474699962024-03-26T15:52:00.001+01:002024-03-26T15:52:06.877+01:00RECORDANDO LOS VIVOS AL MUERTO, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en la Voz de Ortigueira el 23 de febrero de 2024)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 11pt;"> </span><span style="font-size: 11pt;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Sigue lo de don Camilo J. Cela</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 11pt;"> </span><span style="font-size: 11pt;"> </span><span style="font-size: 11pt;">(3ª Parte)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"> Como suele acontecer, los vivos hicieron con el muerto, Camilo José Cela, lo de siempre: hundido éste bajo tierra, con los ojos cerrados, y encerrado en pesadas maderas, no de boj. El hijo protestó por lo de la herencia, llevando a la jueza escrituras y testamentos, para que dijera que estaban mal hechos; con falsedades por ser fechoría de madrastra y muy “litri” el firmante. La madrastra, queriendo ser fina, como las Finitas de Santa Marta y alrededores <b>(¡Cuánto me gustan las Finitas!</b>), resultó lo contrario, como una de esas “animadoras culturales”, asistentas en residencias de la Tercera Edad, subvencionadas por la Xunta o por el “gobernín” del Principado de Asturias. La madrastra del hijo dejó de ser tal, pues, olvidándose del muerto, se volvió a casar, pasando así a ser madrastra de otros. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK_wEB8WT6ud-i-A4hPiHej-CUbkpRyFpTdQ9k44Csn4CLrMlKfla2fCkz17l6cS3fDqn0kHelY5pC25wPTuNet5VVSf-ZsWZdgJ9zb03Ndwgp7m4DHC9EEJ7bUKEkGu1UyilH6GOrvo4qEMwyzUZYyR31QFggKoR542it3VPHshp4APD0aWlLYdpOki6f/s3648/IMG_20220925_130953_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK_wEB8WT6ud-i-A4hPiHej-CUbkpRyFpTdQ9k44Csn4CLrMlKfla2fCkz17l6cS3fDqn0kHelY5pC25wPTuNet5VVSf-ZsWZdgJ9zb03Ndwgp7m4DHC9EEJ7bUKEkGu1UyilH6GOrvo4qEMwyzUZYyR31QFggKoR542it3VPHshp4APD0aWlLYdpOki6f/w300-h400/IMG_20220925_130953_1.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Los periodistas y demás hombres y mujeres de pluma, antes muy amigos, pusieron a parir al muerto nada más ser enterrado, diciendo que fue escritor con muchos negros, para mí increíble, y que uno de ellos se llamaba Marcial Suárez, el de Allariz, y padre de Santiago, el primer profesor de Griego del Instituto de Ortigueira, a finales de los setenta, del siglo XX. Sólo una mujer, <b>Carmen Rigalt</b>, entre lloros, muy compungida, en la última página de su periódico, a la izquierda, escribió el 20 de enero de 2002 lo siguiente, tan lírico: “Lloran despacio los castaños y el cielo entona un réquiem sobre piedras mojadas de Íria Flavia. El entierro del Nobel fue una acuarela en lágrimas”. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMvg1w8XQDocpmIDqPSmbzuuUEYI8x63s2U9jJOvL009CHhIQ0Uh2F2t7_KYTumIP3aTN9LCpkCcUujrs4Sa105PELUoX6I-6TKtJpwJFteFAaa7YqDAWoa_Go8ggtx-mhvoDa77L8V2ytnsT_AysHzZhe6Kbp6iOy8VOrB-FjXxc65BWXTcSTNYZdITYU/s3648/IMG_20221009_121320.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMvg1w8XQDocpmIDqPSmbzuuUEYI8x63s2U9jJOvL009CHhIQ0Uh2F2t7_KYTumIP3aTN9LCpkCcUujrs4Sa105PELUoX6I-6TKtJpwJFteFAaa7YqDAWoa_Go8ggtx-mhvoDa77L8V2ytnsT_AysHzZhe6Kbp6iOy8VOrB-FjXxc65BWXTcSTNYZdITYU/w300-h400/IMG_20221009_121320.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Unos dijeron que fue de la Derecha dura, al igual que Martín Villa, habiendo sido muy amigo de Aznar, visto muy apenado por la desaparición del amigo, siendo chocante tanta intimidad y alianza, pues Cela siempre fue <b>de aumentativos</b> y Aznar, según Umbral, fue <b>de diminutivos</b>, con ese extraño labio tapado por el cortinaje hecho bigote, que es lo único grande. En el Cementerio cercano a Padrón estaban ministras y ministros destacados, como Pilarín (del Castillo), Lucas (el de Pucela), Trillo (el de lo de Perejil), y Rajoy (el de las tapaderas, esta vez con gabardina). La izquierda ya se pronunció en Alcalá de Henares en 1966 (entrega del premio “Cervantes”) por boca de la ministra de Cultura, Carmen Alborch, que en paz esté, y que con el típico optimismo antropológico de los de ese lado, de la izquierda, dijo: “<b>Cela es una parte consustancial de nuestra naturaleza</b>”. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQzuDHxE7URhmH-64bqOi6bm193dAlHm8ZUY0W3sq03n01nZANsW4rAK6ns04tlsJVgunPSqoBsPazAhrWOdSjmlipR_3lQJ665TYwuMqBFglsgIFK_t9xY39DOtP1lZ2qDMufKa0zPVZkvNbOp-fC_tZRcJkqoE5nTNAoDe9pebNJi43rf8betsO9lawY/s3648/IMG_20230905_220830.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQzuDHxE7URhmH-64bqOi6bm193dAlHm8ZUY0W3sq03n01nZANsW4rAK6ns04tlsJVgunPSqoBsPazAhrWOdSjmlipR_3lQJ665TYwuMqBFglsgIFK_t9xY39DOtP1lZ2qDMufKa0zPVZkvNbOp-fC_tZRcJkqoE5nTNAoDe9pebNJi43rf8betsO9lawY/w400-h300/IMG_20230905_220830.jpg" width="400" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Me quedo con lo escrito en la página 82 del libro de 2023, titulado <i>Camilo José Cela, el taller de escritor: </i>“Su realidad es la perspectiva de un gallego, con propensión ensoñadora, lírica y sentimental”. Y se añade el recuerdo a otros escritores gallegos, Julio Camba, Fernández Flórez y por supuesto Valle-Inclán, verdaderos antecedentes del peculiar sentido del humor del autor de <i>La familia de Pascual Duarte.</i><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_9yJPmkr1HEsfmoGPynGQYORbdlNgGkveRiKDFYU3kd2xg6eOcgDsekz2a5tM9CtE_FBnlaaCA9Tym8cuJl1EYhOoh74waXNsBKXIEfX4NEqZJVAzDCvQjedHmOO0pmvJZRSD1sVt4Bcz7Ekp9fy-6o-PHXEsgQs24euaONE7inI1fnhvhssU74GVenh/s3648/IMG_20240326_090900.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_9yJPmkr1HEsfmoGPynGQYORbdlNgGkveRiKDFYU3kd2xg6eOcgDsekz2a5tM9CtE_FBnlaaCA9Tym8cuJl1EYhOoh74waXNsBKXIEfX4NEqZJVAzDCvQjedHmOO0pmvJZRSD1sVt4Bcz7Ekp9fy-6o-PHXEsgQs24euaONE7inI1fnhvhssU74GVenh/w300-h400/IMG_20240326_090900.jpg" width="300" /></a></div><br /><i><br /></i><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Como afortunadamente no soy crítico literario, pues soy mucho más, la pretensión de mis artículos anteriores, del presente y de los siguientes, está en dejar constancia, en este tiempo de luto y olvido, del recuerdo a uno de los mejores escritores españoles del siglo XX. Reclamo su resurrección inmediata, <b>y que sea más parlante que la del mudo Lázaro</b>, el del Evangelio, que nada contó habiendo estado en el más allá. Al menos eso dicen.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH-TXIDYmMGnOdoZ1rvWkl9WLd_jFuRwnpO3Z3PDoOllSYXab0khaG_aqnTEMvLDIo17NaXen21kBdAa6Z8O6rSVW6ur9_MxNOJrtOeYXkynF1AbdMqc9bx1vE_QjmTWSMYAoCw_U8Mo19BWllQnhMS3u-d8dieLgR79gB6cJhhq8rj7rPNKynGqk4YQbf/s3648/IMG_20240326_091044.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH-TXIDYmMGnOdoZ1rvWkl9WLd_jFuRwnpO3Z3PDoOllSYXab0khaG_aqnTEMvLDIo17NaXen21kBdAa6Z8O6rSVW6ur9_MxNOJrtOeYXkynF1AbdMqc9bx1vE_QjmTWSMYAoCw_U8Mo19BWllQnhMS3u-d8dieLgR79gB6cJhhq8rj7rPNKynGqk4YQbf/w400-h300/IMG_20240326_091044.jpg" width="400" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Y escribiendo del escritor de Padrón, he de manifestar mi deseo de emPADRONarme en Santa Marta, para así poder votar a los de <b><i>Primeiro Ortigueira</i></b><i>, </i>gustándome mucho lo leído en <i>La Voz de Ortigueira, </i>de Ana Franco Martínez, lo de “La Trágala”, y de Pablo Breijo Caruncho, lo de “El deshielo”. Y lo de Moriyón con “su” medio es de mucha tela y pela. Así me gusta: hay que reivindicar y reivindicar. Los del PP, en cambio, me parecen <b>botarates</b>, si bien me apresuro a indicar que “botarates” son todos, incluso, acaso, los de <i>Primeiro Ortigueira </i>y Moriyón,pues todos buscan el voto, aunque “botarate” se escriba con be y voto con uve. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsTREQ3SNYHFCcZFRPU1tgglDRgJbCBVQ4wdPHjCgYl46-g9i26nEB7LhrJHqKq9JohgHqrNyVltjfPyqiObuR5IIa7UurJ8YrYhFEFfM9ic36SxKXZMUxBaj4QyGfJHmg2KaCyT4dy-RjTanrctUHwBuPTVWy3ABxs2vZmIdCsMDznFSAAyLIZAC4gJ7t/s3648/IMG_20240326_092113.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsTREQ3SNYHFCcZFRPU1tgglDRgJbCBVQ4wdPHjCgYl46-g9i26nEB7LhrJHqKq9JohgHqrNyVltjfPyqiObuR5IIa7UurJ8YrYhFEFfM9ic36SxKXZMUxBaj4QyGfJHmg2KaCyT4dy-RjTanrctUHwBuPTVWy3ABxs2vZmIdCsMDznFSAAyLIZAC4gJ7t/w300-h400/IMG_20240326_092113.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Habrá que hacer lo que los sastres: tomar medidas, muchas, con centímetros amarillos y alfileres, debiendo tener extremo cuidado con las mujeres armadas con tijeras. Éstas suelen empezar cortando los viriles cabellos, como Dalila a Sansón; siguen con del afán de cortar lenguas; y terminan, si se las deja, cortando lo demás abajo, de número par, lo masculino y entrepiernas. Todo es un peligro para todos, en especial para los que no quieren, no queremos, quedar <b>capones</b>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">O sea, que me gusta Ana Franco, pero sin tijeras. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Continuará. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">FOTOS DEL AUTOR</p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i> </i></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-3994842645407021602024-03-19T15:30:00.000+01:002024-03-19T15:30:08.605+01:00 ENTERRADO JUNTO AL OLIVO. Artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en La Voz de Ortigueira 2 de febrero 2024)<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-size: 16pt;"> (2ª Parte)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="font-size: 16pt; text-align: justify;">Me escribe una dama de posibles, la cual dice vivir cerca del Cantón de la Villa Condal de Santa Marta, que es Villa acantonada y no acartonada. Me dice la dama que siempre tuvo confuso lo de Padrón y lo de Íria Flavia, como lugares del natalicio de Camilo J. Cela, <b>el marqués</b>. Y la digo que lo mejor es dejar a C.J.C que lo explique él mismo. </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-size: 16pt; text-align: justify;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOIvJMoE6CwOw6FHv2V7PKkx6kih659Zz8EnlXbSCBnXFd3znh4fXVqCH5MunLlae9d9r_vX5nkhuX-p6Sjl90q47xm5V_go1A1ykjaGDXpqTVSwwzASkuTK7hgfSu4bPqsGIcuzNnG-MXTSw0B0CzVdHcckN2djpfxVFqA52gCHR_0eDaVWFULb1RW6Uh/s3648/IMG_20220512_191053.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOIvJMoE6CwOw6FHv2V7PKkx6kih659Zz8EnlXbSCBnXFd3znh4fXVqCH5MunLlae9d9r_vX5nkhuX-p6Sjl90q47xm5V_go1A1ykjaGDXpqTVSwwzASkuTK7hgfSu4bPqsGIcuzNnG-MXTSw0B0CzVdHcckN2djpfxVFqA52gCHR_0eDaVWFULb1RW6Uh/w300-h400/IMG_20220512_191053.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;">En el libro ya indicado en el artículo anterior, <i>A vueltas con España</i>, editado por Seminarios y Ediciones en 1973, prologado por el soriano Dionisio Ridruejo, al final, bajo la forma de “Anteproyecto de preguntorio y sus respuestas, el acreditado procedimiento del Padre Astete”, a la pregunta ¿Dónde nació usted? responde: “En Iria Flavia. Un conocido pedagogo de derechas de toda la vida, sexagenario y célibe, se permite dudar de que mi pueblo exista sobre la geografía, y digo que Padrón ni es Íria Flavia ni está en la provincia de Pontevedra”. El prologuista castellano vio al entonces joven Cela así: <b>“Flaco, huesudo, alto, y su curva frontal salía tanto que le hacía sombríos los ojos”.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrIu8F0jmkvw3l8HEi1EnXmTOSpTaIavVFV0DD1ZT5jN0Tjj_t_QJ0ubpY01-5BaTXZAn7aC38wHUuYeeNWr0AmMlyyjDJgMNnCh6gY20wgSKfmwuvmMh84AirX1FgnobAvUW7BQLsbjoHw-t5WTVikCKmbGjf0dsbIZ0LZinYsBLr96q_yP3Z0Fc9e9-C/s5120/IMG_20221009_121551.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrIu8F0jmkvw3l8HEi1EnXmTOSpTaIavVFV0DD1ZT5jN0Tjj_t_QJ0ubpY01-5BaTXZAn7aC38wHUuYeeNWr0AmMlyyjDJgMNnCh6gY20wgSKfmwuvmMh84AirX1FgnobAvUW7BQLsbjoHw-t5WTVikCKmbGjf0dsbIZ0LZinYsBLr96q_yP3Z0Fc9e9-C/w400-h300/IMG_20221009_121551.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;">En otro libro, éste mas reciente, <i>Balada del vagabundo sin suerte y otros apuntes de viaje,</i> de Ediciones 98 (2023), sobre Íria Flavia, escribe Cela: “Un poco más al Norte, Finis Terrae. No es cierto que haya nada más allá. Íria Flavia es el último nombre latino de Occidente”. Y más adelante continúa:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYLNEnRrWfRWhAwiJLEILMY_D31b0tbVeZeEbyQQ8GphF3zNbTo97JvZsz0fc5PUUL-4O-iSptYHX3hYHsxJ7uQp6wwh9eICCoeUzrFf5j9MtND1TJtiqDigjaO9jkb0wBuRmNMYcAvFyC-ocLH_hP1pnRv4bPtIIERYzNtFtTPgyEgMkGdW1NCdKacbMj/s3648/IMG_20221009_203520.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYLNEnRrWfRWhAwiJLEILMY_D31b0tbVeZeEbyQQ8GphF3zNbTo97JvZsz0fc5PUUL-4O-iSptYHX3hYHsxJ7uQp6wwh9eICCoeUzrFf5j9MtND1TJtiqDigjaO9jkb0wBuRmNMYcAvFyC-ocLH_hP1pnRv4bPtIIERYzNtFtTPgyEgMkGdW1NCdKacbMj/w300-h400/IMG_20221009_203520.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;">”Santa María la Mayor de Íria Flavia, enlosada de epitafios, espantada en sus hieráticos santos románicos y rodeada de un cementerio –<b>el tierno cementerio de Adina</b>- de Rosalía donde los muertos se cubren de dulce tierra, la madreselva olorosa y enamorada se cuelga por los muros, y el olivo es el árbol funerario, alza su arquitectura al borde mismo del camino real”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> <b>Rosalía </b>cantó: <i>¡O simiterio d´Adina<o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 16pt;"> N´hai duda qu´é encantador<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 16pt;"> C´os seus olivos escurpos<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 16pt;"> Mais vellos c´os meus abós!</span></i><span style="font-size: 16pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 16pt;">Y Cela, del olivo, descansando para la eternidad al otro lado de Santa María la Mayor de Íria Flavia, al lado de un olivo desde enero de 2002, ya en 1945, escribió: “<b>El olivo es el árbol mortuorio de los señores: ancestral, ventrudo y sin olivas</b>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFD5ipS5YYVWIdyu9-oVaIX3ldYn8VdjbzcSiJnMPswCFsv_clFafStJQT6Jr-iDyBDYbiz0yikaLATe9gUnN6niR2xk3ShHuNp8sQnvNhEJGjLDiXyVb_5oZT06T2oqWApHusLguC082cnpqRXOdM9jYci9wa_znVUZ5uziFdJMKzLuxz0-01AvCbJ2IP/s5120/IMG_20240319_125043.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFD5ipS5YYVWIdyu9-oVaIX3ldYn8VdjbzcSiJnMPswCFsv_clFafStJQT6Jr-iDyBDYbiz0yikaLATe9gUnN6niR2xk3ShHuNp8sQnvNhEJGjLDiXyVb_5oZT06T2oqWApHusLguC082cnpqRXOdM9jYci9wa_znVUZ5uziFdJMKzLuxz0-01AvCbJ2IP/w400-h300/IMG_20240319_125043.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> Camilo J. Cela, el marqués, escribió en muchos periódicos, hasta en el <i>ABC, </i>y en ese periódico el 17 de abril de 1981, en su sección “El juego de los tres madroños”, bajo el título <i>La derrota del fuerte, </i>escribió: “Es difícil saber retirarse a tiempo, pero es aún más difícil atinar con el preciso instante de retirarse de la vida” (en la otra cara del papel periódico, hay un artículo de Baltasar Porcel, titulado <i>El golpe, después del golpe</i>)<i>. </i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoRecDsYSbF9EP9nmLK5zVLjsMZZ72D38OGW3pIlxICexE6ajWTZMhAmJQEbisFFzKgkr7fZ2OT7V_1C4xhfEzMk8Tk4GEIpEkIgRF1FjNIcJwi3pVAvgryitHtx-j9mAVsfzpWSPh7tsdlgWDBxgn5NjmWw4kHGWcFL2az0OOjNmlkPeHQTT11GkuUgww/s3648/IMG_20240319_125115.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoRecDsYSbF9EP9nmLK5zVLjsMZZ72D38OGW3pIlxICexE6ajWTZMhAmJQEbisFFzKgkr7fZ2OT7V_1C4xhfEzMk8Tk4GEIpEkIgRF1FjNIcJwi3pVAvgryitHtx-j9mAVsfzpWSPh7tsdlgWDBxgn5NjmWw4kHGWcFL2az0OOjNmlkPeHQTT11GkuUgww/w300-h400/IMG_20240319_125115.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> Y la muerte le llegó en enero de 2002, el jueves 17 de enero. De Madrid lo trasladaron al cementerio de antes, en caja de madera y en posición horizontal, no en vertical como los relojes de pared del cura de Ladrido. Allí, en tarde gris, con olores a muerto de inciensos y de flores coronadas, fue enterrado junto al inodoro olivo. El entierro del Nobel fue llamado “<b>una acuarela en lágrimas</b>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG1NBnLkbuZDx-6cv1uMCvbXPBda1GPXv9DeMFyJg0k2hy2HK6qmC3x5d3B3bebXMbJhiKGXaMiXZwTLlwCMWMixkPJd6vfPnKXX5koorm5eHUXdR0ocFYmgXAWzM7QQxdEOTb8tGGb1Kd8SPiGpo9yyR6gguAdtLyRU_X4ypSvoydZ_1Nt99v74NPuQnh/s5120/IMG_20240319_125251.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG1NBnLkbuZDx-6cv1uMCvbXPBda1GPXv9DeMFyJg0k2hy2HK6qmC3x5d3B3bebXMbJhiKGXaMiXZwTLlwCMWMixkPJd6vfPnKXX5koorm5eHUXdR0ocFYmgXAWzM7QQxdEOTb8tGGb1Kd8SPiGpo9yyR6gguAdtLyRU_X4ypSvoydZ_1Nt99v74NPuQnh/w300-h400/IMG_20240319_125251.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> Poetisas de ocasión recitaron estrofas y versos; las gaitas, como las de Ortigueira, sonaron a lamentos como las de Escocia, sin que los gaiteros portasen tartanes ni enseñasen piernas. Un experto en herencias, ante lo que se avecinaba, acaso notario, gritó: “Al tiempo que mueren los muertos, reviven muchos vivos que hacen carrera de los muertos”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> Fotos del autor<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-52263353996384707792024-03-10T22:20:00.000+01:002024-03-10T22:20:54.361+01:00CELA, EL DE IRIA-FLAVIA. Artículo de ÁNGEL AZNÁREZ publicado en LA VOZ DE ORTIGUEIRA, La Coruña el 12 de enero de 2024<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><b style="font-size: 14pt; text-align: justify;">Camilo José</b><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">nació en un lugar especial, que impone, en la aldea coruñesa de Iria-Flavia, que fue el inicio de la</span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><i style="font-size: 14pt; text-align: justify;">Historia Compostelana</i><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">, pues en sus tierras predicó y fue sepultado Santiago El Mayor. En la importancia de Iria Flavia, sea verdad histórica o sea leyenda, para derrotar al poderoso imperio musulmán de Al-Ándalus, estuvieron de acuerdo Sánchez Albornoz y Américo Castro.</span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Confieso mi admiración por las plumas de los siguientes escritores gallegos, con los que tanto disfruté y aprendí. Primero fue Valle-Inclán, fallecido en 1936; luego fue Fernández Flórez, fallecido en 1964; más tarde fueron Álvaro Cunqueiro y Torrente Ballester, fallecidos, respectivamente, en 1981 y 1999; finalmente disfruté y aprendí con Camilo J. Cela, fallecido en 2002. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf2gVbpP1HMNfwg0so4H45oUU0LKrZNTKjmcneVWzlKoiwwR1RsEHyiOlT725qLnM59LXT82ZNO4qH3yMPK2TR5n4M2r_r9yLZJUsIsbBTiye5WrKfJ9q-zLpwjOVGpvNUiiK5GCeBjDMtZWQZSsEnJLWzOjbtzxn5tPRiIU11rkBYwvqKaI82Eommg2ED/s1772/IMG_1606.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1772" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf2gVbpP1HMNfwg0so4H45oUU0LKrZNTKjmcneVWzlKoiwwR1RsEHyiOlT725qLnM59LXT82ZNO4qH3yMPK2TR5n4M2r_r9yLZJUsIsbBTiye5WrKfJ9q-zLpwjOVGpvNUiiK5GCeBjDMtZWQZSsEnJLWzOjbtzxn5tPRiIU11rkBYwvqKaI82Eommg2ED/w400-h266/IMG_1606.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y revelo ahora, como ángel que soy, mi llegada al Condado de Ortigueira, en el lejano año de 1978, para saber si eran de verdad las maravillosas y fabulosas aventuras que contaron aquellos gallegos, naturales de Pontevedra, La Coruña, El Ferrol y Lugo. Doy fe que fueron verdad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Con mucha pena cito a Antonio Jiménez Barca: “Hay una regla escrita que advierte de que todo escritor, por muy célebre que sea, sufre un eclipse pasado un tiempo desde su muerte”. Eso es una verdad lamentable, y por eso, contra eso, me gusta escribir de esos difuntos, como si patalease enfadado y arrojando al suelo las papillas desde la “trona”, la mía. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimpu4aEBRB9FAUE6xWhnpyO08xCus_kkxm3lb5WUi6QkS6nTNyxzo6jsCoheWnArX88VI3UWE7LK-GEKSU2tARQnCd9ZGO2Hh4NdXs_NRgbEc2eDMPcv81TKejsa84QnAees5PmtgEjV8RasBcmC25vsoZ25stUuRA7NPvwLoXl8L7vJqbm3WMWu5OdiZU/s1063/IMG_1659.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1063" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimpu4aEBRB9FAUE6xWhnpyO08xCus_kkxm3lb5WUi6QkS6nTNyxzo6jsCoheWnArX88VI3UWE7LK-GEKSU2tARQnCd9ZGO2Hh4NdXs_NRgbEc2eDMPcv81TKejsa84QnAees5PmtgEjV8RasBcmC25vsoZ25stUuRA7NPvwLoXl8L7vJqbm3WMWu5OdiZU/w400-h266/IMG_1659.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> El pasado domingo, el 17 de este mismo mes y año, en el Rastro de Oviedo, adquirí, al precio de un euro, el libro de Camilo J. Cela, titulado <b>El gallego y su cuadrilla<u>, </u></b>editado por Destino, 3ª edición, diciembre de 1967, con prólogo fundamental de don Camilo sobre lo carpetovetónico. El 21 siguiente, en mi librería ovetense, compré <b><i>El taller del escritor </i></b>(Camilo José Cela), en edición muy reciente a cargo de Cristina Carbonell y otras, interesándome el trabajo de Marisa Sotelo sobre el libro al principio indicado, el del gallego. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiapY_tZ930y32G59PTsKGYCEsJf19gHk3u5VK0ZUteJvwbqGd_it9P5VVQ9PqYP54az_DgsCjxRGmedyGgheTSMMVmL72j1Hu9XowDgNfya8nIemPAVqVcS038hEiTVNgebC8JM70aPuKjUwn7FFZJpsDsMtBqjSB47ttnDicMdSGc_GxpYH2iPyxTYnUi/s787/IMG_20240310_185749.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="787" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiapY_tZ930y32G59PTsKGYCEsJf19gHk3u5VK0ZUteJvwbqGd_it9P5VVQ9PqYP54az_DgsCjxRGmedyGgheTSMMVmL72j1Hu9XowDgNfya8nIemPAVqVcS038hEiTVNgebC8JM70aPuKjUwn7FFZJpsDsMtBqjSB47ttnDicMdSGc_GxpYH2iPyxTYnUi/w400-h300/IMG_20240310_185749.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Los errores cometidos por Cela, sus arrogancias, desmesuras y “el monarquismo” de pelotillero, no me apartaron de su literatura magnífica: novelas, viajes y tipos carpetovetónicos. Recuerdo ahora su campanuda proclamación al recibir el premio “Príncipe de Asturias de las Letras”, en 1987: <b>“Alteza, los españoles estamos orgullosos y celosos de vuestro padre, el Rey, pero tenemos la difusa pero también ciertísima convicción de que sin su providencial presencia entre nosotros no estaríamos celebrando aquí y ahora esta fiesta de concordia y de paz”</b>. Y el Rey, padre o papá, estaba allí. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Tres sentencias me interesaron mucho: a): La sentencia dictada en primera instancia, de 11 de enero de 2010, por el Juzgado de 1ª Instancia de Madrid; b) La dictada en apelación por la Audiencia de Madrid, el 31 de mayo de 2012 y c) La sentencia del Tribunal Supremo de 2 de octubre de 2014. Las tres sobre el conflicto por la herencia de don Camilo, entre su segunda esposa, Marina, y su hijo único, Cela Conde, del primer matrimonio contraído con Rosario Conde. La victoria judicial del hijo fue de apabullar.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhShNwBwBe6S4QRkcGjhGEchawqjqmoXFOOO2tTx1OYRGK7uBOnjbA4RsFfS8MOnjmE2i8TYT3448vBhCUb9am97F2gDd4J3-Rx0vsw9vLfZxT-2ORvBNMtcr810vr6LnimHbB6Uu_YuLhwf0pn5TrDBRZrz-kLKsijjdqZMBYqnI6nEvzEihn0wbSKePT5/s1181/IMG_20240310_185929.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="886" data-original-width="1181" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhShNwBwBe6S4QRkcGjhGEchawqjqmoXFOOO2tTx1OYRGK7uBOnjbA4RsFfS8MOnjmE2i8TYT3448vBhCUb9am97F2gDd4J3-Rx0vsw9vLfZxT-2ORvBNMtcr810vr6LnimHbB6Uu_YuLhwf0pn5TrDBRZrz-kLKsijjdqZMBYqnI6nEvzEihn0wbSKePT5/w400-h300/IMG_20240310_185929.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Esas sentencias las tuve que estudiar con detenimiento, pues afectaban a un tema básico de Derecho civil: la protección de la llamada “legítima” de los hijos, frente a lo demás y a los demás, cónyuge incluida. Y cada vez que veo y ojeo entrevistas a Cela, en papel o en vídeos, tan dominante y arrogante, pienso en lo <b>encogido</b> que estaría, al saber que su testamento y que muchas de las últimas escrituras por él otorgadas, fueron anuladas por fraude a los derechos legitimarios del hijo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-tgEbPe1TKDec5mNQ_SS87qe1msW2YBTNmv6rXL6XocLCRmvNd7mJzUSdZW3Dn7vZ_cudz2IMFH-0V0xwqQY2goXoelxyPJYPgwR60PnKQRwvK8CurOLQN5mkkFcliP1iIywHZUD4vw_gGro6-gE3Z1KSz9Jf8UVoJJ2kL7800lE5GMSGbz-ExPTyERur/s1772/IMG_1591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1772" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-tgEbPe1TKDec5mNQ_SS87qe1msW2YBTNmv6rXL6XocLCRmvNd7mJzUSdZW3Dn7vZ_cudz2IMFH-0V0xwqQY2goXoelxyPJYPgwR60PnKQRwvK8CurOLQN5mkkFcliP1iIywHZUD4vw_gGro6-gE3Z1KSz9Jf8UVoJJ2kL7800lE5GMSGbz-ExPTyERur/w400-h266/IMG_1591.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">No se pudo imaginar Cela que, ya muerto, iba a protagonizar un típico enredo novelístico como del romántico siglo XIX. ¡Qué mal quedó! Pensando en don Camilo, recordé con pena, lo que escribió uno de mis cretenses favoritos, Nikos Kazantzakis: <b>“Era un pavo real y tenía abiertas permanentemente sus llamativas plumas, pero si se le desplumaba se encontraría una vulgar gallina”. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Continuará.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;"> Fotos del </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: medium;">autor de Santa Marta de Ortigueira</span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-53530489236914945922024-02-24T17:37:00.000+01:002024-02-24T17:37:26.814+01:00 SUPLICANDO CONFIANZA, QUE FALTA HACE. Artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en Religión Digital el 4 de febrero de 2024)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">El escritor duda: no sabe si es torero o tancredo, y esa duda le embarazan cuando, de rodillas y en lance con el capote, recibe al toro en el centro de la plaza, al toro salido del chiquero. Que eso es escribir de</span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><b style="font-size: 14pt; text-align: justify;">teologías y bendiciones con citas del Papa Francisco</b><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">. Y siempre queda la tranquilidad de saber que la Santa Inquisición, tan celosa y de tanta duración, murió de manera definitiva en 1834, durante la Regencia de una “Borbona”. No obstante, se suplica clemencia, a quien sea y por lo que fuere, no soportando los calores de la hoguera inquisitorial y de los procesos por herejías, no pretendiendo orejas o rabo, tampoco golpes de almohadillas blandas, que impactan como ladrillos anónimos.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Y empiezo diciendo <b>lo que no soy</b>: no soy teólogo, luego ante un asunto tan teológico como son las bendiciones, lo aconsejable sería callarse; pero no me da la gana, teniendo en cuenta, además, que las bendiciones, por sacramentales de menudillos, que no sacramentos, son también jurídicas, aunque menos (cánones 1166 y ss). Por cierto, que el número SIETE, el de los sacramentos, es el mismo número de los pecados capitales. No sería aceptable que los teólogos, más vanidosos incluso que los juristas, tuvieran la exclusiva en lo de las bendiciones y, en su contrario, las maldiciones. Y con humildad, para saber más, leo y estudio al teólogo dominicano, Antonio Osuna Fernández-Largo, O.P., conventual y fraile, que vive rodeado de las piedras centenarias, casi místicas, del Convento de San Esteban, en Salamanca. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT48vcw1IEkeqsS2wV8hcgN5Oj6ism-zgkRxtqWVYKPP6udG3F3jzPSPwXL9W1Zm0GoE10eEb1SrE5cAU-H-O3X-r8sSTjWIXTK6YuRJjZSwZ1R8nhw9G3L-UkStTrq8hSU4uN64nv4O28Ym9rvCdmpgPaMQRcVW1ro6c6P17gWLiAwdkHySjslfESEeLR/s1600/Imagen%20034.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT48vcw1IEkeqsS2wV8hcgN5Oj6ism-zgkRxtqWVYKPP6udG3F3jzPSPwXL9W1Zm0GoE10eEb1SrE5cAU-H-O3X-r8sSTjWIXTK6YuRJjZSwZ1R8nhw9G3L-UkStTrq8hSU4uN64nv4O28Ym9rvCdmpgPaMQRcVW1ro6c6P17gWLiAwdkHySjslfESEeLR/w400-h300/Imagen%20034.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <b>Tampoco soy </b>obispo, presbítero, ni siquiera diacono ocasional; soy casi nada, lo mínimo, un laico, no perteneciente a ningún relevante instituto secular, ni siquiera a la Adoración nocturna. Eso sí, estoy al día en los sacramentos que me afectan, excluidos, por ahora, el de la Unción de los enfermos y el del Orden, e incluido, también lo cumplo, el aburrido sacramento del matrimonio, por ser único y para siempre: <i>in eternum, </i>como dicen los sabihondos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <b>Tampoco</b> <b>soy de <i>papolatrías</i></b>, habiéndolo casi sido de Benedicto XVI sin duda alguna al leer sus dos excepcionales Encíclicas, <i>Caritas in veritate </i>y <i>Deus Caritas est</i>, dejando de serlo cuando, sabiendo que en cosa de días iba a renunciar al Vicariato, nombró a su secretario particular, tan preferido, arzobispo, por una parte, y Prefecto de la Casa Pontificia, por otra. Visto lo cual, mi papolatría quedó en nada. Y del Papa Francisco me disgustó que nombrara a un arzobispo, escogido entre los tres que le presentó el marido de Leticia, Rey, lo cual fue pecado, para mí, contra el Concilio Vaticano II y la Constitución española de 1978. Tampoco me gustó que Francisco “trasladara” a los judíos del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso al Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, siendo los judíos radicalmente anticristianos, al rechazar que un judío, Cristo, fuera “Dios”. Y ello lo escribo no ignorando ni lo del Antiguo Testamento ni lo del lento proceso de separación del cristianismo respecto del judaísmo, con modelos tan parecidos, según Habermas en <i>Una historia de la filosofía, </i>Trotta, 2023, pág.410 y ss.) Y nunca lo dije, diciéndolo ahora: tengo dudas, jurídicas, sobre el Sínodo, en tramitación, de la Sinodalidad.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0VHPGu4Jxe9YZ9xZhhl2laz1eNEv1CWIvgk-uG1IVaK0ClkxbFZu5YMR7YHJXu5uw5FXCXL6YTUWIcaB3W2GDAolkH28c0l9TxN1Lv_2HftJJgQRDq_cIDqTYbKt6Qwc1sDuwkc9wynDFk6pDnV1RRGIbN-K4fmSEIvkNi-3p2W6q0tiENVedX5EXcCeU/s3648/IMG_20240218_130440.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0VHPGu4Jxe9YZ9xZhhl2laz1eNEv1CWIvgk-uG1IVaK0ClkxbFZu5YMR7YHJXu5uw5FXCXL6YTUWIcaB3W2GDAolkH28c0l9TxN1Lv_2HftJJgQRDq_cIDqTYbKt6Qwc1sDuwkc9wynDFk6pDnV1RRGIbN-K4fmSEIvkNi-3p2W6q0tiENVedX5EXcCeU/w300-h400/IMG_20240218_130440.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> He de advertir que las <i>papolatrías</i>, teniendo en cuenta lo dispuesto en el canon 331, son naturales, las comprendo, incluso en estos tiempos del cambio continuo. Se pasó de papas que no tenían cuerpo, ángeles sin duda, que morían sin ponerse enfermos, a unos tiempos en que el Papa moría delante de las cámaras de T.V. (San Juan Pablo II); ahora los papas, por tenerlos, enferman de los intestinos. Tiempos estos, no de Papa rico, vestido no con polainas blancas, sino de Papa pobre, con baratos pantalones negros y con pectoral de alpaca. ¿Quién habrá heredado la preciosa colección de pectorales de oro y brillantes del Papa Benedicto XVI?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Aunque no lo debo decir muy alto, digo que me gusta el Francisco que trató de poner en orden, en parte, sólo en parte, a los <i>lobbys </i>y mafias vaticanas, por los asuntos de dineros y demás abusos, incluidos los sexuales. Me gusta la sencillez de Francisco y su predicación evangélica, haciendo su austeridad más llamativos los lujos de su antecesor, que tan sencillo era (Ratzinger) cuando se paseaba con boina de cura por la Vía della Conciliazione y denunciaba el <i>carrierismo </i>eclesiástico, quizá porque su entonces secretario particular fuese otro, no tan ambicioso como el último, que hasta quiso, idiota, ser más que Francisco. Y llegó Francisco e hizo lo que tenía que hacer. ¡Morrocotudo es Francisco, qué carácter! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIV-doUzBSl3RJMH3SJKHuBVMYz7Qp1d4rGTk8W2Zq4D67Gu8gLPKKP7Je2bPjp9t4gRT5HGZW6HdnvHNtKWPoxgt5b4tWJYbV7ceRD4A9gozuiaYcnWFw_VMSgRzhtCJ6mfAORTGobuegffV0uZ5oe_flDRb7VVM6Q4P-FlAE-aY9FRHzDgwDBwPEvBUW/s3648/IMG_20240223_171550.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIV-doUzBSl3RJMH3SJKHuBVMYz7Qp1d4rGTk8W2Zq4D67Gu8gLPKKP7Je2bPjp9t4gRT5HGZW6HdnvHNtKWPoxgt5b4tWJYbV7ceRD4A9gozuiaYcnWFw_VMSgRzhtCJ6mfAORTGobuegffV0uZ5oe_flDRb7VVM6Q4P-FlAE-aY9FRHzDgwDBwPEvBUW/w300-h400/IMG_20240223_171550.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Y vamos ya al meollo del cogollo: El Dicasterio para la Doctrina de la FE, siendo Prefecto Víctor Manuel Cardenal Fernández, hizo pública una llamada <b><i>Declaración</i></b> <b><i>Fiducia supplicans</i></b>, compuesta de una Presentación, que sólo la firmó el prefecto, una Introducción y cuatro apartados o partes, (APROVECHANDO PARA RECOMENDAR SU LECTURA), pues ya lo dijo Baroja: “Redios, aquí, no lee ni Dios”. La introducción y los cuatro apartados o partes están firmados por el indicado Prefecto y también por el Secretario para la Sección Doctrinal del Dicasterio, indicándose finalmente: “Ex Audientia Die 18 diciembre 2023. Francisco”. Ya en la Presentación, el Prefecto lo dice: <b>La aprobó el Santo Padre con su firma. <i> </i> <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSBt9-bkaGQWtwI7VOeR_mv3x1reIbKToP4UrXr4tlALP9kmbA4a5f6anvaK87RmZdX0CFC2034_T5RVGrIJZ1WVGPD73dwIK-mB03ebV5GYNoTEwW2hwWh1XATrlBJvrVKAn5fxDhpbWnyb9XzGwCD_EuCdaUrCnT0Zs_LlON4VplVLPVvFc-kb5atWzE/s1512/IMG_20240223_171618.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="1134" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSBt9-bkaGQWtwI7VOeR_mv3x1reIbKToP4UrXr4tlALP9kmbA4a5f6anvaK87RmZdX0CFC2034_T5RVGrIJZ1WVGPD73dwIK-mB03ebV5GYNoTEwW2hwWh1XATrlBJvrVKAn5fxDhpbWnyb9XzGwCD_EuCdaUrCnT0Zs_LlON4VplVLPVvFc-kb5atWzE/w300-h400/IMG_20240223_171618.jpg" width="300" /></a></div><b><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En esa Presentación, firmada, pues, por el Cardenal Prefecto, varias ideas nucleares e importantes se destacan, siendo la posterior introducción y las demás partes de la Declaración, un desarrollo de lo anunciado en la Presentación:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> --Firmeza en la <b>doctrina tradicional de la Iglesia sobre el matrimonio</b>, no permitiendo ningún tipo de rito litúrgico o bendición similar a un rito litúrgico que pueda causar confusión. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> --C<b>ontribución específica e innovadora al significado pastoral de las bendiciones</b>, que permite ampliar y enriquecer la comprensión clásica de las bendiciones estrechamente vinculada a una perspectiva litúrgica. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> --Consecuencia de la visión pastoral del Papa Francisco.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> --<u>En ese contexto</u>, se puede entender la <b>posibilidad de bendecir (a) a las </b><u>parejas</u><b>en situaciones irregulares y (b) a las </b><u>parejas</u><b> del mismo sexo</b>, sin convalidar oficialmente su status ni alterar en modo alguno la enseñanza perenne de la Iglesia sobre el Matrimonio. Eso mismo, idéntico, “parejas en situaciones irregulares” y “parejas del mismo sexo” lo repite el apartado III de la Declaración. Pudiera ser que haber escrito lo de bendecir <b>parejas </b>en situaciones irregulares o del mismo sexo asustase e hiciera pensar a muchos en un exceso, teniendo en cuenta las normas y exigencias “De los sacramentales”, regulados, reitero, en los cánones 1166 y siguientes, estando en ello el escándalo, y debiendo diferenciarse, como se hace en otras materias (número 5 y 41), entre una clase y otra de “parejas”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGNe1UiZrpFG_WgT_wYzupf383nJ1o8HnDRmxM_UJegF5_VaRXW6H3mScwJIG6DTNM44R2BaktKH9Mek6KOvXG8pso2hnDpVZPdmku8ZqyrDQqf_YOCmCj-Nm4iaDDeVcx7lUgS3OTHkDycnHa1Gtk1L6__IK0ntU42FIQ4B7qsXjDIY6ng5OPBjUhMOzb/s1512/IMG_20240223_171840.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="1134" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGNe1UiZrpFG_WgT_wYzupf383nJ1o8HnDRmxM_UJegF5_VaRXW6H3mScwJIG6DTNM44R2BaktKH9Mek6KOvXG8pso2hnDpVZPdmku8ZqyrDQqf_YOCmCj-Nm4iaDDeVcx7lUgS3OTHkDycnHa1Gtk1L6__IK0ntU42FIQ4B7qsXjDIY6ng5OPBjUhMOzb/w300-h400/IMG_20240223_171840.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> En el apartado I (números 4, 5, 6) se declara que la Iglesia se mantiene firme en la doctrina tradicional, calificada de perenne sobre el matrimonio católico, o “unión exclusiva, estable e indisoluble entre varón y una mujer”, procurándose evitar confusiones sobre la realidad sacramental del matrimonio, el genuino y único matrimonio cristiano. En el apartado II (números 7 a 30), comienza señalando la naturaleza de las bendiciones, consideradas, correctamente, como sacramentales, mencionándose (número 8) los que pueden ser sus destinatarios, y distinguiéndose entre el <b>sentido litúrgico de las bendiciones (bendiciones ritualizadas), </b>que aquello que se bendice ha de ser conforme a la voluntad de Dios, del “enfoque mayormente pastoral”, bendiciones no ritualizadas, que son recurso pastoral, o actos de devoción que “encuentran su lugar propio fuera de la celebración de la Eucaristía y de los otros sacramentos”, y se añade: “Hay que evitar añadir modos propios de la celebración litúrgica a los ejercicio de piedad, que deben conservar su estilo, su simplicidad y su lenguaje característico”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Interesa señalar que en el apartado III (números 31 a 41 inclusive), acerca de las bendiciones no ritualizadas, interesantes desde un punto de vista pastoral, se recomienda efectuarlas en visita a santuarios, el encuentro con un sacerdote, la oración recitada en un grupo o durante una peregrinación. Y es importante lo que dice a los ministros ordenados: tratándose parejas del mismo sexo, “no cabe esperar otras respuestas sobre cómo regular los detalles o los aspectos prácticos relativos a este tipo de bendiciones”. ¿Y respecto a las otras parejas, en situación irregular qué, cabe esperar? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4o8lY482rZoVoK_W9zrSgxTiX6706R_I4EjFukLI8lEF4o7-pPVzN0-jG23hsWqGa3681thH-4ifV1J6sOkoV3KEEZ_-1rCmoqN3AEFG8y5aUlKCLOeaprvQfHIsSw0jiGDlrVlxE1lerQczSLmFD33LA6veIfiVocaNJPn_zTQuwItXif4_qujRJUMY6/s5120/IMG_20240224_112820.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4o8lY482rZoVoK_W9zrSgxTiX6706R_I4EjFukLI8lEF4o7-pPVzN0-jG23hsWqGa3681thH-4ifV1J6sOkoV3KEEZ_-1rCmoqN3AEFG8y5aUlKCLOeaprvQfHIsSw0jiGDlrVlxE1lerQczSLmFD33LA6veIfiVocaNJPn_zTQuwItXif4_qujRJUMY6/w300-h400/IMG_20240224_112820.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Finalmente, en el aparado IV se recuerda que la “Iglesia es el sacramento del amor infinito de Dios”, que conlleva las exigencias de bendecir. Se concluye con el recordatorio por el Dicasterio, antes el del Santo Oficio: “Este mundo necesita bendición y nosotros podemos dar la bendición y recibir la bendición<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span><span style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 18px; text-align: left;">El teólogo P. Osuna definió la bendición así: “La bendición es una fórmula religiosa por la que pedimos a Dios el don de la paz y la salvación para cualquier persona y lo hacemos como un deseo propio del sacerdocio cristiano de la Iglesia, implorando a Dios estos dones que siempre vienen de él, que es lo mejor que podemos desearnos unos a otros y que solo Dios puede concedernos. Es una obra de caridad espiritual para el prójimo y de fe en que todo don de Dios es un bien para los seres humanos y para el resto de las criaturas o cosas usadas por ellos”. </span><span style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 18px; text-align: left;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS374MDOFzlGpea_R-L6NTQo3in57VgYhbSbys9mkRcEyxq2NXRJ1zANEOBr6PVHEJ3GqKXwprdmtO6M_7VGgGhF90OTU11m-4QUWqY82NYYCpnWJkc88puVIonldx41YQZWyXpL2BS1ucRNsyDFzBGKWHkIlbBYHQW9Fv4MhEpsHkp7fhhcKPuDxuw3jU/s3888/Teheran%2020-24%20noviembre%201163.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3888" data-original-width="2592" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS374MDOFzlGpea_R-L6NTQo3in57VgYhbSbys9mkRcEyxq2NXRJ1zANEOBr6PVHEJ3GqKXwprdmtO6M_7VGgGhF90OTU11m-4QUWqY82NYYCpnWJkc88puVIonldx41YQZWyXpL2BS1ucRNsyDFzBGKWHkIlbBYHQW9Fv4MhEpsHkp7fhhcKPuDxuw3jU/w426-h640/Teheran%2020-24%20noviembre%201163.jpg" width="426" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Siendo la “Bendición” lo que dice el Padre Osuna que es, no veo pecado en el lío que armaron Francisco y su Prefecto; más aún lo aplaudo, teniendo en cuenta la raíz de la predicación evangélica y que soy o estoy, como dije al principio, cercano a la nada, pues ni soy clérigo ni consumí mi vida con la pretensión de cumplir los llamados “consejos evangélicos”. Comprendo que los últimos piensen otra cosa y pataleen. Quizá haya que profundizar en las diferencias entre las parejas de sexos diferentes en situaciones irregulares y las parejas del mismo sexo, pues las diferencias entre unas y otras son totales. Nada que ver lo antinatural de un tipo de pareja, que acaso esté en la indisolubilidad misma, matrimonial y cristiana, con lo antinatural de las parejas del mismo sexo, que hasta pueden causar desgarros musculares. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Dejar cuestiones de tanta sutileza, caso de diferenciar bendiciones rituales de las no rituales, en manos de clérigos, que tantas crisis arrastran, es un serio problema, y siempre ¡cómo no! está la sombra de Lutero, en estos tiempos tan contrarios al Concilio de Trento. Eso ya lo explicó Manuel Fraijó en <i>Semblanzas </i> <i>de grandes pensadores, </i>Trotta 2020, págs. 49 y siguientes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Y con todas las reservas por lo de peronista, si es que lo fuera: Estoy con Francisco; yo también estoy con la confianza (<i>fiducia</i>). Y una cosa es <i>supplicans </i>y otra <i>supplicium.<o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;">Fotos del Autor</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <o:p></o:p></span></b></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-88278543412831732862024-02-11T22:54:00.001+01:002024-02-11T22:54:12.534+01:00LA VENERABLE MONJA MÍSTICA DE AGREDA, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (Publicado en Religión Digital el 21 de enero del 2024)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">(3ª y final parte)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <b>I.- Cuestiones generales</b>: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Sería conveniente, para conocer la importancia religioso-política de la mística y soriana, la monja de Ágreda, apellidada en los registros civiles Coronel y Arana, saber lo que ocurrió, con detalle en su siglo, el XVII, que fue posterior al Concilio de Trento (concluido en 1563), muy fantasmagórico el Siglo, del Barroco, y más vivido por Quevedo que por Cervantes. De los varios textos disponibles, escojo el siguiente, que forma parte de la <i>Historia de la Cultura Española, </i>de don Ramón Menéndez Pidal, titulado <b><i>El siglo del Quijote </i>(1580-1680</b>), editado por Espasa Calpe en 1996. Téngase en cuenta que “nuestra” monja murió en el año 1665, Cervantes en el 1616 y Quevedo en el 1645. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP2zqjVA6LPKtO5Cv1-XGHZ617HJGgihlCQOHh231t3VlHjkWP62xoam9o4IGZBN_jMBFg3wWGIkmfbYStWvQtmKldGWzU9xJtHGveDqNLDjGhOaONydiynLXsO-wSMTL3nKFd-UrXzqdO0rk49SsDWTmcoFjBqGk3_V1lEUjPUYm3kLJyAPSFLs_PzSxU/s3648/IMG_20240118_141539.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP2zqjVA6LPKtO5Cv1-XGHZ617HJGgihlCQOHh231t3VlHjkWP62xoam9o4IGZBN_jMBFg3wWGIkmfbYStWvQtmKldGWzU9xJtHGveDqNLDjGhOaONydiynLXsO-wSMTL3nKFd-UrXzqdO0rk49SsDWTmcoFjBqGk3_V1lEUjPUYm3kLJyAPSFLs_PzSxU/w300-h400/IMG_20240118_141539.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> En realidad, el libro <i>El siglo del Quijote </i>se divide en dos tomos, estando el primero (I) dedicado a la Religión, la Filosofía y la Ciencia, compuesto de una Nota Preliminar, escrita por el gran historiador murciano, don José María Jover Zamora, a la que sigue un Prólogo, titulado <i>Los españoles entre el ensueño y la realidad,</i> escrito por el historiador madrileño, don José Cepeda Adán, destacando aquí y ahora dos de sus afirmaciones, de entre las varias posibles a entresacar: <b>a)</b> Que el siglo XVII es el más castizamente español de la Modernidad. <b>b)</b> Que el legado español del siglo XVII, al acervo común occidental, se manifiesta, en una síntesis apretada, en una <b>forma peculiar</b> de entender la religiosidad, en un <b>arte perfecto de novelar, </b>en un <b>teatro de fuerte mordedura popular</b> y en una <b>pintura genial que trascendentaliza </b>al hombre y a las cosas. </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> El fallecido teólogo palentino, don Melquiades Andrés Martín, escribe, en <i>El siglo del Quijote, </i>un largo texto dedicado al <i>Pensamiento teológico y formas de religiosidad, </i>compuesto de una introducción y seis capítulos, tratando lo de la mística y también lo de la Inquisición, señalando que los años en los que Santa Teresa y San Juan de la Cruz concluían sus principales obras literarias, finales del XVI, coincidían con la aplicación de los cánones <i>De reformatione </i>del Concilio de Trento, y señalando que la mística constituyó el género religioso más original y característico del siglo del Quijote, distinguiendo entre una mística ortodoxa y una posterior espiritualidad heterodoxa, de “alumbrados, perfectistas y quietistas”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK0n1cw1hAnF3lp2SwHwNQ1SmuZcinMadHv2l_4zGgohitsEMN4g5-Wl5jAcpvJ91B-1ryITRChBziEQ-5c7xE4V1gslNyR3H3lY2Y3xJE7keDTkGmGLfBJf85Iy2vVOaM3rVdHt9IXh7LzluJ5JK251gs4G5WlBNqs36BCmU51ku3q88Lz-DQmqGP-rGH/s5120/IMG_20240118_141804.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK0n1cw1hAnF3lp2SwHwNQ1SmuZcinMadHv2l_4zGgohitsEMN4g5-Wl5jAcpvJ91B-1ryITRChBziEQ-5c7xE4V1gslNyR3H3lY2Y3xJE7keDTkGmGLfBJf85Iy2vVOaM3rVdHt9IXh7LzluJ5JK251gs4G5WlBNqs36BCmU51ku3q88Lz-DQmqGP-rGH/w300-h400/IMG_20240118_141804.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Me apresuro a indicar lo que explica don Luis González Seara, en su libro <b><i>El Poder y la Palabra</i></b><i> </i>(Tecnos 1995): “El Barroco español va mucho más allá de los misticismos en que, a veces, se le quiere encerrar. En todo caso, los misticismos quedaban ya a retaguardia: Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz pertenecen al siglo XVI”. Y nos encontramos con la mística de sor María de Agreda, ya del siglo XVII, tan a veces parecida a la de Teresa, acaso por el origen converso de ambas, y a veces tan diferente. En la <i>Mística Ciudad de Dios, </i>Sor María llega a los más altos grados de contemplación de los misterios divinos ayudada por ángeles, viendo a la Virgen, siendo la Virgen misma, según ella, la autora del libro místico. Pero los arrobos de Sor María, muy discutibles, acaso no fueron como las levitaciones de Santa Teresa, menos a discutir.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y sobre las levitaciones de Santa Teresa y de San Juan de la Cruz medité el 30 de diciembre último, al ver en <i>El País</i> la foto del cuadro de José García Hidalgo <i>Levitación de Santa Teresa y San Juan de la Cruz en la Encarnación de Ávila</i>, que ilustra al artículo de María Tausiet sobre <i>Las historias de lo imposible que pueblan los imaginarios religiosos. </i> Y lo de la bilocación parece menos dudoso en Sor María, no conociéndose episodios de tal carácter en Santa Teresa. Georg Luck en su libro <b><i>Arcana Mundi: Magia y ocultismo en el mundo griego y romano</i></b> dice que los milagros pueden definirse “como sucesos extraordinarios que no pueden explicarse como efectos del poder humano o por las leyes de la naturaleza”. El problema está en que, con los milagros, hay que tener mucha prevención, pues lo que puede ser asunto de santos, también puede ser de embaucadores o embaucadoras para engañar a la Iglesia, siendo ese uno de los temas de la novela <i>Extramuros </i>de Jesús Fernández Santos. Esa posibilidad perjudicó a Sor María, siendo consciente de ello la propia Iglesia, y, a través de ella, la Inquisición mismo, como se verá. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Ljhekvz6DZ-SWcjrpbr8xAvT37PMocOxyED5jvSapKjSPVMm-ViVWPG7zSMmHJFOto7B_2RGFkeGysmbbmNAcFGZJlwdv-CTKzy0OeCwOYUH5IlNl2hLWe4e0l33Wud8kfIBIrcHUP6ou8SiXovV-_RdQaOio8oW7rTsy57OKBSEVWtANmRLju_Qkckp/s3648/IMG_20240118_141926.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Ljhekvz6DZ-SWcjrpbr8xAvT37PMocOxyED5jvSapKjSPVMm-ViVWPG7zSMmHJFOto7B_2RGFkeGysmbbmNAcFGZJlwdv-CTKzy0OeCwOYUH5IlNl2hLWe4e0l33Wud8kfIBIrcHUP6ou8SiXovV-_RdQaOio8oW7rTsy57OKBSEVWtANmRLju_Qkckp/w300-h400/IMG_20240118_141926.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Es interesante por sus consecuencias la diferencia carmelitana, de tanto combate y consecuencias, entre los “calzados y descalzos”; de estos últimos, sin calzado, fueron los místicos y místicas más destacados, con levitaciones y arrobos; también Sor María, que era “descalza”, aunque no perteneciera a la Orden del Carmelo, sino a la Orden de las concepcionistas-franciscanas. El calzado, para la levitación, siempre me pareció de dificultad, un añadido de dificultad. Y eso lo pensé, ya en mi infancia, desde el piso alto en el que vivía en la calle Muñoz Degraín, en Oviedo, teniendo enfrente el convento de clausura de las Madres Carmelitas Descalzas, con mandadera y torno, y hoy instaladas en lo alto del Monte Naranco, que hacían sonar el esquilón para advertir que entraba en lugar de clausura el fontanero para reparar las tuberías obstruidas. Y desde el alto piso, un 5º, veía a una monja lega (no con toca negra, como las madres, sino blanca), trabajando en la huerta conventual, que, para protegerse del suelo húmedo, calzaba eso tan asturiano y de peso, que son las madreñas. En aquel mi principio, sin conocer lo de Sor María, caí ya en la cuenta de la necesaria ligereza del calzado para levitar o estar descalzo. Desde luego, con madreñas, imposible. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgldfADSU3FBIoS9qOjLdZSt3jzUXYMaG3l1vfL3F0SMXENr-O-HP86BW0i2mYK-mBFmWqE5IUHzrj6LswgCdgwBT6PcdURCsYORexwK0dtyftU-CAPclqJGOJKjX6GYyHKGrH9bfjwaFZ1tksbKAhji6R_yXJXgIHUDfUicmyCUisGf_06NeXlwTBaOcwp/s3648/IMG_20240118_141947.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgldfADSU3FBIoS9qOjLdZSt3jzUXYMaG3l1vfL3F0SMXENr-O-HP86BW0i2mYK-mBFmWqE5IUHzrj6LswgCdgwBT6PcdURCsYORexwK0dtyftU-CAPclqJGOJKjX6GYyHKGrH9bfjwaFZ1tksbKAhji6R_yXJXgIHUDfUicmyCUisGf_06NeXlwTBaOcwp/w300-h400/IMG_20240118_141947.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">II.- La Inquisición y Sor María: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Aviso a mis lectores y lectoras que lo anterior, aunque parezca de chascarrillo, es cosa seria, como serio es lo siguiente. José Martínez Millán, autor de <b><i>La Inquisición Española</i></b> (Alianza Editorial 2021), inicia así el libro: “La Inquisición española ha sido, sin duda ninguna, la institución más debatida de la historia de España, y en buena parte también, de la historia de Europa”. A las pocas líneas, añade: “En las últimas décadas, historiadores españoles y extranjeros desembarcaron en el Archivo Histórico Nacional y recorrieron en diferentes sentidos el modesto acervo documental de la institución, que aún se conserva (1.464 libros y cerca de 5.600 legajos)”. No obstante lo cual, y según testimonio del historiador valenciano, don Ricardo García Cárcel, en entrevista que tuvo lugar en la Fundación Juan March el 30 de abril de 2019, afirmó que el <b>Extra I de Historia 16</b>, de fecha de Diciembre de 1976, sobre la Inquisición, sigue siendo fundamental. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En el editorial de ese Extra, <i>Una sombra siniestra, </i>se escribe: “En este año de 1976 en el que al parecer acabamos de demoler otra dictadura, no parece malo recordar cómo fue y como funcionó aquel otro partido único de los espíritus que se llamó Inquisición por esta Santa Tierra y que aquí germinó durante siglos como una planta maligna de la intolerancia nacional”. Y siguen dos artículos, uno de don José Antonio Escudero y otro de don Francisco Tomás y Valiente, catedráticos de Historia del Derecho entonces. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">A los efectos del tema de la Inquisición y Sor María de Jesús, interesa destacar que, según Tomás y Valiente, la Inquisición tuvo un carácter de “entidad mixta”, eclesiástico y política, debido al hecho de que en la Edad Moderna no estaban radicalmente separados la Iglesia y el Estado. Eso mismo lo escribió en 2023 Manuel Rivero Rodríguez (<b><i>La España del siglo de Oro</i></b><i>)</i>: “La Inquisición, por su carácter mixto, real y eclesiástico, era ya un organismo de tutela y control social, y su cometido tenía un carácter judicial más que pastoral”. Fue un tribunal, una jurisdicción eclesiástica, que juzgaba la ortodoxia religiosa y condenaba la herejía, y mucho más, pues la <b>Inquisición</b> se utilizó con un carácter estrictamente político por los monarcas. Para todo lo cual fue fundamental la organización: Un <u>Consejo de la Suprema y General Inquisición</u>, la llamada “Suprema”, a cuyo frente estaba un <u>inquisidor general</u>, que lo nombraba el Rey y aprobaba el Papa, siendo el encargado de nombrar a <u>los inquisidores locales</u>, con consulta al Consejo. José Martínez Millán escribe: “Fue a partir de los primeros meses de 1643, cuando el monarca (Felipe IV) realizó un esfuerzo para colocar al inquisidor general y su jurisdicción privativa bajo su potestad”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Sor María de Jesús de Agreda como Teresa de Jesús se vieron cuestionadas por la “Santa Inquisición”, por los que llama González Seara “los sabuesos del Santo Oficio”. En enero de 1649 los informes encargados por la Inquisición sobre Sor María no podían ser más alarmantes, dudándose de los arrobos, juzgándose sospechosas las bilocaciones con los indios de Nuevo México, discutiéndose el reparto de indulgencias y de los rezos de letanías. Ante lo cual el Tribunal decidió interrogar nuevamente a la monja de Ágreda, sin acudir al tormento. Y sorprendentemente, en el mes de febrero, el llamado calificador o fiscal de la Causa, emitió informe exculpatorio, declarando a la monja “fiel católica y fiel cristiana”, por lo que el inquisidor local de Logroño suspendió la causa. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Es llamativo que las dos monjas, de ascendencia conversa, siempre sospechosas por lo de “cristianas nuevas” (<i>El problema judío</i> tituló en Historia 16 Antonio Domínguez Ortiz) y místicas, con mucha fama de santas, Teresa de Jesús y sor María de Jesús, tuvieran correspondencia con el Rey; la primera con Felipe II y la segunda con Felipe IV, lo que lleva a pensar, teniendo en cuenta lo escrito más arriba, que el Rey respectivo algo o mucho habrá ayudado para evitar la sentencia condenatoria. Fueron muchas las cartas de Sor María al Rey Felipe IV, reiterándole: “ Ay, señor mío carísimo”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8-FHmLpyWyn3xy2-9oOtOqxEMzSAE0_Zncw4-K5jZyt7UCYlCgQVnIh022TXT84TzN482TsIKM9YasViOCcD-qzjgbFVmciKDbajfAMq0U0SG-Agv21smX_c7RBiPjpMRDaaMsVlmDJA_yPFJyT9UUL5hPy-32z5b8WKarJhCNq8p33bzoodWlPSW-Ky7/s3648/IMG_20240118_142014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8-FHmLpyWyn3xy2-9oOtOqxEMzSAE0_Zncw4-K5jZyt7UCYlCgQVnIh022TXT84TzN482TsIKM9YasViOCcD-qzjgbFVmciKDbajfAMq0U0SG-Agv21smX_c7RBiPjpMRDaaMsVlmDJA_yPFJyT9UUL5hPy-32z5b8WKarJhCNq8p33bzoodWlPSW-Ky7/w300-h400/IMG_20240118_142014.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">III.- La Mística y Ernesto Cardenal: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En el primer artículo, que aquí publiqué sobre la Venerable monja, el 6 de enero, y por la inclusión de don Ernesto Cardenal en la lista de místicos, junto a Sor María, elaborada por el teólogo Tamayo, artículo interesante, el de éste publicado en Religión Digital el 1 de enero, escribí lo siguiente: “ Me sorprendió que don Juan José Tamayo incluyera entre los místicos al ya fallecido, don Ernesto Cardenal, nicaragüense. Y con lo dicho no me atrevo a negar que don Ernesto fuera místico, líbreme Dios de tal temeridad; simple y humildemente, declaro no tener información bastante”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En el libro de Borja Hermoso, titulado <b><i>La conversación infinita. Encuentros con la escritura y el pensamiento</i></b>, editado por Siruela, 2023, hay una interesante entrevista a Ernesto Cardenal, fechada en 2012, que lleva por título <i>Hace tiempo que Dios renunció a ser Dios.</i> En la introducción, Borja Hermoso dice: “La Editorial Trotta acaba de publicar el libro <i>El canto místico fe Ernesto Cardenal</i> de Luce López-Baralt, un replanteamiento crítico en torno a la dimensión mística del escritor”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Aún no he leído el libro de López-Baralt, y sí la entrevista a Cardenal hecha por Borja Hermoso, manifestando Cardenal a preguntas del entrevistador lo siguiente: <b>“¡Porque hace tiempo que Dios renunció a ser Dios! Se apartó y nos dejó para que hiciéramos el cambio solos. Nos dejó en libertad y desapareció. Eso explica el Holocausto y las demás aberraciones de la creación del ser humano”.</b> Sigo ignorando y dudando de qué misticismo se trata el de Cardenal. Un misticismo sin Dios me parece raro, muy raro. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpS73QYUxrqkZz5YVJA4RhsqjH-7tHRBlFlDRNUXUvHMj0BXqoffEnVES4vJc1N-pV4yh6Mra7-hqx7BLOgr4FYd-9P-8CGzDgqExETrnbo2a2M9kimhmnZszJC8Y7qvs_rOppeQhvUuPgWLrNIMeNYOk8eUeoeqEVnr1a7qBc8hqUHkJ1mD8F-vsSISI/s3648/IMG_20240210_114336.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpS73QYUxrqkZz5YVJA4RhsqjH-7tHRBlFlDRNUXUvHMj0BXqoffEnVES4vJc1N-pV4yh6Mra7-hqx7BLOgr4FYd-9P-8CGzDgqExETrnbo2a2M9kimhmnZszJC8Y7qvs_rOppeQhvUuPgWLrNIMeNYOk8eUeoeqEVnr1a7qBc8hqUHkJ1mD8F-vsSISI/w300-h400/IMG_20240210_114336.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">IV.- Y ya saliendo de Ágreda: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Unas veces</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">, ya pasada Soria, subo a los Picos de Urbión para ver nacer al que debiendo ser hijo --siempre los que nacen son hijos—en verdad, es un padre, el padre Duero, que no nace en un portal como el de Belén, sino entre nieves y pinos. Un Río Duero, tan de Castilla y de la Generación del 98. Aprovecho un poco antes, en Duruelo, a comer chorizos entre panes, que, por ser tan sabrosos, no sé si son bregados o bragados. <b>Otras veces</b>, ya pasada Soria, bajo a Almazán, por las afamadas yemas, muy dulces, a paladear en las casas señoriales de mis amigas, las solteras que están como las rositas. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y siempre a comer los torreznos en Burgo de Osma, sede de la Diócesis Oxomense-Soriana, que, al parecer tuvo obispos muy celebres y con proyección toledana, como Juan, en el siglo VI, y Braulio, a finales del XX. En la Catedral del Burgo no dejo de admirar los llamados “jinetes del Apocalipsis” del Códice Beato y las maravillas del Museo Diocesano. Es muy recomendable la oficial guía catedralicia, bien prologada la quinta edición por J. Arranz Arranz, que tantas gratitudes reparte al Ilmo. Cabildo de la S.I. Catedral. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">FOTOS DEL AUTOR<o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-58296512028119374242024-02-04T20:24:00.002+01:002024-02-04T20:26:54.123+01:00LA VENERABLE MONJA MÍSTICA DE ÁGREDA, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ, publicado el 14 de enero 2024 en “Religión Digital”<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">(2ª Parte)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <b>I.- Sor María de Jesús, monja escritora en el Barroco español</b>: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <u>A.- De Política</u>: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <b>Hace décadas</b> --para desarrollar el tema de “La Monarquía española bajo los Austrias Menores”, en un seminario de Historia del Derecho, ante los restos “incorruptos” de Sor María de Jesús, en la Iglesia conventual de las monjas concepcionistas franciscanas de Ágreda (Soria)-- <b>tuve que leer</b> unas cartas de la monja remitidas al Rey, Felipe IV, el pusilánime. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPI-7FhYlwDldehP1jutmZtqp6-4t6btNWr65dvX0qHZbAvU88AGr14XMDqKGQuQrFoG9-6AAorRAQ1eW79aZgPhvXw8Sqt9KzdHo5LQNFSrTaC7dEX7Ri59aXRarKIlf7Zo9BihZvKW92gO8W0QJZ7cKzYQVSw5AATXR_-jhSne27kVsEBLYjxC3oCVRk/s3264/20150801_113232.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPI-7FhYlwDldehP1jutmZtqp6-4t6btNWr65dvX0qHZbAvU88AGr14XMDqKGQuQrFoG9-6AAorRAQ1eW79aZgPhvXw8Sqt9KzdHo5LQNFSrTaC7dEX7Ri59aXRarKIlf7Zo9BihZvKW92gO8W0QJZ7cKzYQVSw5AATXR_-jhSne27kVsEBLYjxC3oCVRk/w300-h400/20150801_113232.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Fue pronto polémica la cuestión de la importancia de esa correspondencia (también las del Rey a ella), pues si <b>unos </b>historiadores la consideraron como bobadas de una monja meapilas del siglo XVII, <b>otros</b> la consideraron importante, de alto valor político para conocer el crepúsculo de lo que fue aquella <b>Monarquía, barroca, hispánica y católica. </b>Por eso, se llegó a afirmar que en el reinado de Felipe IV, de 1621 a 1665, hubo dos etapas: una, hasta 1643, año de la caída de Olivares, el Valido, y otra, desde entonces, bajo la influencia de la monja agredeña, soriana y Venerable, que muere en el mismo año que el Rey, en 1665. Su Majestad creyó que la monja era una iluminada, siendo esa la causa de la atención real y de que el Rey a ella “contara todo”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> El historiador, <b>don Luis Suárez Fernández</b>, en su artículo <i>Felipe de España. Un monarca en la coyuntura católica del S. XVII</i>. <i>El tiempo de Sor María Jesús de Ágreda, </i>que fue conferencia pronunciada en 2001, luego texto publicado en la Monografía universitaria de la Universidad Internacional Alfonso VIII, de Soria, <b>recordó </b>que la Monarquía española se había establecido sobre el principio del “máximo religioso” que se podría formular, exigiendo Sor María de Jesús a Felipe IV ser católico antes que rey; un poderío real absoluto, aunque con “obligaciones religiosas”, deberes muy serios.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Don Luis Suárez concluyó: “Ella, la monja, se situaba dentro de una línea que en España contaba con larga tradición, aquella que entendía que los poderes políticos, incluso los más altos, se encuentran sometidos a un orden moral superior”. Y cartas que son “todo un programa de gobierno desde una experiencia profundamente religiosa”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDmSWXIYKKgMgcgI5Qu2RZ8CH4KsiSq02kMtP1sdlJwf6o_JIeCwvpdelWPAZLctQ6qgcyHPZQym-wt-p4ijzbN6XvK8bXNj5yoy6gRMCGNiWmo_PuN-bHIznvBcglaAv4oC16kCQurpCokFeE26Y411H3yoGCJ3JFm0OLKGhcZJi1LPFw7GOX6S1T_q09/s3648/IMG_20240110_161807.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDmSWXIYKKgMgcgI5Qu2RZ8CH4KsiSq02kMtP1sdlJwf6o_JIeCwvpdelWPAZLctQ6qgcyHPZQym-wt-p4ijzbN6XvK8bXNj5yoy6gRMCGNiWmo_PuN-bHIznvBcglaAv4oC16kCQurpCokFeE26Y411H3yoGCJ3JFm0OLKGhcZJi1LPFw7GOX6S1T_q09/w300-h400/IMG_20240110_161807.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Es interesante lo que escribe, con prudencia, <b>don Ricardo García Cárcel</b>, en el libro por el coordinado, <i>Historia de España. Siglos XVI y </i>XVII (Cátedra, 1ª edición 2003): “El personaje de la corte más estudiado en los últimos años ha sido sor María de Ágreda”. A esa primera referencia, que está en la página 307, seguirá la segunda, que está en la página 368: “Sor María de Ágreda, posiblemente, fue una de las personas que más influyó en los últimos años del reinado de Felipe IV, o al menos, la persona que más pidió en sus oraciones por el éxito de las empresas de la monarquía e intercedió ante Dios para alcanzar el perdón de un rey, que reconocía haber tenido una vida muy pecaminosa e inmoral”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y surgió un problema de teoría política y jurídica, que planteó el historiador francés Bartolomé Bennassar en su libro <i>La Monarquía española de los Austrias, </i>premio Nebrija, editado por la Universidad de Salamanca en 2006. Es la incompatibilidad entre el principio absoluto del poder, de procedencia divina, sagrado, y la realidad de un poder ejercido por un <b><i>valido </i>o<i> privado</i></b>, <b>un favorito</b>, a quien el Rey delegó todo el poder, el “poder sagrado”. Destacó Bennassar, sin mencionar a la monja de Ágreda en las 240 páginas de su libro, que desde la llegada al trono de Felipe III (1598) y hasta la muerte de Carlos II (1700), España fue gobernada por un <i>valido. </i>Sor María de Jesús fue enemiga de los <i>validos</i> y del <i>valimiento</i>, asunto muy interesante en las cartas, que lamentan hasta la imprudencia de Olivares, el Valido<i>.</i> Alfredo Alvar señala, de la que llama “monja visionaria”, dos características: <u>tuvo respeto al Rey y desdeñó el Valimiento</u>.<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu156cA-mlKmfVNij0f2OPF4MJ4SZNrak_edKCvyr4ROJmsYKjHov0unSE7KKqd7gNuFY2iG4-UAXf9GkcJlMbdKFdH-tiLuV_JnbghCHQ7Q65J_cNF_p1L1aMDvslKrB2s0fal3cDXL223paJrk2_1a5XxE3Xm2owahiYTGLop7UsSxJ8XDcUtSX49W_8/s3648/IMG_20240112_102453.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu156cA-mlKmfVNij0f2OPF4MJ4SZNrak_edKCvyr4ROJmsYKjHov0unSE7KKqd7gNuFY2iG4-UAXf9GkcJlMbdKFdH-tiLuV_JnbghCHQ7Q65J_cNF_p1L1aMDvslKrB2s0fal3cDXL223paJrk2_1a5XxE3Xm2owahiYTGLop7UsSxJ8XDcUtSX49W_8/w300-h400/IMG_20240112_102453.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">El historiador británico e hispanista, J.H. Elliott, en el libro <i>El Conde-Duque de Olivares</i>(Editorial Crítica, 6ª edición, noviembre de 1991), en el Capítulo XVI, <b><i>El naufragio</i></b>, escribe: “” Las habladurías cortesanas y la leyenda popular adjudicaron a la reina un papel primordial en el derrocamiento del conde-duque. En las relaciones contemporáneas de los hechos aparece como protagonista (la reina) de una “conspiración de mujeres”, en la que también participaron la amargada duquesa de Mantua, la vieja aya del rey, doña Ana María de Guevara, <i>y la futura confidente del mismo, Sor María</i>, superiora del convento aragonés de Ágreda””. (Y aquí señalo un <b>error de Elliott</b>, pues escribe del “convento aragonés de Ágreda”, que no es aragonés, sino soriano; y recuerdo que Elliott falleció el 10 de marzo de 2022, siendo muy interesante su último y colectivo trabajo de investigación, <i>Memoriales y cartas del Conde Duque de Olivares</i>, en edición de Marcial Pons). Cartas y cartas, genero político y epistolar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQbowl2hrm92_w2A96f7rVQaUgAo70XhxAV7XsaBxT4JyUYqr4WO_yp-tPkPrk9-42xIPIO1_M8zdtGWQvyzeWr1YMfUZvCAWP09d4ZSrwhPJSptLOVXSNW7X7MEEtK9FGMfX3AGkn7LCmiiJk8E-51wC6m29OVxBuewmKg4YqP2NENdf_CzM0Ni-5v7-b/s3648/IMG_20240112_103011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQbowl2hrm92_w2A96f7rVQaUgAo70XhxAV7XsaBxT4JyUYqr4WO_yp-tPkPrk9-42xIPIO1_M8zdtGWQvyzeWr1YMfUZvCAWP09d4ZSrwhPJSptLOVXSNW7X7MEEtK9FGMfX3AGkn7LCmiiJk8E-51wC6m29OVxBuewmKg4YqP2NENdf_CzM0Ni-5v7-b/w300-h400/IMG_20240112_103011.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y no deseo concluir este apartado, sin recordar dos hechos, para reflexionar, de pasada, a lectores y lectoras, sobre aquel tiempo, que fue el de la Edad Moderna, y que es de actualidad hoy:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">1º.- En tiempos de los Austrias españoles, se habla de España como Estado multinacional (y neoforalismo con Carlos II), ordenando Felipe IV en su testamento a sus herederos “que guarden y hagan guardar a todos mis reynos y a cada uno de ellos sus leyes, fueros y privilegios”. Nacionalidad plural que chocaría con el centralismo de los siguientes reyes, no Austrias, sino Borbones, como el actual Felipe VI, el Rey jurista, según Cremades. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">2º.- La “solución” Olivares no prosperó. Los costes de la cirugía unitarista fueron absolutamente contraproducentes. La ruptura secesionista de la política de Olivares: Cataluña y Portugal se separan de la Monarquía en 1640; Portugal de manera definitiva, y Cataluña retornaría a la monarquía en 1652. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">B.- De Mística:<o:p></o:p></span></u></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Leí únicamente párrafos sueltos de <i>Mística Ciudad de Dios, </i>la obra central de Sor María de Jesús, habiendo leído el trabajo de François Bonfils, sobre la diferencia entre escritura inspirada y de invención, titulado <i>En las fronteras de la Revelación. Inspiración divina e invención literaria en la <b>Mística Ciudad de Dios</b> de María de Jesús de Agreda </i>(el estudio está incluido en la Monografía universitaria de la Cátedra Internacional Alfonso VIII, de Soria, sobre la literatura conventual femenina en el Siglo de Oro). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Comienza el autor recordando que el texto disponible es una segunda versión, pues la primera fue destruida (quemada) por la autora misma en 1645, al seguir el mandato de su confesor franciscano, el ocasional y no el habitual, que así lo ordenó, al parecer, no por heterodoxias religiosas, sino por la convicción, tan de aquel tiempo y de otros posteriores, de que las mujeres no deberían escribir. La nueva versión también lo sería a instancia de su nuevo confesor, publicándose la obra, o segunda versión, después de su muerte, ya en 1670: una obra extensa en varios volúmenes, que fue muy leída, llegándose a afirmar que hubo más de 168 ediciones españolas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5QnEslgBBqDEtPRcCZqYXTa4uv3QC30P6IWfx1MlEmIQVQTuIyWP_8fqhf2XzzbII8seu2dpXci72T-cbbznc4DdQnUVWGPyVriNnCoFbb5Rs5unnm81rXcx9Z_o7OZa0jFJ47XoW08Rw0UAKTJgdGePT3mexe7NpNtRVbEhAJr9vZ5bmWzRD4KGuIGp-/s3648/IMG_20240204_194909.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5QnEslgBBqDEtPRcCZqYXTa4uv3QC30P6IWfx1MlEmIQVQTuIyWP_8fqhf2XzzbII8seu2dpXci72T-cbbznc4DdQnUVWGPyVriNnCoFbb5Rs5unnm81rXcx9Z_o7OZa0jFJ47XoW08Rw0UAKTJgdGePT3mexe7NpNtRVbEhAJr9vZ5bmWzRD4KGuIGp-/w300-h400/IMG_20240204_194909.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En el número 61, de mayo de 2011, el Vicepostulador de la Causa de Beatificación, P. Gaspar Calvo Moralejo, ofm, escribe: “En la <i>Mística Ciudad de Dios</i>, la gran obra mariana de Sor María, recuerda gozosa que el nombre de María de Jesús ya se le daba a la Virgen en los primeros tiempos. Era el mejor distintivo para denominar a su Madre”. Y se puede leer en el libro místico de la Venerable: “A ti, concebida, no solamente en gracia sino en gloria; pues ¿qué gloria, Virgen Santa, cómo ser concebida tan inmaculada y santa, y llena de gracia, que merece ser gloria?” <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">François Bonfils cuenta en la introducción a <b>Mística Ciudad de Dios</b>, que Sor María de Ágreda, recuerda los motivos que la condujeron a escribir la obra mística: “Ella contesta a una orden de Dios, que la ha elevado a los más altos grados de la contemplación, revelando los misterios más escondidos, recibiendo la ayuda de ángeles y despojándose de sí misma, y que, cuando llegó al más alto estado de contemplación, vio a la Virgen y recibió la orden de contemplar sus perfecciones y describirlas”. Ella insiste en que su obra fue “revelada” e insiste: ” dictada y manifestada por la Virgen a su esclava, la abadesa indigna de Ágreda”. <b>Y es, </b>como reitera Bonfils<b>, que la dimensión mística representa, sin duda, uno de los rasgos más característicos de la personalidad de la religiosa de Ágreda</b>”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y ya lo escribimos en la 1ª Parte: Sor María de Agreda fue mujer en tiempos difíciles para las mujeres como también lo fue Santa Teresa; fue monja contemplativa como Santa Teresa, lo que hace poco recordó el papa Francisco; fue de muchas escrituras como Santa Teresa; fue de familia de conversos como Santa Teresa; se quedó Sor María, hasta ahora, en Venerable, ni Beata ni Santa como Santa Teresa, canonizada ésta en 1622 por el papa Gregorio IV junto a los jesuitas Ignacio de Loyola y Francisco Javier, aunque incorrupta Sor María de “cuerpo entero” y Santa Teresa sólo de brazo. Y por mística fue de arrobos y levitaciones como Santa Teresa, tan paseado su brazo por Franco y por el benedictino Fray Justo Pérez de Urbel.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> El gran experto en literatura mística, que fue don Pedro Sainz Rodríguez, en su libro <i>Visión de España, </i>editado por la Fundación Cánovas del Castillo, en 1986, escribe:” Esto nos confirma que Santa Teresa nunca estuvo aislada del mundo en el que vivía. Era activa en la vida de su tiempo y a la vez profundizaba en la contemplación interior”. Pues eso mismo se puede escribir, evidentemente, de Sor María de Jesús. Y el tema místico de la bilocación, al que nos referimos en la parte anterior (1ª), sí que es peculiaridad mística de Sor María, que fue la “dama azul“, con apariciones de día y desapariciones de noche, que inició a la fe de Cristo a los indios de Nuevo México sin moverse de Ágreda, según descubrió el franciscano Benavides. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQiB8s6Xwsj1xlobjngrbqbdt9jNYo9rcFZfd1lSrpiK4oVELUHV0kYiMr-sa2p7YUTnqyyU2HjV_7-I5Vw_wW6NfmJeEWCWQd2NQrh1IQeNm_1M7GI7WXCz31jt-VJ4VtNRO2oA_DyemPOTlAUBlB_nUvU0CAv6lIQ-VOEPwOVCbR4qxcLcyZdBGdbhz/s1280/nochevieja%202006%20pajares%20068.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQiB8s6Xwsj1xlobjngrbqbdt9jNYo9rcFZfd1lSrpiK4oVELUHV0kYiMr-sa2p7YUTnqyyU2HjV_7-I5Vw_wW6NfmJeEWCWQd2NQrh1IQeNm_1M7GI7WXCz31jt-VJ4VtNRO2oA_DyemPOTlAUBlB_nUvU0CAv6lIQ-VOEPwOVCbR4qxcLcyZdBGdbhz/w400-h300/nochevieja%202006%20pajares%20068.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">II.- El milagro. Sor María de Jesús y los milagros: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y con la bilocación surge el tema del <b>milagro</b>, al que también los referimos en el final de la parte anterior, que es un concepto de la Teología Fundamental, recomendando su estudio en diccionarios muy ortodoxos de Teología, como el coordinado por esa Eminencia, el obispo Rino Fisichella, aunque no es cardenal como Fernández, que lo es. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y es que <b>el milagro, </b>como el badajo de una campana, es de mucho impacto y golpe. E impacto y golpe para la <b>Teología</b>, como dijimos; para el <b>Derecho</b>, como explicó el civilista De Castro al estudiar la representación; y para la <b>Política</b>, pues Carl Schmitt, al inicio de su <i>Teología política, </i>escribió: “El estado de excepción tiene en la jurisprudencia análoga significación que el milagro en la teología”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Dicen en Burgo de Osma que hay problemas con los milagros de Sor María para hacerla Beata. Burgo de Osma, que es lugar de la Catedral de la Diócesis y de la Curia, adonde iremos en el próximo artículo, tierra también de cabritos y de torreznos, habiendo salido ya de Ágreda y pasado por Soria capital. Y no entiendo los problemas “milagreros”, habiendo tantos y tantos testimonios de milagrerías en las publicaciones, que leí, para promover la Beatificación de la Venerable. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Y en el próximo artículo, habiendo sido Sor María mujer escritora y mística, de raíces conversas, del siglo XVII, <b>la Inquisición</b> -esa sí que Santa- la ha de visitar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Continuará. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Fotos del autor<o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-77047957117505906662024-01-22T18:12:00.002+01:002024-01-22T18:12:42.706+01:00LA VENERABLE MONJA MÍSTICA DE ÁGREDA (SORIA), articulo deÁNGEL AZNÁREZ, publicado en RELIGIÓN DIGITAL el 6 de enero de 2024<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwsCmWD2BimIRjxrdE1wpCwDHkR3qamvxW8vSbdX66PTlUv8cXiyqxbQBFWM8UpWXpJmBD6YPHw-1vmlpvUa-7aSPbDgJOS3dyPh6NPOdf86XNSQTlneeZbW5xwV4KMRh-i5SIWSn41ZmHCdoplHVQ8qYaMhnhltDB7ktTLI4NykVoPD63ZZrAnSX08fL8/s3648/IMG_20240103_190610.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwsCmWD2BimIRjxrdE1wpCwDHkR3qamvxW8vSbdX66PTlUv8cXiyqxbQBFWM8UpWXpJmBD6YPHw-1vmlpvUa-7aSPbDgJOS3dyPh6NPOdf86XNSQTlneeZbW5xwV4KMRh-i5SIWSn41ZmHCdoplHVQ8qYaMhnhltDB7ktTLI4NykVoPD63ZZrAnSX08fL8/w400-h300/IMG_20240103_190610.jpg" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> (1ª Parte)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">En el último mes de noviembre, <b>el Papa Francisco</b>, con ocasión del Congreso internacional sobre Sor María de Jesús de Ágreda</span><span style="color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 14.979999542236328px;">, </span><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">recordó que esta monja (1602-1665) fue una mujer contemplativa y excepcional. Fue definida, según el mismo Papa, por la Orden a la que perteneció, como</span><span style="color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 14.979999542236328px;"> </span><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">“enamorada de la Escritura”, “mística mariana” y “evangelizadora de América. Dicha Orden es de la Inmaculada Concepción, también llamada de “las monjas concepcionistas”, habiendo sido fundada por la portuguesa Santa Beatriz de Silva. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">En el <b>acto, en el Vaticano, celebrado en homenaje a la Madre Sor María de Jesús</b>, ésta siguió sin ser proclamada beata o santa; únicamente “venerable” (derivación del sustantivo latino <i>veneratio)</i>,<i> </i>paso previo a la condición primero de beata y luego santa. Así desde los lejanos tiempos del Papa Clemente X en el siglo XVII. En el Vaticano se vieron, con jolgorio papal, a varias monjas de la Orden de la Venerable con sus tradicionales hábitos blancos y capas azules. Por el azul de la capa monjil, los indios, indígenas en las montañas de Sonora, en Nuevo México, llamarían la “dama azul” a la dama que se les aparecía durante el día, y dándoles a conocer las enseñanzas de Cristo. Esa dama, sin moverse de su convento en Agreda, parece que fue Sor María de Jesús, en místico fenómeno llamado “de la bilocación”, al que nos referiremos más adelante. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeCWbCAbfBA4fHeuYAojQa52stSKN0z8uyXw-dTHKafVz81AYW7FnGNLFVQGiRFDYIRvyh8mP82eVsAP300f6DxZ_qjGXordY7ru7zqN2IKO6FcM74HkICJ8xFaOkYj0aJO9lroOj7CEUvNLyNMwPXAYTo1GAz8UIoBDXdim3ZLl6n6Q_GZZ4UgHUHTW84/s3648/IMG_20240103_190206.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeCWbCAbfBA4fHeuYAojQa52stSKN0z8uyXw-dTHKafVz81AYW7FnGNLFVQGiRFDYIRvyh8mP82eVsAP300f6DxZ_qjGXordY7ru7zqN2IKO6FcM74HkICJ8xFaOkYj0aJO9lroOj7CEUvNLyNMwPXAYTo1GAz8UIoBDXdim3ZLl6n6Q_GZZ4UgHUHTW84/w480-h640/IMG_20240103_190206.jpg" width="480" /></a></div><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">El uno de enero de este mismo año, el ya 2024, en Religión Digital, leí el interesante artículo del <b>teólogo Juan José Tamayo</b>, que tal vez, con mucho optimismo y buenos deseos con ocasión del Año Nuevo, se refirió al “<b>despertar de la mística</b>”, destacando la abundancia de estudios e investigaciones sobre el fenómeno místico en las tres religiones monoteístas y las nuevas experiencias místicas en todas las religiones, con citas interesantes, como la de la fumadora en pipa, Doña María Zambrano. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Tiene razón el admirado teólogo palentino, J.J.T., al afirmar que las “personas místicas” fueron incómodas al poder, “sospechosas de heterodoxia, rebeldía y de dudosa moralidad” y “sometidas a todo tipo de controles de ortodoxia”, y <b>sobre todo -</b>añado- <b>si eran mujeres</b>. Después de citar a Sor María de Agreda, es acertado incluir en la lista de “algunas de las más relevantes personalidades místicas del Cristianismo y del Islam” a otra mujer, también monja y mística, Santa Teresa de Jesús. Curiosamente, Sor María de Jesús de Ágreda y Santa Teresa de Jesús (1515-1582) fueron mujeres <b>de procedencia conversa</b> y, para el control de ambas, la Iglesia Católica se sirvió de <b>la Inquisición, </b>que “las inquietó o molestó”, aunque no se atrevió a ir más allá. También la Iglesia jerárquica se sirvió de otra institución interesante para el control, <b>dentro del Sacramento de la Penitencia</b>, tan del Concilio de Trento y de la Contrarreforma, que fueron los <b>“Confesores” </b>(Sor María de Agreda tuvo cuatro). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzZi7ds3v5fvfr2VcZPLmNDDi4vUs7Sg7raGbx6ZV2S8g9huOxJnv_tGtfaxKC6DL6H2_0dMdpwCyaLvx6JHzM04SXmjT4dKcsIZn1Fik0YRyMNwzGnY4Vil1RC0VaxADy05ddNip5TnHfwot1suRG2Tq8jLVavb9cfTlrL1nS-tyxtUVepqLviJrQJApx/s3648/IMG_20240103_190122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzZi7ds3v5fvfr2VcZPLmNDDi4vUs7Sg7raGbx6ZV2S8g9huOxJnv_tGtfaxKC6DL6H2_0dMdpwCyaLvx6JHzM04SXmjT4dKcsIZn1Fik0YRyMNwzGnY4Vil1RC0VaxADy05ddNip5TnHfwot1suRG2Tq8jLVavb9cfTlrL1nS-tyxtUVepqLviJrQJApx/w480-h640/IMG_20240103_190122.jpg" width="480" /></a></div><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Los confesores,</span></b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> también censores eclesiásticos, fueron instrumento muy utilizado y muy eficaz para el control de las místicas, todas “peligrosas”; los de Santa Teresa y Sor María de Agreda fueron determinantes, y sobre los que no podemos ahora extendernos, señalando las múltiples maniobras. Si mencionaré de pasada, las investigaciones importantes y recientes acerca de la relación entre la mística y los conversos: unos judíos conversos muy originales, y que están en la base de la importante mística española, como señaló el gran especialista don Pedro Sainz Rodríguez en su obra <i>Antología de la Literatura Espiritual española, Siglo XVII</i> (Vol.IV)<i>. </i>Lo último sobre los “conversos” lo acabo de leer a Michael Ignatieff en su libro <i>En Busca de consuelo</i> (Taurus)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Me sorprendió que don Juan José Tamayo incluyera entre los místicos al ya fallecido, don Ernesto Cardenal, nicaragüense. Y con lo dicho no me atrevo a negar que don Ernesto fuera místico, líbreme Dios de tal temeridad; simple y humildemente, declaro no tener información bastante. Me limito a destacar la novedad que supone la inclusión de don Ernesto Cardenal en una lista de relevantes personalidades místicas, aunque desde Oscar Wilde se sabe que, a todos los efectos, es importante llamarse Ernesto. Sí, por el contrario, me pareció indiscutible a inclusión en la lista de relevantes místicos musulmanes de Ibn Arabi, natural de Murcia y joya para los murcianos; un filósofo y poeta místico, reconocido por la tradición sufí como su principal maestro. Y por las numerosas contribuciones a la religión islámica, Ibn Arabi fue llamado “el vivificador de la religión” (Escribió: “Porque mi religión es el amor”). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQIuufwk6PSs6RO2-Aj1iBXPUjF0NTBjbtK4jK2510WMNJUEuZ58I_pGlZbRDDPptfIrDLoXMmVaTG2gIJm3Me05rqGc0aX4SkpI9UY2KEkt3ggrfPX-jNR1T9AhxH10YYiMEbjSnlDtOYrWBAsNHpSn5inG6Oe0p1PIbAYm8qpWnWSSepJ0bb1mhi7Ksj/s3648/IMG_20240103_190642.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQIuufwk6PSs6RO2-Aj1iBXPUjF0NTBjbtK4jK2510WMNJUEuZ58I_pGlZbRDDPptfIrDLoXMmVaTG2gIJm3Me05rqGc0aX4SkpI9UY2KEkt3ggrfPX-jNR1T9AhxH10YYiMEbjSnlDtOYrWBAsNHpSn5inG6Oe0p1PIbAYm8qpWnWSSepJ0bb1mhi7Ksj/w480-h640/IMG_20240103_190642.jpg" width="480" /></a></div><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Mi interés por Sor María de Jesús Agreda no es de ahora, sino que viene de muy lejos, de principios de los años setenta del pasado siglo, dentro de una experiencia universitaria magistral, los llamados “Itinerarios históricos” organizados por el que fue catedrático de Historia del Derecho, don Ignacio de la Concha. <b>Dos sepulcros en aquellos tiempos marcaron mi juventud</b>. <i><u>El primero</u></i> fue el del Infante don Juan, en el Real Monasterio de Santo Tomás de Ávila, único hijo varón de los Reyes Católicos, fin de la “Casa de los Trastámara” al fallecer sin descendientes, y del que la <b>leyenda</b> narró que “murió de amor”, siendo cierto haber padecido una desorbitada y descontrolada pasión, sin duda enfermiza, hacia su esposa, doña Margarita de Austria. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Al parecer, los furores conyugales fueron también de destacadas “Trastámara”, como la Reina Isabel, que algunos, unos pocos, quieren ahora rehacerla Santa, y parece que furor conyugal no tuvo del hermano de Isabel, Enrique IV de Castilla, llamado <b>El Impotente</b>. La <b>historia, </b>siempre menos poética, aunque a veces también mentirosa, dice que murió el Príncipe don Juan de fiebres raras. Y no se debe omitir que ese Real Monasterio, convento de los Dominicos de Ávila, fue también sede del tribunal de la Inquisición, muy de dominicos, y hospedaje del inquisidor Fray Tomás de Torquemada.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4plqAVQIlKsVBVmNvRtm6-m5FP_lxM_uuMOqjv9Iu88MTTtgST5FBdju1aKlwXBeRIgUai0F8HIBjvHLLMJZahruN5YTveClfbQjlEw_tJW-c4g2NUrOnjRqsFaH722psDMdIlcPtWqeoZvw2ZekMyXawId3m-KQ357sMgC2JJLEtyeFNWRmdju2gugds/s3648/IMG_20240122_172928.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4plqAVQIlKsVBVmNvRtm6-m5FP_lxM_uuMOqjv9Iu88MTTtgST5FBdju1aKlwXBeRIgUai0F8HIBjvHLLMJZahruN5YTveClfbQjlEw_tJW-c4g2NUrOnjRqsFaH722psDMdIlcPtWqeoZvw2ZekMyXawId3m-KQ357sMgC2JJLEtyeFNWRmdju2gugds/w480-h640/IMG_20240122_172928.jpg" width="480" /></a></div><br /><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><u><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">El segundo</span></u></i><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> u otro sepulcro estaba en la Iglesia del Convento de las Madres Concepcionistas de Ágreda, de la provincia de Soria y de la Diócesis de Burgo de Osma-Soria, con catedral en Burgo de Osma y concatedral en Soria capital. Allí reposaba entonces y continua ahora reposando, el cuerpo “incorrupto” de Sor María de Jesús de Ágreda, primero priora y luego abadesa de ese convento; nacida en Agreda y soriana como las yemas de Almazán o los chorizos de Duruelo; de la Villa agredense de las tres culturas (musulmana, judía y cristiana); y también de los apetitosos “cardos rojos”, que no borriqueros. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Aún recuerdo con delicia el haber comido, en la Villa de Ágreda, en diciembre de 2011, bastantes años después de mi primera estancia a principios de los setenta, unos suculentos cardos rojos en el Restaurante, de nombre muy político, llamado “Tierra de Fronteras”, y ello dentro de las III Jornadas “Del cardo rojo”, que es también plato de Nochebuena. Y es que Sor María hizo de su casa un convento, fue una mujer muy peculiar, de dulzura y nada cardo, con conocimientos sobre ciencia política y religión inexplicables, no sabiendo su procedencia ni costando haber recibido estudios especiales, pues fue de estudios muy primeros, autodidacta. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Alfredo Alvar Ezquerra, autor del libro <i>Felipe IV, El Grande </i>(La esfera de los libros 2018), libro de aciertos y desaciertos, en la página 183 escribe: “En el viaje pasó por Agreda, donde quiso conocer a sor María, la monja visionaria. Monja que, por otro lado, sentía entonces enorme respeto por el rey <b>y gran desdén por el valido y el valimiento</b>”. Y alrededor del sepulcro en la Iglesia del Convento de las Concepcionistas, profesores y alumnos disertaron y disertamos sobre los cientos de cartas que se cruzaron el Rey Felipe IV y Sor María, desde la visita real de aquel al convento en 1643 y hasta casi el fallecimiento de ambos, en 1665.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Al parecer, unas 618 cartas en total, siendo utilísimas, esenciales, para conocer el pensamiento barroco y político del Rey y de la monja. Se dijo que en las cartas el Rey lo larga todo, hasta sus intimidades, depresiones, angustias, pecados y problemas de las gobernanzas con validos, como el Conde-Duque. La Venerable le contesta dándole consejos y recetas, siendo de destacar la frontal oposición de la Sor a esa institución, tan de los Austrias Menores, que fue el <b>Valimiento</b>, estudiado por el historiador del Derecho, Tomás y Valiente, en tiempos de catedrático de Salamanca, antes de la presidencia del Tribunal Constitucional.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">En la red hay varios artículos míos dedicados a Sor María Jesús de Agreda, estando entre ellos el publicado aquí en Religión Digital, el 12 de agosto de 2014 que titulé <i>Las golondrinas </i>azules<i> de Ágreda</i>, quejándome en el publicado el 4 de agosto, también de 2014, titulado <i>La monja política y la poetisa sorda</i> de que estuviera paralizado el procedimiento de beatificación, enterándome hace días que nuevamente, desde 2018, se puso de nuevo en marcha. <i> </i> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">En un artículo publicado en la Monografía dedicada a <b>“Sor María de Jesús de Ágreda y la literatura conventual femenina del Siglo de Oro”</b> (Cátedra Internacional Alfonso VIII. Soria), la profesora Consolación Baranda trascribe lo escrito por la monja: “Pasó por este lugar y entró en nuestro convento el Rey nuestro señor a 10 de julio de 1643, y dejome mandado que le escribiese y obedecile”. Añadiendo la profesora Baranda que “Felipe IV vió en la monja un instrumento y ayuda adicional, como intermediaria ante Dios, para solucionar el sinfín de problemas que atravesaba su monarquía”. Y repárese, en el recuerdo de los escritos políticos de Sor María de Ágreda, en el dato de que el gran pensador barroco, Saavedra Fajardo (1584-1648), cultivó el género filosófico-político con el fin de ofrecer a los gobernantes un espejo para el arte de gobernar lo mejor posible. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Como dijo el Papa, Sor María de Jesús de Agreda fue “mujer enamorada de la escritura”, pues a semejanza de Teresa de Jesús escribió mucho, además de muchas cartas a Felipe IV, unas seiscientas dieciocho, y a los Borja, a don Fernando y a don Francisco, unas doscientas veinte, escribió una obra mística importante, obra central, titulada <i>Mística ciudad de Dios. </i>Y es que Sor María de Jesús de Ágreda fue una monja mística, de raptos y arrobos, unos más ciertos y otros más dudosas, y protagonista del fenómeno de la <b>bilocación.</b> Y qué curioso, al, poco tiempo de estar en Ágreda, entretenido y admirado por lo que dijeron los indios de Nuevo México, los de Quiriva y Yumanes, a los franciscanos encabezados por el padre Alonso Benavides, de estar cristianizados por “la dama azul”, que estuvo allí sin haber salido de aquí, tuve que estudiar el tema cuatro de Derecho Civil, titulado “La representación”, que el profesor don Federico de Castro hacía empezar así: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">”La representación tiene grande y doble importancia práctica; potencia las posibilidades de actuación de las personas, dando lugar -se ha dicho- al milagro jurídico de la bilocación”.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Aquí y ahora </span></b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">nos interesa la bilocación en lo místico, en Sor María de Jesús de Ágreda, mujer mística y visionaria, que por eso tanto inquietó a la Inquisición y a sus confesores, debiendo hacer referencia a esa joya de la literatura mística que es <b><i>Mistica ciudad de Dios</i>, </b>que según su autora fue dictada por la Virgen María, que la tuvo que reinscribir por haber mandado su confesor quemarla. Y surge una palabra importante: “<b>El milagro</b>”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Continuará (2ª Parte). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><b><u><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></u></b></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-83660540746831084362023-12-29T22:14:00.000+01:002023-12-29T22:14:15.315+01:00 RAMPA Y LA VARIANTE DE PAJARES, artículo de ÁNGEL AZNAREZ (publicado en La Voz de Asturias y La Voz de Galicia el 26 de noviembre de 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlWgOvFVUDQ4iBp0_YL33JHj2rDOLDEb8wR3G7WKRWPJ99RmGcDCd6nxn3-yBPwQlZgXOJXluNbdKQUuzVpQdhI7n95rpXMJGFNBAcx101SXAVPS1vrDMRalcs7KT2bLNqg8C02AEiPsEJ6-4UncaCPTsRn2sHSwky9-ygcaBXOy2UNyhxgF_OY0Wz-RW_/s5120/IMG_20231229_161128.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlWgOvFVUDQ4iBp0_YL33JHj2rDOLDEb8wR3G7WKRWPJ99RmGcDCd6nxn3-yBPwQlZgXOJXluNbdKQUuzVpQdhI7n95rpXMJGFNBAcx101SXAVPS1vrDMRalcs7KT2bLNqg8C02AEiPsEJ6-4UncaCPTsRn2sHSwky9-ygcaBXOy2UNyhxgF_OY0Wz-RW_/w400-h300/IMG_20231229_161128.jpg" width="400" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Paulino Garagorri, para la Nota preliminar del libro de Ortega y Gasset, <i>Notas de andar y ver</i>, escribió: “<b>Viajar consiste en transitar de uno a otro paisaje, esencialmente del habitual y consabido, al desconocido y sorprendente</b>”. Por eso se llamó “viajar” a lo que hacían los asturianos, yendo a León, en la segunda mitad del siglo XX, o sea, dejar el paisaje asturiano, de los prados verdes como esmeraldas, y asombrarse ante el desconocido de los cardos de color amarillo, como oros. Para contemplar los nuevos paisajes, había que “ir a Castilla”, como incorrectamente se decía, pues, según los puristas cazurros, León no era Castilla, y de eso los asturianos nada sabían<b>. Y allí donde cambia el paisaje, también cambia, necesariamente, el paisanaje.</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> Los leoneses, aunque les doliera, no ocultaban que su reino, el de León, con Urracas y otras, fue engullido por la Corona de Castilla en la persona de Fernando III, en el año 1230, que incluía Zamora, Salamanca, Galicia, Asturias y Extremadura. Y lo de Castilla, “la meseta de moda”, fue mito y fantasmagoría del 98, de Azorín, Unamuno, los Machado, Ortega, Menéndez Pidal, de Maeztu y etc. También gustó a Franco lo del mito de Castilla. Castilla fue el <i>central plateau</i>, que escribiera mucho antes el viajero Richard Ford, en su <i>Manual para viajeros, </i>de 1845. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigbaJAqj3CqCD8YxtJZdxvlVHmxQxEX2IZnmmK5DaN60-CWMqfUmsd9BafEBDOY0BWbCzgcSZDQC29zYRuIwbKWtEG53GrMMDw-hxIY9FPaCAzG2jW9jDgqXb9pfbMLvkmTH62IEBZhMn8fBwev2-fzKt_5m6zA0R_qcTlOXnilc51bwlg-kNEQI3HihyphenhyphenR/s2560/20130405_133117.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="2560" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigbaJAqj3CqCD8YxtJZdxvlVHmxQxEX2IZnmmK5DaN60-CWMqfUmsd9BafEBDOY0BWbCzgcSZDQC29zYRuIwbKWtEG53GrMMDw-hxIY9FPaCAzG2jW9jDgqXb9pfbMLvkmTH62IEBZhMn8fBwev2-fzKt_5m6zA0R_qcTlOXnilc51bwlg-kNEQI3HihyphenhyphenR/w400-h300/20130405_133117.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y la Literatura, como la vida humana misma, empezó con la guerra (La Iliada) y siguió con los viajes (Odisea). Asturias no tuvo un Plá, viajante en autobús, que la cantara; tampoco un Azorín ni un Machado o un Unamuno, sólo “El Presi” y un par de aficionados en chigres. Y lo fetén del viajar a León desde Asturias eran subir por la pendiente del Puerto de Pajares, casi en carretas de cuatro ruedas de la fábrica de Seat o de Renault, y ya allí, en lo alto de la montaña, junto al Parador de Valgrande, lo procedente era mirar a atrás y ver Asturias abajo, la “patria querida”. La cosa perdió épica cuando en 1983 se inauguró lo del Huerna, cambiándose todo, incluso Quico: de estofar lentejas con tocino y chorizo, en Arbás, pasó a vender perritos calientes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> La emoción de ir a Castilla en tren duró más, pues continuó hasta ahora, finales del 2023. Y un tren que nunca te preguntó a qué ibas a León; era “El Correo”, pues el otro, “El Costa Verde”, era nocturno y para dormilones con tres vagones de <i>la Compagnie Internationale de Wagons-Lits, </i>con despacho de billetes en Cabo Noval, de Oviedo, casi enfrente del Teatro Principado. En “El Correo” iban reclutas encajonados y acojonados, en vagones de tercera, subidos en la estación de Oviedo, con destino al “Centro de Instrucción de Reclutas” del Ferral del Bernesga, río leonés de truchas. Ferral donde cabos y sargentos eran mandones como reyes, siendo aquellos tiempos, tan reales, que eran hasta los de la Monarquía del Movimiento Nacional, cuyo Rey iba a ser Juan Carlos, a aquella Monarquía se la llamó “la del agarre a un clavo ardiendo”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj05Slp0vESdZpCWAjPtS_fvUXmGogm7a4KKzQrNofzEyTSJtO3yWI8olGAmBZfxWPswKoZ4kTQHjKkkYMOra2HDjoKNW0edJfa7lUGt05-whNb1SUMGQy-aoPnKn2EZOC0guar31Uh1e2cVEcMAITusVR-yVlrgb1uUIJ80VVwsLoZYTuF70YWRvE5-jse/s3264/20140817_203918.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj05Slp0vESdZpCWAjPtS_fvUXmGogm7a4KKzQrNofzEyTSJtO3yWI8olGAmBZfxWPswKoZ4kTQHjKkkYMOra2HDjoKNW0edJfa7lUGt05-whNb1SUMGQy-aoPnKn2EZOC0guar31Uh1e2cVEcMAITusVR-yVlrgb1uUIJ80VVwsLoZYTuF70YWRvE5-jse/w300-h400/20140817_203918.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">También, en “El Correo”, iban niños y niñas asturianos, al principio con problemas respiratorios, con destino a la “Casa Infantil Covadonga”, en Pola de Gordón, para aspirar aires puros, los de la montaña leonesa. En aquella Casa había tres personajes importantes: la superiora de las monjas, el cura, diocesano de León, y el maestro gallego o jefe, apellidado Souto, muy amigo de Manolita, la de la Caja. Las monjas de aquella “Casa Infantil Covadonga”, eran como las de La Milagrosa de Oviedo, de la calle Gil de Jaz, con toques y tocas, almidonadas, pintorescas. La priora, que era gorda, era natural de Burgos, como las morcillas de arroz, y la segunda en el mando era Sor Concepción, un “pelín roja”, con cejas de color zanahoria. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">El tren a León, como todo lo de aquel tiempo, era clasista, pues los vagones de ferrocarril, llamados “coches”, eran como las clases sociales, divididos en primera, segunda y de tercera, siendo el último el furgón, siempre en la cola. El coche de primera era ocupado por los del querer y poder, o sea, las familias bien de Oviedo, que se apeaban en Villamanín, pues se puso de moda en aquel tiempo ir a allí a veranear y secarse, antes de que la moda fuere veranear en Luanco, en “chalecitos” de colores al borde del mar; las “tatas”, casi todas de pueblo, en Villamanín y en Luanco, se paseaban uniformadas como si aquello fuera “El Bombé” de San Francisco y en día de “guardar”, después de la procesión de “El Carmelo” por Santa Susana, y portando las damas escapularios entre las mamas de mamás. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd66qrUOD03b-oOm4WPn3JmbX8SAq_i4HkXozS-JGz5slJDdN5KK8MWfiVA7r8Dc-cI4WHW82p_2_DtuhujXSETE7dcjJg5h_WIO0RFOcGe7QsqNOqvMKrQcz2GNRE6tNUTnfx-oaNSZqheO9Hl7x25QlBnS2YHnvl-c8QsoR0v5iZiaOti_45M_jUzx4u/s5120/IMG_20230625_112300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd66qrUOD03b-oOm4WPn3JmbX8SAq_i4HkXozS-JGz5slJDdN5KK8MWfiVA7r8Dc-cI4WHW82p_2_DtuhujXSETE7dcjJg5h_WIO0RFOcGe7QsqNOqvMKrQcz2GNRE6tNUTnfx-oaNSZqheO9Hl7x25QlBnS2YHnvl-c8QsoR0v5iZiaOti_45M_jUzx4u/w400-h300/IMG_20230625_112300.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En los vagones de segunda iban los del querer y no poder, los del Automóvil Club de La Jirafa, que, en Oviedo, eran y siguen siendo muy numerosos; y los restantes, el llamado, con desprecio “el pueblo”, que ahora, con la democracia, es mito de tener siempre la razón. Esto último lo explicó muy bien en clase el historiador Álvarez Junco, catedrático de Historia del Pensamiento y de los Movimientos políticos y sociales en la Complutense, hoy ya emérito. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Aquellos trenes eran de aquí, de la cordillera Cántabra, y también podían ser de la cordillera de allí, la Carpetovetónica, novelados por el escritor Eduardo Zamacois (<i>Memorias de un vagón de ferrocarril).</i> Trenes que tenían, no obstante, una característica inglesa, muy british, como el Club ovetense de Tenis y Villa Magdalena juntos, muy de pelotas y de pelotazos. La locomotora verde, la 7700, era british por inglesa, con dos pantógrafos y arrastraba los también verdes “coches”, de la serie 6000 o 5000 que no recuerdo. Tenía la 7700 en el frente dos asientos, uno para el conductor y otro para el soldado de ferrocarriles, con uniforme azul, que, para que pitara la máquina eléctrica tenían que tirar de una cuerda como se tiraba de la cadena en los retretes viejos o como se tiraba de la correa del tranvía para solicitar parada. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6AE97J-vcbc367x3mktKiocchP5z8f8Xdf6tmcglzIaWYMY508wbsI2t9N6qFShsuSuRcnc5mQh4NgHIELi_E9_okOA2flIrl5FsrBhAeWNiFqDV65deREzKZS6x-tYKtFKUDbplihpyCj45C-U6xfFfsDHNc1oa2432xTssAtifVP_V2Fz-reJ5U0tX/s3648/IMG_20230815_205958.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6AE97J-vcbc367x3mktKiocchP5z8f8Xdf6tmcglzIaWYMY508wbsI2t9N6qFShsuSuRcnc5mQh4NgHIELi_E9_okOA2flIrl5FsrBhAeWNiFqDV65deREzKZS6x-tYKtFKUDbplihpyCj45C-U6xfFfsDHNc1oa2432xTssAtifVP_V2Fz-reJ5U0tX/w300-h400/IMG_20230815_205958.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Fue la 7700 intermedio entre las máquinas “cocodrilas” y las Mitsubishi, y subía como una jabata por entre grandes pendientes, por puentes, viaductos y túneles. Los túneles eran diez en la provincia de León, el número once era el de La Perruca, con boca de entrada, bajando a Asturias, en la provincia de León y la boca de salida ya más abajo, estaba en Asturias. Los restantes túneles, del doce al noventa, estaban aquí, en Asturias. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Era impresionante la estación de Pajares, estando como suspendida en el vacío, siendo teatro ideal para un cuento de hadas. El jefe de Estación, ya de noche, salía del garito, con gorra roja, banderín y farol, como borroso entre nieblas y humos de calefacción de los “coches”, y se aproximaba a la máquina verde, la 7700, para dar salida al convoy con un pitido de silbato. Me dicen que ahora no nieva tanto como antes, recordándose la “nevadona” del 54, que hasta salió en el No-Do. Se dijo que, por esa gran nevada, en Pajares, quedó averiado el Seat 1500 del Gobernador Civil de la Provincia, que bajaba a Asturias, matrícula PMM 15557 (en el Diario de León del domingo 21 de enero de 2018 se puede ver la fotografía antigua). </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxs-SwlU-iEFnLtg9NITAt6Zh9O8fYccEpi_d6FJzUs1AwocKXYwmgd4WtHhtG1TVGh2ceoOyd-ioKjYg2gvqeZZn7RNNNzOtXy9Tt2ImyBIdGxTX7qo-4EfJsN9MSw8fvU43KYqm8v7LbJf0lvmaPQPqlcaYkaZKkSjEHfcGg0bmwUlv5NkM8tcYy8xv5/s5120/IMG_20231229_131333.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxs-SwlU-iEFnLtg9NITAt6Zh9O8fYccEpi_d6FJzUs1AwocKXYwmgd4WtHhtG1TVGh2ceoOyd-ioKjYg2gvqeZZn7RNNNzOtXy9Tt2ImyBIdGxTX7qo-4EfJsN9MSw8fvU43KYqm8v7LbJf0lvmaPQPqlcaYkaZKkSjEHfcGg0bmwUlv5NkM8tcYy8xv5/w400-h300/IMG_20231229_131333.jpg" width="400" /></a></div><br /> <o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Para conocer bien LA RAMPA DE PAJARES quizá lo mejor sea leer el libro de Fermín Rodríguez Gutiérrez, editado por la Universidad de Oviedo, en 2018, con la colaboración de CeCodet y la Universidad, cuyo título es <i>La Rampa de Pajares</i>, con el añadido titular: “Superó la Cordillera, abasteció España y desenclavó Asturias”. El autor dice en 2018: “Camino de los 135 años de su inauguración, hemos llevado a cabo esta investigación de carácter histórico y finalidad divulgativa, para construir la secuencia del proceso hasta la actualidad, analizando los aspectos técnicos, culturales, económicos u financieros que rodearon su planeamiento, construcción, explotación, mantenimiento, hasta llegar a las confusiones del presente e incertidumbres del futuro.”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">En el Prólogo, la geógrafa Josefina Cruz Villalón escribe: <b>“Fermín Rodríguez nos llama la atención sobre la necesidad de reconocimiento patrimonial de la rampa de Pajares y plantea una batería de usos posibles”.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIYR6X_sIQKmivRj7ctaOEAykng8Kop-cm1CbMNnNa6w0P1YBFTHV_uK37LTiSt-81q9tD31OFCx-9VavuL1B9RLOPjnpiIBt4fXzfX5TwzU-B4cBic49hMT7-v6qoEglGvLO-cJOv48ZThP9tNTZgsFeu9Wmke3BtJQVOdpr2aPeGRDFhnWI0eXovEJ3C/s5120/IMG_20231229_161021.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIYR6X_sIQKmivRj7ctaOEAykng8Kop-cm1CbMNnNa6w0P1YBFTHV_uK37LTiSt-81q9tD31OFCx-9VavuL1B9RLOPjnpiIBt4fXzfX5TwzU-B4cBic49hMT7-v6qoEglGvLO-cJOv48ZThP9tNTZgsFeu9Wmke3BtJQVOdpr2aPeGRDFhnWI0eXovEJ3C/w300-h400/IMG_20231229_161021.jpg" width="300" /></a></div><br /><b><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Esa misma geógrafa recordó que el 15 de agosto de 1884 se inauguró la línea con la presencia del rey Alfonso XII, 26 años después de que fuese autorizada su construcción y 10 maños después de la aprobación del trazado definitivo. Y el autor del libro, Fermín Rodríguez Gutiérrez, señala que el 15 de agosto de 1884 fue festividad de la Asunción en toda España, que en Pajares se celebraba el día de la Virgen de las Nieves, “día simbólico donde los haya y misteriosamente cargado de sentido. La rogativa a la Virgen se celebraba ese día en las pequeñas capillas de los puertos para que retrasara las nevadas y permitiera la estancia durante más tiempo del ganado raya cimera arriba”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Y Rampa que fue épica. Fue reto jamás acometido por la ingeniería española, que sirvió en tres siglos: XIX, XX, y XXI. Ahora, en pocos días, se inaugurará la llamada “Variante”, la de las cuatro tuneladoras y gracias a la cual, según leí en un periódico, de Campomanes a La Robla, a la estación nueva para la alta velocidad, se tardará en hacer el recorrido unos quince minutos, siendo el tiempo actual de una hora y cincuenta y dos minutos. Eso lo leí en los periódicos donde ahora escribe cualquiera, “los cualesquiera”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Estamos ahora, pues, ante la inminente inauguración de la Variante, el próximo jueves, 30 de noviembre, un momento dulce, como masticando mazapanes toledanos. No procede escribir ahora ni del retraso más que decenal ni de sobrecostes o del precio total, los cuatro mil millones de euros. ¡Qué no sabremos los asturianos, de prevaricaciones y cohechos, después de lo del Huerna o de la autovía del Cantábrico! Hay que felicitarse que no hubiese ocurrido desgracia imputable a ADIF en lo del estado tan deficiente de la rampa, por el mal estado de vías y túneles, sin duda por ser la Rampa una infraestructura muy antigua (siglo XIX). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6HrkSN4UHsfmOjNzXpmvzYydHiBl_UZ_dDH-s66Ue88lCJfTY_G8aD15jJtrceAO499oG7V9-58O7-AwT49eCVN0lnUQ2d9ceFLKEx3W3zTPCgVvq6_jS6gqg3XN6y-0NhLLc8sRpHd-Ifht6VE1gdvKunFCe3PLsmrZbYh0MWudR61QPBBVEmltGZG6/s960/IMG-20130526-WA0002%20-%20Copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6HrkSN4UHsfmOjNzXpmvzYydHiBl_UZ_dDH-s66Ue88lCJfTY_G8aD15jJtrceAO499oG7V9-58O7-AwT49eCVN0lnUQ2d9ceFLKEx3W3zTPCgVvq6_jS6gqg3XN6y-0NhLLc8sRpHd-Ifht6VE1gdvKunFCe3PLsmrZbYh0MWudR61QPBBVEmltGZG6/w300-h400/IMG-20130526-WA0002%20-%20Copia.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Es impresionante y acongojante que, por ejemplo, entre Linares y Malvedo, los trenes no puedan pasar de 60 Kilómetros/hora de velocidad, o que existan tramos con limitaciones temporales de velocidad de 30 kilómetros/hora. Es impresionante y acojonante que en la Rampa haya túneles tan estrechos que pasa el convoy como besando las paredes, y sin tener el maquinista espacio para descender a la vía. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">Alfonso Armada, el periodista y viajero, no el otro, que fue fiel militar y le acusaron y condenaron por golpista el 23-F, escribió <i>Por carreteras secundarias </i>en 2018. Cuando leí en el capítulo 36, lo de Pajares y de los <i>pajareses</i>, creí que iba a leer del Puerto de Pajares, pero no; era otro Pajares, el llamado Pajares de La Lampreana, el de la Tierra del pan. En defecto de Alfonso Armada, fui a Ortega y Gasset, que, por haber sido “todólogo”, también escribió de Asturias, al bajar por el Puerto: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;">“Aquí, allá caseríos con los muros de color sangre de toro y galería pintada de añil; al lado, del hórreo, menudo templo, hosco, arcaico, de una religión muy vieja, donde todo lo fuera el Dios de las cosechas. Unas vacas rubias. Castaños, castaños cubriendo con su pompa densa toda la ladera”. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">Fotos del autor </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><br clear="all" /></span><span style="font-family: -webkit-standard; font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693334px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.973333px;"> </span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-41281388049257615892023-12-07T13:27:00.003+01:002023-12-07T16:47:45.201+01:00 EL BUS DEL SPORTING:¡”A LA LUCHA”! Artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en "LA VOZ DE ASTURIAS", 16 de septiembre 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8Qr24NFhl3-OVjnv7EJ0D3pZOMGe5RmtbXdZBB5HKQ7lza9xkxnaepCfq_bVl_gjLMpg0LM-42WaIkqldcUQNzRyqdrdExXMNErVEkSTmDce0xatJbY30EYstY1mgq3ClyW3pIX3kTR9a7dmUUyVLr8xjwNcNBfqpRZMcM-84ww4SdHoD5-_rrvXvhQ3/s3648/IMG_20230909_153808.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8Qr24NFhl3-OVjnv7EJ0D3pZOMGe5RmtbXdZBB5HKQ7lza9xkxnaepCfq_bVl_gjLMpg0LM-42WaIkqldcUQNzRyqdrdExXMNErVEkSTmDce0xatJbY30EYstY1mgq3ClyW3pIX3kTR9a7dmUUyVLr8xjwNcNBfqpRZMcM-84ww4SdHoD5-_rrvXvhQ3/w400-h300/IMG_20230909_153808.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><o:p><br /></o:p><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Decían los romanos que los pactos vinculan a las partes contratantes, que son obligatorios. Eso también lo dicen los códigos civiles, incluido el español, aunque otro español importante, <b>llamado Pedro Sánchez</b>, se desgañite predicando lo contrario: que cumplir los pactos es asunto de los romanos, y que nosotros no lo somos ya. Y eso, aunque él, Pedro, crea que es, como Julio Cesar, de la casta de los divinos. Peligrosa equivocación.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Ello viene a cuento: en el anterior artículo, titulado <i>Churros en Santa María</i>, lo concluimos con un “continuará”. O sea, que el presente tendrá, para cumplir lo pactado, que tener al menos una primera parte de continuación, aunque con ganas de que sea rápida, pues interesa más la segunda. Una segunda, que tendrá como pretexto el violento e incitador texto, leído en la tarde del 9 de septiembre, a las 15,30 horas, en el autobús <i>futbolero</i> del Real Sporting de Gijón, estacionado a esa hora <b>delante del Hotel <i>ARTIEM, </i>en Quintueles.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4ftMyQZ5xmG99uYp7mZdixwwsJydTtuE5iLAewt9XSjeTbBDgHxZc2RHZWKKhLXSD2qoyFvXhEUmtPrc8Rrhzvil97JdySrQ5tyzW8WOD06Cv6zCZRIFWaUsOlgioGOaPNS9JgAGP2xNqPbb-3UsaqqMIidTR2vyrMtpAFIesGsUqvY8ihQJyHMebDEma/s3648/IMG_20230909_153748.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4ftMyQZ5xmG99uYp7mZdixwwsJydTtuE5iLAewt9XSjeTbBDgHxZc2RHZWKKhLXSD2qoyFvXhEUmtPrc8Rrhzvil97JdySrQ5tyzW8WOD06Cv6zCZRIFWaUsOlgioGOaPNS9JgAGP2xNqPbb-3UsaqqMIidTR2vyrMtpAFIesGsUqvY8ihQJyHMebDEma/w400-h300/IMG_20230909_153748.jpg" width="400" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">BUS A LAS PUERTAS DEL HOTEL ARTIEM, EN QUINTUELES</td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Hay de todo en lo humano, hasta más babosos que los babosos caracoles, o más chiflados que las ocas chifladas, también con pálpitos de macarras. Los hay sin gracia alguna, o sea, que son unos desgraciados. Y los hay muy tontos antes de ser muy calvos, que hasta hacen ondas horteras en su cabelludo cuero con pinzas de peluquería. Lo anterior y mucho más, se me ocurrió al pensar, en primer lugar, en lo que leí en la carrocería del autobús colorado:</span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> </span><b style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">“Real Sporting de Gijón”, “¡A LA LUCHA!”, “ALSA”, “JALISCO es México” y ORLEGI Sports”. </b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Y lo pensé después, horas más tarde, al enterarme de los peligrosos incidentes de Oviedo.</span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> </span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc8JxGQby1UVe9x5SL69COt0FN64iUfs2Y8gt_ztxyDw-6MrAdHTH1goCaHCIqUgcBCnU5VLx4ZzN8OndGgXw2mUjzsuo0br7FoGKjgjaQWN_ciHsjA4NP3o960A9J5Nmo5Fp1icTnablr1WTZmKFzCLlCqKe53w1C3TuryruwptKRhguIzXl6dEB3Mr68/s3648/IMG_20231006_184610.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc8JxGQby1UVe9x5SL69COt0FN64iUfs2Y8gt_ztxyDw-6MrAdHTH1goCaHCIqUgcBCnU5VLx4ZzN8OndGgXw2mUjzsuo0br7FoGKjgjaQWN_ciHsjA4NP3o960A9J5Nmo5Fp1icTnablr1WTZmKFzCLlCqKe53w1C3TuryruwptKRhguIzXl6dEB3Mr68/w400-h300/IMG_20231006_184610.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">1º.- Lo de los <i>pacta servanda</i></span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Después de lo de las “rosas rojas”, como las del PSOE vistas en los Jardines de la Mota, de Benavente, me asomé al precipicio de allí. Abajo está “La Pradera, lugar de fiestas y donde fumé el primer “Peninsulares extra”. Cerca, por la Estación de RENFE, circulaban los convoyes, llamados “rápidos”, que, procedentes de Astorga llegaban a Sevilla, vía Salamanca, movidos por locomotoras a vapor, de mucho humo y carbonillas, con el <i>tender</i>, la carbonera, muy pegado, en el que revolvía el fogonero a paladas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Ya bajando, para despedirme, saludo a Santiago, de la <b><i>Librería Alfonso. </i></b>Allí<b><i> </i></b>rastreo libros en anaqueles y adquiero varios: <b>“Cuentos del Quijote”</b>, selección de Félix García Moriyón, editados por Siruela, y <b>“Pensar el Poder”</b>, <i>Liber amicorum</i> de Pedro Carasa, editado por la Universidad de Valencia (PUV) en 2018. Continué bajando por Santa Cruz, una vez despedido de Santiago, al que encomendé que saludara, en mi nombre, a don <b>Alejandro Flórez Redondo</b>, cronista de la Plaza de La Madera, de Benavente, y muy enredado con lo del “Toro enmaromado”.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Courier New; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidJrxN93_kkf4AdwmFW3Fzz-TFB8jLPI2YBEDzkJLAg-Vo5HFeIgo4x_Lm9MSVb8wVWi2QzsArZkUzk7tra0Ut7kR7L-gY0sjTA42Vfof82WUI01MNYscEl0mJLfoIcRhqUxCAzOKmiI84scYY8GvDsIlttN__f-cqvniIeRqCyRiVJcMTpOxtSDU7GtOy/s3648/IMG_20230816_101613.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidJrxN93_kkf4AdwmFW3Fzz-TFB8jLPI2YBEDzkJLAg-Vo5HFeIgo4x_Lm9MSVb8wVWi2QzsArZkUzk7tra0Ut7kR7L-gY0sjTA42Vfof82WUI01MNYscEl0mJLfoIcRhqUxCAzOKmiI84scYY8GvDsIlttN__f-cqvniIeRqCyRiVJcMTpOxtSDU7GtOy/w300-h400/IMG_20230816_101613.jpg" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">IGLESIA DE SANTA MARÍA LA MAYOR DEL AZOGUE (Benavente)</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Antes de subir al autobús para regresar a <b>mi </b>Valderas, “la leona del Sur”, la de El Gatito y el Bacalao, comprobé que, en el que fue <i>Hospital de la Piedad,</i> en Benavente,<i> </i>y residencia luego <i>de </i><b>Las Hermanitas de los Pobres</b>, aún estaban sobre el arco de la entrada <b>las cadenas</b> allí colocadas, prueba de un viejo privilegio medieval y de fuero especial; un privilegio de los de inmunidad y de concesión real. Semejante privilegio tuvo la Universidad de Oviedo, pudiéndose aún ver las cadenas delante del viejo edificio en la calle San Francisco.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Y subí al autobús para regresar a Valderas, donde se iba a celebrar el 9 de septiembre, con motivo de las Fiestas de la Virgen del Socorro, lo siguiente anunciado, de interés zoológico y antropológico: “<b>Encierro Urbano, 1 toro y 2 vacas. Hora 18.00 horas. Encierro con carretones para los más pequeños. Al finalizar, habrá un refresco para los niños asistentes donado por el bar Nano´s”. </b>En Fuentes de Ropel y Valdescorriel admiré los palomares construidos a base de adobes pobres, cerca de las eras.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">2º.- Lo de “¡A LA LUCHA! del bus del Sporting, que es el meollo del bollo. Asunto de pública relevancia. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Fue precisamente el sábado 9 de septiembre, la misma tarde del encierro anunciado en Valderas. Pasé a las 15,30 horas delante del <b>Hotel Artiem</b>, yendo a comprar una botella de leche en el Lidl de Viesques, en Gijón. Allí estacionado, acaso esperando a esos modernillos gladiadores que son los futbolistas, estaba el autobús con su incitación a lo violento: <b>“¡SPORTING A LA LUCHA!</b> Por ahora es suficiente señalar esto: en el Diccionario de sinónimos de la Editorial Gredos, “lucha” es sinónimo, por este orden, de <b>pelea, combate y lidia.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Como dice mi amigo, <b>Víctor Herrero</b>, hermano menor de los Capuchinos, “nuestra sociedad, está hipersaturada con calderillas de palabrería insignificante, estando por eso el lenguaje tan pervertido”. Y añado: <b>A)</b> Hay que contribuir, incluso con la denuncia, para que las palabras signifiquen lo propio de ellas. <b>B)</b>Hay que tener mucho cuidado, pues detrás de las palabras suele haber algo o mucho más escondido. Y detrás de “lucha” hay pelea, combate y lidia, no refiriéndome a un significado positivo de “lucha” equivalente a esfuerzo y superación, sino al más peligroso, al violento combate. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSv3mauD0R94JSlVIQf_K8eFj3NAOq2ZZjc6S-H-prWuieyA3vsnKQLvUXPu3gTwwLAoDh0pOkhwqGO9OyipEMw0P-5gaH5kbfSzKUTurWo8MuglfIf4AIHTT4HJ90pD0qz2oq_C01i0YVTMhyphenhyphenSIf6DSBdebrtqjknS6y8-zRy9BQ1k3oMLLEUd87WJ5n2/s5120/IMG_20231206_183638.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSv3mauD0R94JSlVIQf_K8eFj3NAOq2ZZjc6S-H-prWuieyA3vsnKQLvUXPu3gTwwLAoDh0pOkhwqGO9OyipEMw0P-5gaH5kbfSzKUTurWo8MuglfIf4AIHTT4HJ90pD0qz2oq_C01i0YVTMhyphenhyphenSIf6DSBdebrtqjknS6y8-zRy9BQ1k3oMLLEUd87WJ5n2/w300-h400/IMG_20231206_183638.jpg" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">IMAGEN DE LA MEJICANA VÍRGEN DE GUADALUPE</td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Con incitaciones a la violencia como la que comento, desde el Bus del Sporting, no es excepcional –también injustificable- que los de la otra parte, contra los que se “lucha”, actúen, lanzando objetos contundes contra el rojo autobús. Llegaron esa misma tarde, 9 de septiembre, cerca del Estado ovetense, a romper, hecha añicos con mucho peligro para las personas, una luna de cristal del “Bus” gijonés. Un jugador, según leí en <i>Internet</i>, llegó a decir: “Hay animales que tienen mejor comportamiento que algunos humanos”. Totalmente de acuerdo, aunque reparto lo de la “animalidad” entre los del Oviedo y los del Sporting.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">Vayamos por partes: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">1º.- Los <b>directivos del Real Sporting</b> de Gijón, conociendo incidentes en anteriores derbis, por ejemplo, los ocurridos en las inmediaciones de El Molínón en el año 2017, deberán explicar el porqué de lo de “¡SPORTING A LA LUCHA”, no valiendo el argumento de que la “lucha” figura en el himno del Club. Muchas cosas se me ocurren, dejándolas aparcadas, inquietándome aspectos confusos de la Sociedad Anónima Deportiva. Esa Sociedad, la cual conozco muy bien, pues fui su notario desde el lejano 1987 al 2013. Y jamás, lo digo incidentalmente, quise formar parte del Consejo de Administración, por estimar que esas sillas son lo que los gallegos llaman una cosa muy fea, aunque muy humana y animal<i>.<o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2lSJoeIfMdzd81__ZJKdoYieUD3URCIdQzmjJylblRYqLnaJ0tkVAikPawGA-_j2ngNw4nDXPARe2bmsrPnGmx4uBFirM3ZqWO8b84WVcPkpQx4Xnn42M4xLO0mKuFA25l6Pv7Gy-UlMAb5Sx_thBn8cH-hpcsFKTvzSR_C3h0zMG5MvRw6OjfDHGUL_5/s3648/IMG_20231206_184329.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2lSJoeIfMdzd81__ZJKdoYieUD3URCIdQzmjJylblRYqLnaJ0tkVAikPawGA-_j2ngNw4nDXPARe2bmsrPnGmx4uBFirM3ZqWO8b84WVcPkpQx4Xnn42M4xLO0mKuFA25l6Pv7Gy-UlMAb5Sx_thBn8cH-hpcsFKTvzSR_C3h0zMG5MvRw6OjfDHGUL_5/w480-h640/IMG_20231206_184329.jpg" width="480" /></a></i></div><i><br /></i><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">2º.- <b>Jalisco</b> es un Estado maravilloso de México, con una Guadalajara primorosa, unos campos de “tequilas” como oros y con una bahía y playas inmensas en Vallarta. Pero, cuando allí voy, tengo, cada vez más miedo al narcotráfico.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">3º.- La señora <b>delegada del Gobierno</b> ha dicho, según leo: “Condeno actuaciones individuales que no estaban dentro del dispositivo como la que sufrió el autobús del Real Sporting de Gijón, y que pudo haber ocasionado graves daños”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">¡Qué bobadas, delegada del Gobierno o de lo que sea! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">4º.- También en el autobús aparece escrito “<b>ALSA”</b>. Que una empresa, tan cuidadora de las apariencias, aparezca entre tantas confusiones e incitaciones, debería ser de más cuidado y dar explicaciones; acaso también prohibir que en autobuses que usan su nombre, se incite a la violencia. Y doy así una idea más, que sumar a las brillantes del festivo Centenario y festival. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTvC8wJQkW1OCWl2KbWBybua1Q3-4JYdADlTUQHP2IslPN5N8ZzD34f0qKy83LVr4xHnmtKxj3zOcPr7MkkXrBh1xSeprs-Klst1Ui0Q4Nva3ZZwbElgUOIp76cDhFFJelU7UyNPSUhbbvc-Bc2eZteW7qfY7J4SVOdOVIqgj9bwPLgRXIj-K0SjNQofYY/s3648/IMG_20230816_102307.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTvC8wJQkW1OCWl2KbWBybua1Q3-4JYdADlTUQHP2IslPN5N8ZzD34f0qKy83LVr4xHnmtKxj3zOcPr7MkkXrBh1xSeprs-Klst1Ui0Q4Nva3ZZwbElgUOIp76cDhFFJelU7UyNPSUhbbvc-Bc2eZteW7qfY7J4SVOdOVIqgj9bwPLgRXIj-K0SjNQofYY/w300-h400/IMG_20230816_102307.jpg" width="300" /></a></span></div><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">5º.- Hace años, en Asturias, se originaron unos incidentes cuando se arrojaron piedras contra un autobús de <b><i>HAZTE OIR</i></b><i>. </i>Se instruyeron diligencias judiciales, encomendándose la investigación, por causa de aforamiento de un investigado, al Tribunal de Justicia de Asturias. Resultó que el Juez Instructor designado fue el autor de este artículo. Y concluyo de manera docente: los culpables y las víctimas de los delitos se conocen la mayoría de las veces a través del llamado “proceso criminal”. Eso es de Justicia. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;">No sé si el siguiente artículo “continuara”. Mientras tanto y hasta saberlo, hago lo recomendado por el poeta: “<b>Callo y espero</b>”.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> <b> </b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">FOTOS DEL AUTOR </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-63097476712187659932023-11-23T14:23:00.000+01:002023-11-23T14:23:13.617+01:00 EL MÚSCULO DE BUSTILLO, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en Religión Digital el 14 de julio 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRB819hvpbhk2pING1R6oz42-75T7a2P8_rYdqim1pkpNeOmlrS8LpNrf-cG8xFy7YqK7ii6pa7EXRM7DlhQ2iE8fAeBFpJO9p5rMA6bBHg33EhQFsRn18kJ-OLz2QYr8Xgim537OBnDSnYtROByqGW7H57c_Z2KNqiinjUPUQDqD1PufPFOvK35ZTBHNb/s3648/IMG_20230923_111152.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRB819hvpbhk2pING1R6oz42-75T7a2P8_rYdqim1pkpNeOmlrS8LpNrf-cG8xFy7YqK7ii6pa7EXRM7DlhQ2iE8fAeBFpJO9p5rMA6bBHg33EhQFsRn18kJ-OLz2QYr8Xgim537OBnDSnYtROByqGW7H57c_Z2KNqiinjUPUQDqD1PufPFOvK35ZTBHNb/w400-h300/IMG_20230923_111152.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Fue hace dos años y seis meses, viendo un programa de la religiosa televisión KTO, francesa, con el título <b><i>L´Esprit des Lettres. </i></b>Allí vi por primera vez al franciscano conventual, al “hermano” François-Xavier Bustillo, que mereció mi atención. En aquel tiempo el franciscano era predicador y superior del Convento de Lourdes (Francia), importante centro de acogida y de espiritualidad de la Diócesis de Tarbes y Lourdes, <b>habiendo nacido en la Navarra española</b>. Su apellido es muy de militar y muy español, habiendo conocido a varios <i>Bustillo, </i>militares y españoles. La presencia en aquel programa, junto a otros dos religiosos franceses, fue con ocasión de la publicación de un libro suyo, que en castellano se tradujo: <i>La vocación del sacerdote ante las crisis. </i>El libro llevó el subtitulo <i>Fidelidad creadora</i>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKnRh3F7mNgrzWADU04lOplsTbXNbI4pRk6-AQfNDDmYYufkybLQxB_H9Lw0_uSPy5DjwVQaqNsE1FEtBlEXsFjyU1agAwtlvESyjb3GIiBVI98KqbXfm_ZO_AxB-qUF9VjLdePgWeSVR9Jek1B4oRPh3aDms2IzBKSeCxP0V0XguaJ-3kRw8g2cMv113Q/s3888/IMG_3801.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2592" data-original-width="3888" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKnRh3F7mNgrzWADU04lOplsTbXNbI4pRk6-AQfNDDmYYufkybLQxB_H9Lw0_uSPy5DjwVQaqNsE1FEtBlEXsFjyU1agAwtlvESyjb3GIiBVI98KqbXfm_ZO_AxB-qUF9VjLdePgWeSVR9Jek1B4oRPh3aDms2IzBKSeCxP0V0XguaJ-3kRw8g2cMv113Q/w400-h266/IMG_3801.JPG" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Me llamó la atención que un franciscano español hubiese hecho “carrera” en Francia, si bien, Navarra, tierra en tiempos pasados fue muy religiosa, y siempre “lanzó” por el mundo a muchos frailes y monjas, siendo el jesuita Francisco Javier uno de los más ejemplares. Y en el plató televisivo lució el Hermano (Fray) Francisco Bustillo. Y <b>luz con muchos brillos personales</b>, no precisamente de las ropas oscuras, de las de fraile. ¿De dónde viene esa sensación de poderío que transmitió Fray Francisco Bustillo? –llegué a preguntarme. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Miré, primero, al personaje con detenimiento, cuidado, y luego le escuché. Caí en la cuenta: sin quererlo o buscado de propósito, Bustillo, hizo alarde –los alardes son muy vascos y navarros- de un poderoso <b>esternocleidomastoideo</b>, que es un músculo que está situado en el cuello y tiene la función de permitir el giro y la inclinación lateral de la cabeza. Es un músculo robusto situado a los lados del cuello. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMklTgAHLRuvaoGORan0i8CNDFyCchNwTyMS7_IeVRjbNYiC5oM8Iv3RaPwmteJj6EPtMm3U5wMGyLFg7uiTV1dsryYrBlpa4QYmsEbQTcE7w6WuRiPGGb-F4z6V7baCNYp1101u3iIIXOIN36VDRAJuqPfFItI2iIKo78j5xEKkF4rYxXMP_MuwzshSEi/s3888/IMG_3808.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2592" data-original-width="3888" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMklTgAHLRuvaoGORan0i8CNDFyCchNwTyMS7_IeVRjbNYiC5oM8Iv3RaPwmteJj6EPtMm3U5wMGyLFg7uiTV1dsryYrBlpa4QYmsEbQTcE7w6WuRiPGGb-F4z6V7baCNYp1101u3iIIXOIN36VDRAJuqPfFItI2iIKo78j5xEKkF4rYxXMP_MuwzshSEi/w400-h266/IMG_3808.JPG" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y entramos en territorios de la opinión y de los pareceres enfrentados: soy de la opinión que la elegancia masculina puede estar también en el cuello, como en los cisnes, de la misma manera que la elegancia de las mujeres puede estar también en sus piernas. Cuellos con papadas, congestionados, cortos e “infartables” pueden alejar elegancias y distinciones. Bustillo tiene, pues, la elegancia de los cisnes, y en su continuo mirar hacia arriba destacaba aún más las vainas anatómicas conteniendo arterias y nervios que desde el cráneo descienden y descienden. Y la altura es muy importante, pensando en cardenales como Confalonieri, Martini o Cañizares. <i> <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-size: 14pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">A los pocos meses de aquella brillante aparición en televisión, Bustillo fue nombrado Obispo de Ajaccio, capital de la Isla de Córcega, y patria del terrorismo corso, que, como todos los terrorismos, relación estrecha mantiene o mantuvo con lo religioso. Por eso, ser Obispo de la francesa Ajaccio es como haber sido Obispo de Bilbao o de San Sebastián en los años ochenta y noventa del pasado siglo. Y en Youtube se puede ver la ceremonia de Ordenación episcopal de Bustillo en el caluroso 13 de junio de 2021, cuyo ordenante principal fue el arzobispo de Marsella, el hoy también cardenal y muy influyente, muy del gusto del Papa Francisco, monseñor Jean Marc Aveline.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFHbn5GeSTfmtOlOsUoUeSKv306A38SOhOEniPc5gbIUQBIGqqOm9vy-XjF9TVypcXzeMK2rNjeJ4-jL2Pfkxx5UV99LYKJA5s7J5DjR-u5xVSMu72sUhHM3qb-O08TE0Tis9Fs5fSV91wphfjlcP0TZnyRa0qoTYkPWT8XVNrYniE7R1VqjqPK9G3EJTE/s3888/IMG_3914.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3888" data-original-width="2592" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFHbn5GeSTfmtOlOsUoUeSKv306A38SOhOEniPc5gbIUQBIGqqOm9vy-XjF9TVypcXzeMK2rNjeJ4-jL2Pfkxx5UV99LYKJA5s7J5DjR-u5xVSMu72sUhHM3qb-O08TE0Tis9Fs5fSV91wphfjlcP0TZnyRa0qoTYkPWT8XVNrYniE7R1VqjqPK9G3EJTE/w426-h640/IMG_3914.JPG" width="426" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y es que <b>el año 2021 fue de mucha intensidad para los navarros españoles aspirantes a obispados y arzobispados</b>. Si en ese año el navarro Bustillo llegó a ser obispo corso, de Córcega, otro navarro, monseñor Aznárez, llegó a ser el arzobispo castrense de España, por la gracia, no solamente del Papa, sino también del Rey Felipe VI con el refrendo de Pedro Sánchez, residente del Gobierno de España. En nada se parecen los prelados en Francia (Virgen de Lourdes) y en España (San Fermín) que influyeron en las carreras episcopales de los dos navarros, uno del clero regular (Bustillo) y el otro del clero secular (Aznárez). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Es normal que muchos de a pie ignorasen hasta ahora la importancia de monseñor Bustillo, y es normal que el Papa que le “creó” cardenal, lo conociera muy bien, habiendo valorado con excelencia las publicaciones del navarro, alguna instada por el mismo Vaticano<b>, recordando que los sacerdotes no son funcionarios</b>. Y no es detalle insignificante la creación en Bustillo del cardenalato y que el nombrado recientemente arzobispo de Paris, monseñor Ulrich, no sea cardenal, también a diferencia de Cobo, el de Madrid, ya cardenal.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7c7Cr0dWs-Eq66M4DAj6dZO1b8YzukqN7R_pDaBwzZqUkrD-X7iozUFcIyvRisvrMYapy63IrpeHrKWS8N5EFa0QUMCeuop138Z6Jzxy0Lq9OjhYQCm4uYuKpmNe07TSyMRiU8z-PwIbEMVA-GnSE69IPCwkMGvT0LDRoIA2D0kuuDjkCceDYr4m4CGlN/s3888/IMG_3920.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3888" data-original-width="2592" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7c7Cr0dWs-Eq66M4DAj6dZO1b8YzukqN7R_pDaBwzZqUkrD-X7iozUFcIyvRisvrMYapy63IrpeHrKWS8N5EFa0QUMCeuop138Z6Jzxy0Lq9OjhYQCm4uYuKpmNe07TSyMRiU8z-PwIbEMVA-GnSE69IPCwkMGvT0LDRoIA2D0kuuDjkCceDYr4m4CGlN/w426-h640/IMG_3920.JPG" width="426" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Aconsejo, para valorar adecuadamente a monseñor Bustillo, que los lectores y lectoras, vayan a <b>Youtube</b>, pudiendo ver, tanto el programa <i>L´Esprit des Lettres, </i>explicando el libro señalado en el primer párrafo, como las palabras pronunciadas en francés, italiano, español y corso al final de la Ceremonia de su Ordenación Episcopal en la preciosa y mediterránea Isla de Córcega, en la Catedral de Ajaccio. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1MHn7FfisknmqOBT3dnOCY5BsWtnNjuuV6C4KzGmwjbOwwUGExUcrhZTzpK8ktIk9cc3J2rI9l9QRJZeK-fOFWwAr1mw_twf56zT3X8w9h1Jc4VLxhFPtkuaxF_LxRsaEVggLEvk9aJN7zcm8ywwo1Wx3k9yR74ShbiBJrMDNOJ0YxAettP3HDoWZn1pk/s3968/023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1MHn7FfisknmqOBT3dnOCY5BsWtnNjuuV6C4KzGmwjbOwwUGExUcrhZTzpK8ktIk9cc3J2rI9l9QRJZeK-fOFWwAr1mw_twf56zT3X8w9h1Jc4VLxhFPtkuaxF_LxRsaEVggLEvk9aJN7zcm8ywwo1Wx3k9yR74ShbiBJrMDNOJ0YxAettP3HDoWZn1pk/w400-h300/023.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y no debo omitir la apologética de monseñor Bustillo sobre el sacerdocio católico, que es de mucha utilidad para vida sacerdotal, calificando de sublime esa vocación, y con un optimismo importante, pues se razona perfectamente que la presente época, con tantos problemas, no es la época más difícil para la Iglesia en su continuada Historia. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Fotos del autor<o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-79815916445452140102023-10-29T13:57:00.000+01:002023-10-29T13:57:50.811+01:00LLENA LA ESPAÑA VACÍA, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en LA VOZ DE ASTURIAS, 20 de agosto 2023) <p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqvRBydykxWmv94Bx9qFefaXLI0HafrNQZg_xZD5u2pbsA75PAqJIv20z5zPcv6GGbUlVnttlrifgX1CjIdlSvMV9Hc6anjTN3GGjbcykZxQHKltWJmjkocbefbYDONsJdj-1294UzaMsyZV2SXlrOJM_1kXVyES_DfrjCoxUN16PHczb8Um5CM-XZ9nxa/s3264/20140820_164047.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqvRBydykxWmv94Bx9qFefaXLI0HafrNQZg_xZD5u2pbsA75PAqJIv20z5zPcv6GGbUlVnttlrifgX1CjIdlSvMV9Hc6anjTN3GGjbcykZxQHKltWJmjkocbefbYDONsJdj-1294UzaMsyZV2SXlrOJM_1kXVyES_DfrjCoxUN16PHczb8Um5CM-XZ9nxa/w300-h400/20140820_164047.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">“<b>España Cañí</b>” es un pasodoble torero y en <i>crescendo </i>(,“tararán, tararán, tararán, tan, tan”), mucha actualidad en España, Asturias y Gijón, pudiéndose añadir a las tres lugares lo de “Cañí”, con efectos devastadores para los políticos/as respectivos/as. Muchos hoy ignoran, también los republicanos, que ese pasodoble fue el primero en sonar en la Plaza de las Ventas, en el histórico paseíllo de una tarde de junio de 1931, cuando en dicha plaza se celebró la corrida de toros, que presidió <b>el Presidente de la República</b>, don Niceto Alcalá Zamora. Además, ese pasodoble gustó tanto en Gijón que, según cuentan los historiadores, se anunciaron <b>dos conciertos</b>, incluido en ambos el pasodoble dicho, concierto uno en la calle Corrida, a cargo de la Banda de Música de Gijón, y otro, en el Paseo de Begoña, a cargo de una Banda militar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">El pasodoble “España Cañí” emocionó a <b>los de Gijón</b>, muy dados a lo emotivo, como lo prueba la facilidad de llorar al cantar el “Gijón del Alma”. <b>Los de Bilbao</b>, mucho más brutos por vascos, cantan el “riau- riau”, que suena como a gatos con rabia o en celo<b>. Los de Oviedo</b>, siempre tiesos, cantan de pie el “Asturias Patria querida”, lo mismo en una sidrería con virutas de serrín en el suelo, que en el Teatro Campoamor junto a butacas de patio, ante reyes, infantas o lo que sea. De Oviedo tenían que ser la actual reina, la fría Leticia, y la anterior de la anterior, la más fría aún, Carmen, la del Polo. Por ser torpe de escritura, dejo mi pluma escritora aparcada por momentos y cojo la de mi maestro Umbral. Éste escribió<b>: “Las mujeres se han reunido en torno a doña Carmen, en una corte mínima y doméstica que tiene prestigios repentinos de plata al sol”. </b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtdRSnR2LoFHBUkp-dGukKdxJIMN8YOX5ZmLuChTEDcXpXjnFafIXkFCyymcnehT4v62hPFJgHYrxEtQPo7QWrwOX0LPqQpBV6fNBPF_TSrKdwLegK-xX0KTM7gqHpI9Job8r-m_CcUZD7KM5LAWAqlfXCblJ54i3xc5Zvili18yNmOMgQhLcZtDlDI-0q/s3264/20140820_112821.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtdRSnR2LoFHBUkp-dGukKdxJIMN8YOX5ZmLuChTEDcXpXjnFafIXkFCyymcnehT4v62hPFJgHYrxEtQPo7QWrwOX0LPqQpBV6fNBPF_TSrKdwLegK-xX0KTM7gqHpI9Job8r-m_CcUZD7KM5LAWAqlfXCblJ54i3xc5Zvili18yNmOMgQhLcZtDlDI-0q/w300-h400/20140820_112821.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">La música de la “España Cañí” con letra de<b> “siempre fui cañí, poesía en flor, esta España de mujeres bellas…”</b> anuncia las Ferias y Fiestas de los pueblos de España y de sus nacionalidades. Eso ahora ya no ocurre ni en Gijón, amor del pasodoble, con ocasión de las fiestas de Begoña. Da igual; en Agosto, Gijón es una Fiesta con princesitas de pastel y con <b>dos Ferias: la de Muestras y la de los Toros</b>. En El Bibio, en lo alto de la cornamenta taurina, ondean banderas patrias, pareciendo aquello, más que una plaza de toros, el edificio de la ONU en New York. Y en la Feria de Muestras hay banderas a cientos, sólo faltando la de los piratas, que estando en la exposición, no se ven. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Por haber tanta gente en Gijón, eché en falta la llamada “<b>España vacía</b>”, y hacia ella partí. Lo cual resultó un inmenso error y horror, pues esa España, en vacaciones, resultó estar llena, abarrotada; todo estaba al completo y necesitándose para todo, una <b>cita previa</b>, como en primer lugar por la pandemia y luego por la vagancia de los empleados públicos. <o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAFCXtHPaWwbX3IEJdQBP0bNwGQpDfPdP7UjMnkAFuV4_Twn-TUlkdQmn0eBgMMoO1aIfCmTEwr69h1B__V0TgdTMBek73gxcZ8foallIoZhq1nF4MJ3yqfCkJhwhpjYOEvhdrnVpGv8wk6D4_xh9TSweC0NkbsdiqVTkxAheJYmewLTWxDAvpFvjPMLtW/s3888/IMG_3785.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2592" data-original-width="3888" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAFCXtHPaWwbX3IEJdQBP0bNwGQpDfPdP7UjMnkAFuV4_Twn-TUlkdQmn0eBgMMoO1aIfCmTEwr69h1B__V0TgdTMBek73gxcZ8foallIoZhq1nF4MJ3yqfCkJhwhpjYOEvhdrnVpGv8wk6D4_xh9TSweC0NkbsdiqVTkxAheJYmewLTWxDAvpFvjPMLtW/w400-h266/IMG_3785.JPG" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Circulando por la autopista AP-66 en dirección a León, el viernes, 11 de agosto, admiré a la izquierda, el embalse de Barrios de Luna, ya en la comarca leonesa de Luna; temblé ante el puente espectacular de Fernández Casado; kilómetros más adelante, la indicación para ir a <b>La Virgen del Camino</b>, me hizo recordar que allí, junto al Santuario, en una “casa de ejercicios espirituales” los alumnos de Los Maristas, de Oviedo, vigilados por el Hermano apodado “El torero”, íbamos a hacer, bajo la dirección de un dominico-inquisidor, <b>planes de lucha contra los enemigos del alma, en especial, contra el demonio tentador</b>, que nos hacía pecar tanto contra el Sexto. También recuerdo que en esa “casa de ejercicios”, unas monjas dominicas, daban de comer un buen arroz con pollo y con <b>trocitos de hígado</b> (los mejores tropiezos, por cierto, de hígado están hoy en las sopas que prepara la cocinera del Restaurante <b><i>La Llosa, </i></b>en Oles (Villaviciosa), mis queridas Luisi y Teresi. </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Fc7j_gpyHefuiLBaihvleFaakJDqKwOWu9pgaLx17R_mNg4I2KiU0c_ur2aQHqvb97_CtMKvJYVcFGNUiUs16XdO_jHlKd2O4p6nbBvTf18g5J5UMZPvneWcwg6-luh7yhtE5FN0zZ0TJhg3I4w4x4I_99ehjy7zHBlkAAvvIEtvKq6HCDzrL5HHQD7B/s1280/Valderas%20Pilar%202006%20017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6Fc7j_gpyHefuiLBaihvleFaakJDqKwOWu9pgaLx17R_mNg4I2KiU0c_ur2aQHqvb97_CtMKvJYVcFGNUiUs16XdO_jHlKd2O4p6nbBvTf18g5J5UMZPvneWcwg6-luh7yhtE5FN0zZ0TJhg3I4w4x4I_99ehjy7zHBlkAAvvIEtvKq6HCDzrL5HHQD7B/w300-h400/Valderas%20Pilar%202006%20017.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Al otro lado, el camino de Veguellina, cerca de La Bañeza, tierra de oteros y de Oteros, me recordó a mi amigo José Corzo Villa, fallecido hace meses, y que fue la persona que más quiso a la Guardía Civil, lo cual fue de mérito, habiendo sido Corzo hijo de socialista. Y entre tanto ensueño veo a lo lejos, en León, la llamada <b><i>Pulchra leonina</i></b><i>, </i>o sea la Catedral, llamada así por el clérigo escritor, un don José González, al principio del siglo XX, personaje muy importante en la Diócesis leonesa, pues fue profesor en el importante Seminario de Valderas. La pluma del cura González era florida, llegando a escribir así: “<b>El relojero andaba a brincos como los conejos</b>”. Y desde tanta distancia, la Catedral majestuosa parecía raquítica, lo cual es un efecto óptico muy frecuente, pues, para admirar ante la mucha belleza, siempre hay que acercarse, y cuanto más, mucho mejor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y hubo un tiempo en que lo pulcro, que es lo bello en latín /(<i>pulchrum</i>), se puso de moda en León; “<b>pulchra maragata</b>” se llamó también a la Catedral de Astorga, villa la de los muñecos <b>Juan y Colasa</b> en el Ayuntamiento. Y León fue una tierra luego calificada, injustamente, de cazurra, de gentes bastas, que nada tuvieron que ver con las cartas de juegos.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPfkpO_kdnNNDY1V09qf5pTuni4Kj-4H5nGebTqvys2jboU4YFI4TkRf0dccIu7fvvXCswUe_jInIHDzus0EOdU09PvMWK8YFwwNiKDbd2GbDqht6ZVAAqvTaDXWrwxkmOAbI9dDUid_m4hQlF8A5ySb7BETwV3da8sryCiyfYedI4aWqo8LVd_xF7WABY/s3264/20150406_170735.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPfkpO_kdnNNDY1V09qf5pTuni4Kj-4H5nGebTqvys2jboU4YFI4TkRf0dccIu7fvvXCswUe_jInIHDzus0EOdU09PvMWK8YFwwNiKDbd2GbDqht6ZVAAqvTaDXWrwxkmOAbI9dDUid_m4hQlF8A5ySb7BETwV3da8sryCiyfYedI4aWqo8LVd_xF7WABY/w300-h400/20150406_170735.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Salgo de la autopista y desciendo por Villamañán, recordando que a la derecha queda muy poco del cementerio que allí hubo, estando enfrente el “<b>velatorio</b>”, que, según supe en su día, resuelve todo lo mortis-causa con rapidez de vivos y no con la lentitud de los muertos. Y mirando al solar del que fue cementerio, no puedo evitar el pensamiento de la cantidad de personas que allí mismo, bajo tierra, se pudrieron. <i> </i> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Pero antes de llegar a Villamañan, camino del Sur, que es Valencia de Don Juan, la antigua Collanza, con fiestas a base de halconeros, saltimbanquis y bufones, hubo que pasar por <b>la comarca de Valdevimbre</b>, tierra de majuelos con suaves vinos, los llamados “prietos-picudos”, por ser de uva prieta y picuda, nada que ver con eso tan frecuente de que los humanos sean prietos y también picudos. Y lo de comer o cenar en las llamadas <b>bodegas de Valdevimbre</b>, no soy muy partidario, pues para comer cecina y chuletones de vacuno, siempre se dijo que se necesitan aires, ver la luz del día o contemplar la luna, siendo las bodegas estupendas para guardar vinos a buena temperatura.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgELJw5GGQ6hz6F1LH3s-s0l_nALXUN4YwMk4J11hnGlVGD06ibwuIMmzU8vku6IEjczZE9ha8_TMBJagHSMyAVdzBGpJ0xhwvQ6gq67SJuPEhjdkFlEQN_T7waMoLoKvZXS78F_JGIum16aTDQTVoI8vQoY5irdSRFkK5e4Hv80Z_dubiMW0rPxdpN-KeZ/s3968/IMG_20210127_162605.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgELJw5GGQ6hz6F1LH3s-s0l_nALXUN4YwMk4J11hnGlVGD06ibwuIMmzU8vku6IEjczZE9ha8_TMBJagHSMyAVdzBGpJ0xhwvQ6gq67SJuPEhjdkFlEQN_T7waMoLoKvZXS78F_JGIum16aTDQTVoI8vQoY5irdSRFkK5e4Hv80Z_dubiMW0rPxdpN-KeZ/w300-h400/IMG_20210127_162605.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y por fin llegué a <b>Valencia de Don Juan</b>, que no es el destino de este viaje, como se descubrirá la semana próxima. Pero Valencia de Don Juan es importante por varias razones: <b>fue lugar de veraneo</b> de muchos asturianos, unos políticos y otros no, isidros unos y rozados otros, que allí, en el pasado, fueron a secarse y que ahora van a mojarse. Y con una Urbanización de lujo, que es Valjunco, casi como es en Madrid la Urbanización Puerta de Hierro. <b>Tiene Valencia un complejo acuático y deportivo</b> digno de las mayores y serias alabanzas, y felicitaciones al Ayuntamiento. <b>Y tuvo un tren</b>, con máquina de lanzar humos blancos al espacio azul y bufidos por bajo, primero en campos de León y luego de Castilla; un tren motejado de “Burra”, que iba desde Palanquinos (León) a Valladolid pasando por Medina de Rioseco. Y ese tren tiene un libro que lo escribió, naturalmente, un maestro, un tal Julián González Prieto, que en la contraportada explica que es palentino de nacencia y leonés de pacencia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Cerca del importante Río Esla y bajo la mirada, desde lo alto, del acojonante Castillo tuerto, se encuentra el complejo acuático antes referido, que es como un Disneyland Park para comer, tomar el sol y bañarse en piscinas, piscinas de olas y de la Rana. Quise entrar y no pude, pues la cola era enorme, con minuciosidad en los registros de entradas, con barreras y obstáculos como los del metro de Madrid. <b>Un funcionario, que por allí andaba y que debería pertenecer a un negociado de la antes llamada Depositaría municipal</b>, me explicó que tanto control en las entradas era para no discrepar y pleitear con la Hacienda de León: disputas sobre aforos. “¡Fíjese, don Angel –me dijo el de la Depositaría- nosotros con lo legales que somos, que se nos acuse de no pagar lo debido a la Hacienda Pública, como si fuéramos empresarios mineros, es el colmo!”. El tal funcionario me contó intimidades, pero ahora, por si acaso, no reproduzco. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Al no entrar, no pude ver el fondo bibliográfico de la <b><i>Bibliopiscina; </i></b> no pude preguntar a los cocineros y cocineras, <b>que tanto “trabajan” los macarrones con chorizo</b> como plato del día, si seguían siendo tan demandados (los macarrones) como hace un par de años. Tampoco pude ver, si por la inflación de Pedrito Sánchez, subió el <b>precio del lote de tres botellas, del vino prieto picudo y del blanco verdejo</b>, que estaba, el lote, hace años en 10 euros. Si pude leer, en cambio, las rigurosas normas para usuarios, unas específicas y otras disciplinarias, sorprendiéndome que, entre tanto imperativo, se “colaran” consejas, aunque de mucho sentido común: “<b>Hacer aguadillas puede ser broma de mal gusto”. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y saliendo ya de Valencia, girando a la derecha, comprobé que el Cuartel de la Guardia Civil, antes muy operativo, ahora estaba cerrado, lo que me provocó inquietud, pues lo del “<b>Todo por la Patria</b>” tan cerrado no me gustó. Todo por la Patria, la de adentro cerrada, y todo por la Patria, la de afuera abierta, pero nada, como si estuviese cerrada. ¡Ay, ay, Patria mía! ¡Y qué fácil, en lo de Amor a la Patria, es pasarse de rosca! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Se continuará el viaje hasta llegar al ansiado destino en la España, vacia, sabiéndose al fin cuál. Resulto que esa España vacía estaba llena, abarrotada y abigarrada, o sea, de muchos y diferentes colores. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Fotos del autor <o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-86416426319356314522023-10-03T13:03:00.001+02:002023-10-03T13:05:57.570+02:00FERIA TAURINA DE BEGOÑA (2ª Parte), artículo de ÁNGEL AZNÁREZ publicado en LA VOZ DE ASTURIAS y LA VOZ DE GALICIA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjssgFt4SnNsRMISTNEPszg4i0cZtYng9aOknjFQ3MUzNS7Fy0SLyFKcSeZO-65ilX6tq5Aq-IJ6gMbHJISqLIGgL6stxhGMa7Jh8wEsXiPqPZTEeLUthj8lcTsIcdoUhHro8jE4yE72F5ZIH4e21BVUNKiUSMBOozG8p1tugyEaHupXRGGOXjx93hMGLdY/s3648/IMG_20230805_100852.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjssgFt4SnNsRMISTNEPszg4i0cZtYng9aOknjFQ3MUzNS7Fy0SLyFKcSeZO-65ilX6tq5Aq-IJ6gMbHJISqLIGgL6stxhGMa7Jh8wEsXiPqPZTEeLUthj8lcTsIcdoUhHro8jE4yE72F5ZIH4e21BVUNKiUSMBOozG8p1tugyEaHupXRGGOXjx93hMGLdY/w300-h400/IMG_20230805_100852.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><br /></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Gijón y Bilbao fueron de muchos <b>parecidos</b>: ciudades de curas jesuitas, antes muchos y hoy apenas; las fiestas patronales se llamaron con el nombre de la misma Virgen, la de Begoña; la afición a los toros y al bonito, a los <i>marmitakos</i>, fue enorme por ser poblaciones de pescadores del mismo Mar, el Cantábrico; y el Somió de aquí, que fue de ricos, recuerda al Neguri de allí, que sigue siéndolo. Tantos parecidos no ocultan <b>diferencias</b> importantes: Gijón tiene río, aunque sin puente colgante, Bilbao tiene ría y con puente colgante; Gijón es ciudad de peritos, a diferencia de Bilbao, que es de ingenieros. Y Bilbao tuvo novelistas que se sentaron en la Academia de la Lengua, Gijón tuvo a <b><i>Juanele</i></b>, con su perrita <i>Linda</i>, que, por ser historiador de la tauromaquia gijonesa, ni se sentó en la Real ni falta que le hizo. Y con ocasión de la Feria Taurina de Begoña, de agosto 2023, un recuerdo, aquí, al llamado “gijonés hasta el tuétano”, hipérbole muy de gijoneses y bilbaínos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 10.5pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG6uWp886l5nZ4BXIWuMAP7vcTPKL8rUq_So2C6oKCi9kCnq4UiSMHFgcOTV3LFh9IYhfZ0Vk2JKE8hlteFT644umEp9WQQrqz9r6zDQYb5Anh3u4CwGGe7se1VlWqEncMxnCoZaMDlsU5qSIS5hjRj0E6oU_T_eCE-1Ihkle8v-_N_sFP_9wNomZZ1mr9/s3648/IMG_20220512_184042.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG6uWp886l5nZ4BXIWuMAP7vcTPKL8rUq_So2C6oKCi9kCnq4UiSMHFgcOTV3LFh9IYhfZ0Vk2JKE8hlteFT644umEp9WQQrqz9r6zDQYb5Anh3u4CwGGe7se1VlWqEncMxnCoZaMDlsU5qSIS5hjRj0E6oU_T_eCE-1Ihkle8v-_N_sFP_9wNomZZ1mr9/w300-h400/IMG_20220512_184042.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Oviedo y Gijón fueron ciudades de afición taurina, como las demás ciudades del Norte de España, todas con plazas de un estilo neo/mudéjar, desde La Coruña a San Sebastián. Y si <b>Gijón tuvo una feria taurina</b>, la de agosto, <b>Oviedo tuvo dos</b>, una en el mes de mayo (La Ascensión) y otra en septiembre (San Mateo). Lo que siempre se dijo que en el Norte no había afición a los toros, no era verdad. Circunstancias políticas, la vinculación entre “fiesta de los toros”, la “Fiesta nacional”, con el franquismo, fue para los nacionalismos de la periferia determinante para tratar de acabar con ella en Barcelona y San Sebastián, y ello junto a razones no políticas, la brutal naturaleza del espectáculo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN-0D8AqJv4DBfon4XfkPUQM8lDvQFVHxu3GUdfbDtCa0gkqJD0HGJwaU4Wwx1Pb2JXfbCO5JrswHK08Oo2xhaJWCPiv6rdEWLVUT5GpYkg9L2RqoubnTSr6MzZksNPZcP0VlBoxm0NfCcwlS9dbjFQ2g9wu_BBNdJgID7G93rPgyoARzwMmJ1zqB4-O4Y/s3648/IMG_20230703_091853.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN-0D8AqJv4DBfon4XfkPUQM8lDvQFVHxu3GUdfbDtCa0gkqJD0HGJwaU4Wwx1Pb2JXfbCO5JrswHK08Oo2xhaJWCPiv6rdEWLVUT5GpYkg9L2RqoubnTSr6MzZksNPZcP0VlBoxm0NfCcwlS9dbjFQ2g9wu_BBNdJgID7G93rPgyoARzwMmJ1zqB4-O4Y/w300-h400/IMG_20230703_091853.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y para saber de toros deberían leerse los artículos de Eugenio Granell, titulados <b><i>Añoranza del reino del torero famoso </i>y <i>Los toros y el arte.<o:p></o:p></i></b></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 10.5pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-size: 14pt;">I.- TOROS EN OVIEDO:</span></u></b></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Un recuerdo lejano es el de una caseta de madera para anuncios y ventas taurinas, con banderas y banderines, cerca del monumento a Tartiere, en el <b>Paseo de los Álamos</b> (Campo de San Francisco), situado en paralelo a la calle Uría. No había <i>Curro </i>o <i>Currito </i>que no asistiese a las ferias ovetenses, viéndose desde verónicas del Romero a los saltos, como de batracio, de El Cordobés. Y subir hasta la Plaza de Toros, lejanísima, en Buenavista, era una peripecia. Se podía llegar en tranvía, de la línea Colloto-Buenavista, subiéndose a los topes en Uria o en Toreno; también se podía llegar en autobuses viejos, no municipales, con techos de lona, que, partiendo de la Uría, subían por la empinada Santa Cruz, girando luego a la derecha en Santa Susana, pues lo que sería más tarde la calle Calvo Sotelo estaba ocupada por las populares barracas de feriantes ambulantes, comenzando por las churrerías al costado mismo del Instituto Alfonso II.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSjmu5c3dkSgStUHG4kDVsZ3PW3TMTBqhLbB6hVieTl32iZYQmJSZHEDWO-gyjPWXk-xJo-g-5p_F0TFEL4E_NNCpQMgzN6mR7KhFMWwnqCjDsjX3ZVS2vjtpNTZN95bIjRyPQQ-1JjvCuQb3rMBogT_Ann5BMVyEEoI5QHTIZUdSaQymxDnfUn3sMGBCm/s5120/IMG_20230707_204212.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSjmu5c3dkSgStUHG4kDVsZ3PW3TMTBqhLbB6hVieTl32iZYQmJSZHEDWO-gyjPWXk-xJo-g-5p_F0TFEL4E_NNCpQMgzN6mR7KhFMWwnqCjDsjX3ZVS2vjtpNTZN95bIjRyPQQ-1JjvCuQb3rMBogT_Ann5BMVyEEoI5QHTIZUdSaQymxDnfUn3sMGBCm/w300-h400/IMG_20230707_204212.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> En la subida, carca ya de la Plaza, se podía ver a la izquierda el <b>imponente y gris cuartel de la entonces Policía Armada</b>, del que salían <i>Jeeps </i>y <i>Jeeps</i>, que circulando por Muñoz Degraín y subiendo por San Esteban de las Cruces, iban, a principios de los años sesenta del siglo XX, a las Cuencas, a labores de su represivo oficio contra los mineros. Recuerdo que el profesor de Gimnasia en el Colegio de Los Maristas de Oviedo, era un elegante cabo de la Policía Armada, apellidado Muñoz, que vivía en lo alto del Cristo). Y en aquella subida, la de Buenavista, se podía coincidir con las comitivas de los toreros y cuadrillas que, en imponentes cochazos, unos desde el Hotel España, en Jovellanos, u otros desde el Hotel Principado, en San Francisco, iban a la subían a la Plaza<b>. Una calle ésta, San Francisco, muy franquista por el Hotel, el preferido de doña Carmen, y el de la boda del hijo de Carrero en San Isidoro. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-size: 14pt;">II.- TOROS EN GIJÓN</span></u></b><span style="font-size: 14pt;">: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Un recuerdo más cercano fue el de los toros en Gijón. Y aquí apunto que jamás me interesaron los lances, suertes, pases taurinos, el arrojar al ruedo almohadillas, no para apoyar cabezas sino culos, o el escuchar las músicas patrioteras de la banda de música. Lo que me interesó siempre fue el medio de transporte<b>, el cómo llegar “a los toros</b>”. Nada más llegar al “Bibio” gijonés, en tranvía, iba veloz a ver la “cochera” de tranvías que existía enfrente. Reconozco la extraña fascinación por las “cocheras” de tranvías, los de Gijón en el “Bibio”, de Oviedo en Pumarín, y de Avilés en el centro mismo. <o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilKwMCgsYIUdoZ11_lOjRUpKwGa6pekZQJsJkCHBK0ZAS9LpYa2KY45kpug9-wkH485h82pxsqJFDyO0yWpq5N41Rsm83qK4epEfuNZKV_EJUUwixUJQwkkeH6YXVF2vOFjC3d88FUg_TMwTVIVAtGtmwy_J26-oKxnefucZWW_JvRWHedhMbbefAFc6qO/s3648/IMG_20230707_204557.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilKwMCgsYIUdoZ11_lOjRUpKwGa6pekZQJsJkCHBK0ZAS9LpYa2KY45kpug9-wkH485h82pxsqJFDyO0yWpq5N41Rsm83qK4epEfuNZKV_EJUUwixUJQwkkeH6YXVF2vOFjC3d88FUg_TMwTVIVAtGtmwy_J26-oKxnefucZWW_JvRWHedhMbbefAFc6qO/w400-h300/IMG_20230707_204557.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">En Gijón, por el alto precio de las entradas, entendí que a los mismos que se regalaban “Cestas de Navidad” de la acreditada tienda <b><i>La Argentina</i></b><i>, </i>con latas de caviar y <i>foie-gras, </i>les regalasen en agosto “entradas para la Feria de Toros”, pero sólo lo entendí a medias, pareciéndome “natural”, por ser quién era, que la familia del <b>Delegado de Hacienda</b> fuera gratis a los toros, y menos natural me parecía que la familia del <b>Comandante de Marina</b> fuera también gratis. Cuando pregunté por esto último me explicaron que era porque los reclutas de la Comandancia eran todos enchufados y había que mantener el enchufe. Luego supe que los no enchufados iban al CIR de El Ferral del Bernesga, teniendo que soportar a los “picurris”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Lo de asistir a la feria gijonesa de Begoña, en el Bibio, era como <b>ser de la élite</b>; allí estaban los de Somió, antes más ricos que los de ahora; ellas, <i>Manolas,</i> iban adornadas con peinetas y claveles rojos y ellos con camisería blanca de <i>Luis</i>, con tienda en la calle Los Moros. <b>Maritina</b> aún jugaba con muñecas y muñecos, mientras su papá curaba, cerca del Mercado de San Agustín y con éxito, a “nerviosas y mentales”. <b>Asomarse en palcos y barrera era antes asunto de presunción, y asomarse hoy puede ser de reivindicación o de militancia extrema</b>. Y aparecer al día siguiente en papel de periódico era la acreditación mas relevante para probar ser de la élite gijonesa, casi como ser socio del Club de Golf de Castiello, del Club de Regatas, o llevar a los hijos a los jesuitas “inmaculados”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Por allí se vieron a muchos y muchas, a Rodrigo Rato, en sus tiempos de gloria y de La Pondala; a Sergio Marqués que alardeaba con puro y a Álvarez Cascos que tomaba nota, pues era cronista taurino con pseudónimo. Y mientras todo eso ocurría, las mulas negras, como gatos enlutados y espantadas por tanta muerte, arrastraban al toro muerto. Y me contaron que los carniceros locales y restauradores se forraban con lo del “rabo de toro”, haciendo las delicias para que los tragones disfrutasen de los rabos, como si fuesen cocinados en <b><i>El caballo rojo</i></b>, el genuino, el de Córdoba. Y los que no tenían para “rabo de toro” se conformaban con “lengua de toro”, aunque proveniente de sitios tan diferentes como son el culo y la cabeza del animal, comparten gelatinas. Un escritor antitaurino llego a escribir acerca del <b><i>estofado del toro. </i> <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNIJmm0_6lXdk5DX67EuwkNjA2hJa9csntAJjUTUTMgRV-WvCpVjEHQrYiEnetqrHEG5EpZWD-G_Z00lCpmcjfSkMrCwwceRl2MKRgMKz-aQSC3NYjzjLxIws2uD1R_hQBgQO5JgANvU6ky5qdJj29Ua94mBoha8AWa-n5-U0v0j46faak9ThFZQRne1iU/s3648/IMG_20230818_185404.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNIJmm0_6lXdk5DX67EuwkNjA2hJa9csntAJjUTUTMgRV-WvCpVjEHQrYiEnetqrHEG5EpZWD-G_Z00lCpmcjfSkMrCwwceRl2MKRgMKz-aQSC3NYjzjLxIws2uD1R_hQBgQO5JgANvU6ky5qdJj29Ua94mBoha8AWa-n5-U0v0j46faak9ThFZQRne1iU/w480-h640/IMG_20230818_185404.jpg" width="480" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Los tiempos de ahora, ya lo dije, lo cambiaron todo, y donde antes era exhibición de “honorables <i>gentleman y ladies</i>, en asientos de sombra, hoy pudieran ser de escondite. Y no es lo mismo la excelencia de ir a la Fiesta taurina, después de haber estado en la procesión del <i>Corpus Christi </i>durante la mañana, caso de la imperial Toledo, que ir a los toros habiendo estado durante la mañana en la otra <b>Feria, llamada de Muestras, muy ordinaria como son todas las ferias mercantiles</b>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">La ovetense Ana, la del Consistorio gijonés de antes y efímera, quiso junto al comunista Aurelio cerrar El Bibio, pues sabido es que las izquierdas son antitaurinas (me remito a la 1ª Parte). Extrañamente me vino al recuerdo una familia que al mismo tiempo fue taurina y comunista. El taurófilo que es Andrés Amorós, en su libro <b><i>Maestros y amigos</i></b> (Forcola 2020), dedica el capítulo 9 a Luis Miguel Dominguín. En ese capitulo se cuenta, entre otras muchas, la siguiente anécdota entre Luis Miguel y Franco, en una cacería; al parecer éste preguntó al torero: “¿Cuál de sus hermanos es el comunista?” Y el torero contestó: “Los tres, los tres”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Añade <b>Amorós</b>, que Luis Miguel, amigo de Franco, a través de su hermano Domingo “ayudó a los comunistas españoles en la clandestinidad”. Acaso también por ser Franco fervoroso taurino, los comunistas han de ser antitaurinos, siendo lo taurino ideología de derechas. ¿Le gustarían los toros a Stalin? El mismo Amorós se preguntó en su libro <i>Diario Cultural </i>(Espasa 1983): “¿Pueden interesar los toros a una persona culta, europea, con sensibilidad?” Y consta una frase poco conocida de García Lorca: “El toreo es, probablemente, la riqueza poética y vital mayor de España”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItZuPGgzE-I-Zjxd5W2HZ2vMQEqV79q4cshX5SbpSq-kAGAHlwQPA5_DQtaPJ4UTFg8MhEuB68h91AMcNM0rXpUNozGBiYGGzGS7nbeL7fP0VbJTe0tNAOe-9NhnC-AFC4Q_jlepm4a6o_S0HPjmFG1EjeJ4Ld2urRqAGVNbpatJQBtHnxuHd1WLLMMXZ/s3264/20160117_135954.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItZuPGgzE-I-Zjxd5W2HZ2vMQEqV79q4cshX5SbpSq-kAGAHlwQPA5_DQtaPJ4UTFg8MhEuB68h91AMcNM0rXpUNozGBiYGGzGS7nbeL7fP0VbJTe0tNAOe-9NhnC-AFC4Q_jlepm4a6o_S0HPjmFG1EjeJ4Ld2urRqAGVNbpatJQBtHnxuHd1WLLMMXZ/w300-h400/20160117_135954.jpg" width="300" /></a></span></div><span style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">En ese mismo libro, que también se recuerda a quien fue Juan Cueto, el de <i>Cuadernos del Norte, </i>de la desaparecida Caja de Ahorros de Asturias y “desaparecidos” los <i>Cuadernos, se </i>dedica un capítulo a <i>Antoñete, el sabor del toreo</i>, que si no fue Antonio Chenel comunista, tampoco fue de las derechas. De Antoñete, el de mechón blanco y el de la madurez del clasicismo, escribió Amorós: “<b>No importa que corte o no orejas, ni que le saquen a hombros. Toreando así, la gracia vence a la tragedia y los perfiles bárbaros de la Fiesta se redimen definitivamente en la bell</b>eza”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y no tenemos más espacio para escribir de tantos y tantos caballos destripados y muertos por cuernos de los toros antes de lo del peto en la llamada “suerte de varas”; tampoco de Perico Beltrán y del lenguaje taurino. De Paco Nieva sólo diré que pensó mal de los toros en su furiosa obra teatral <i>Coronada y el Toro </i>y que poco escribió de lo taurino, aunque si un cuento titulado <b><i>El burdel más bello del mundo</i></b><i>. <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoBodyTextFirstIndent" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"><i>FOTOS DEL AUTOR</i></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-71082718007555437292023-09-22T11:29:00.000+02:002023-09-22T11:29:25.988+02:00FERIA TAURINA DE BEGOÑA (1ª Parte), artículo de ÁNGEL AZNÁREZ publicado en LA VOZ DE ASTURIAS Y LA VOZ DE GALICIA el 13 de agosto de 2023<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Pudiera ser que lectores y lectoras se pregunten de qué “irá” esto, teniendo en cuenta que el titular, pacífico en la antigüedad, hoy en la postmodernidad, es provocador y como de revancha. ¿<b>Será acaso</b> el autor (A.A.R.) un cronista nuevo de lo taurino, improvisado y barato como si fuera un becario? ¿<b>Será acaso</b> un provocador con ganas de hurgar, con maneras bruscas, en partes blandas? ¿<b>Será acaso</b> un taurino, de <i>españolez </i>esencial, o sea, un “facha” taurófilo, que acaso tenga en su casa un reclinatorio para rezar al Cristo del Cachorro o a la Macarena Virgen? ¿Será acaso el autor (A.A.R) un antitaurino, un “progre”, como esas rabiosas y rabiosos taurófobos y ateos? </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFdUgFvLdvKLhu_QQ-gLu9rAGKZT5pZyHH8XLI-fo06A_P6qT3bZ-wBdxhOTawZGJYpD2fFxcABKqRQqUqQ1dvnDOn0GDRzwkvlUQ59ebvw-HyLvtZY3-pZA2tm3jG119RbEmy2842Fimfj82h7tu8b5uaE6M1eJvwAvBtIGQoPp8SFP79pX8FtnFAcMYf/s1024/gijoncarteles2023-468x1024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="468" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFdUgFvLdvKLhu_QQ-gLu9rAGKZT5pZyHH8XLI-fo06A_P6qT3bZ-wBdxhOTawZGJYpD2fFxcABKqRQqUqQ1dvnDOn0GDRzwkvlUQ59ebvw-HyLvtZY3-pZA2tm3jG119RbEmy2842Fimfj82h7tu8b5uaE6M1eJvwAvBtIGQoPp8SFP79pX8FtnFAcMYf/w292-h640/gijoncarteles2023-468x1024.jpg" width="292" /></a></div><p></p><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Todo partió de lo acaecido en un restaurante de un pueblo <i>mariñán</i> el domingo seis de agosto, hace días, y mientras desayunaba un moreno café con leche y un bollito de pan. De repente y asombrado, vi colgado en la pared, junto a fotos del <i>Sporting, </i>un inmenso cartel que, en letras gruesas, además de lo de <i>Feria taurina de Begoña, </i>animaba: <b><i>¡Abónate! Una Feria insuperable. Cuatro grandes corridas de abono del 15 al 18 de agosto</i></b>. Se anunciaba la intervención de “matadores” de fama universal, tales como Diego Urdiales y Alejandro Talavante, también “espadas”, como las de don Heraclio Fournier, el de Vitoria. A eso se añadió, para más controversia y barullo, el anuncio, el siguiente lunes, de que el día de Begoña, en el redondel taurino de El Bibio gijonés, un cura celebrará una Misa. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxWP4q_r0ZqvYAf-lJF7PyXERcZc8Id1gQbVW1pfm3P1yoAj33KJ2jLiYx8HJ6hfd91PhvA3pPLq8sCd0C-iUqBjqEA_n_Vacem3nHV5VNajcpmrHMoXIUFAznzfPtjKLrlnDAdne4ME3HtM3RUpttoS2oIfxCxYk-T6INBwUx7tPYQ3qKHO9J18JVjdc9/s3264/20140820_164047.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxWP4q_r0ZqvYAf-lJF7PyXERcZc8Id1gQbVW1pfm3P1yoAj33KJ2jLiYx8HJ6hfd91PhvA3pPLq8sCd0C-iUqBjqEA_n_Vacem3nHV5VNajcpmrHMoXIUFAznzfPtjKLrlnDAdne4ME3HtM3RUpttoS2oIfxCxYk-T6INBwUx7tPYQ3qKHO9J18JVjdc9/w480-h640/20140820_164047.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Manuel Vicent, el de la playa de la Malvarrosa, dijo una vez que los taurinos no ven la sangre del toro, pues parecen ciegos, a diferencia de los antitaurinos, que si ven la sangre, lo que les causa horror, y por lo que califican al “espectáculo” taurino de “<b>barbarie litúrgica de la sangre</b>”. Los taurinos –añade Vicent- “evitan la sangre y buscan, con cursilería a lo bruto, <b><i>un toreo de cintura, una verónica de alelí, </i></b>en suma, <b><i>el tintirintin”</i></b>. A ese “toreo de cintura”, un antitaurino hoy y antes muy taurino –lo cual es frecuente- llamado Rafael Sánchez Ferlosio, en una crónica de mayo de 1980, en Diario 16, repitió que al toreo de cintura fue llamado “<b>el efecto muñequito mecánico</b>”.<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Tanto Vicent, escritor de Valencia, como Sánchez Ferlosio, escritor de la cacereña Coria y de la <i>hipotaxis</i>, siendo de este último el libro <i>Interludio taurino, </i>publicado en 2022, me hicieron pensar en la cosa rara y extravagante que es <b>La tauromaquia</b>, y a la que dediqué un artículo allá por febrero del año pasado, aquí también publicado en <i>La Voz de Asturias</i>. Me sorprende que <b>La tauromaquia</b> guarde en sí tantas contradicciones, pues pareciendo ser una, resulta que luego es otra. Y lo que es un espectáculo brutal y para brutos, incluido el “lance de matar al toro”, con “tortura” de un animal, sea también un conjunto simbólico de ricas significaciones para todo lo humano, sea de sociología o de antropología.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Dado que a partir de ahora voy a transitar “por suelos pantanosos”, con peligro de hundimiento, pido al Cachorro y a la Macarena, siempre virgen, taurinos y divinos, que me sostengan en pie. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.- Las mujeres</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Es sorprendente que en espectáculo tan brusco, las <i>mujeres taurinas</i> sean de tanta delicadeza, tan femeninas, muchas ex alumnas de La Asunción o parecidas, y delicadas, finas, <i>unas <b>manolas,</b></i>como las mujeres de antes, en tiempos de gobernación machista y de patriarcas. Mujeres adornadas con mantillas, negras y bordadas con finos hilos, recordando a las monjas con toca y sin tocar, y con claveles en sus escasos ojales. Hembras serenas y no lascivas que escribiera un poeta. Ejemplo de ellas es la presidenta de la Federación Taurina del Principado de Asturias, la muy conocida Maritina Medio. A Maritina la pongo ahora como espoleta en la picota o cereza del Jerte por haberse ella puesto antes como espoleta en la picota o cereza del Jerte, y por lo de los toros. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ2NKBurvl_-sYKwufGd0Y31_f0zqmJVZLSL0cb3XnkLwV2fhwJ1WQ3UAZZqg9NVjHpDK9m-IKIZLqnR_0-y9T9t007KjWG0UNeqvr6KKL56aESEtNVUW7fy_HJIDUTq8Rj0Y1RMXiFlq2g1DPTKTkASD7AjroOOkK0fM948GMFTP1nrExP2yIn-fWvD0X/s3264/20140907_183648.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ2NKBurvl_-sYKwufGd0Y31_f0zqmJVZLSL0cb3XnkLwV2fhwJ1WQ3UAZZqg9NVjHpDK9m-IKIZLqnR_0-y9T9t007KjWG0UNeqvr6KKL56aESEtNVUW7fy_HJIDUTq8Rj0Y1RMXiFlq2g1DPTKTkASD7AjroOOkK0fM948GMFTP1nrExP2yIn-fWvD0X/w480-h640/20140907_183648.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Ella, Maritina, adorable, además de liberal por abogada de justicias y taurófila, es, además, organizadora de misas en el redondel o coso y de rosarios con letanías infinitas. Esto último no deja de repetírmelo el peluquero de ella, que también es el mío: Don Julio Suárez, el de la calle de San Bernardo y amigo del <i>psicoesteta</i>, el de Oviedo, aunque nacido en el Concejo de Aller, en la <i>Cuen. </i>Don Julio, para mayor timbrazo de gloria, además hace maravillas con sus manos, peines y tijeras cortando pelos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Y líbreme Dios de negar delicadezas de género en el otro lado, en el de las antitaurinas, aunque nada las guste, lo cual consta ya acreditado, pues Ana, la del Consistorio anterior y efímera, lo repitió muchas veces: nada de mantillas en la cabeza y de claveles en mis ojales. Por pragmatismo, algunas hasta prefieren en los ojales otros proyectiles, y no todas, no, pues han de excluirse las “híbridas”, a base de electricidad o de gasolina. ¿Es que en las taurinas no hay híbridas? Sí, sí, por supuesto y también. Sé que esto es muy serio y que no tiene gracia. Lo sé y no lo pretendo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Sin las mujeres taurinas, los toros, por supuesto, no serían tan eróticos, siendo por ello la tauromaquia calificada de “misterio erótico” o de “amoroso sadismo”. Dicen que las mujeres suplican por los toreros y que los cuernos del toro son vistos como quienes ven poderosos falos, de falocracias; y dicen, además, que ellas sienten los <i>empitonamientos</i> del bicho como <i>empitonamientos</i>en carne propia, aunque los toros estén hormonados y machacados. ¿No habíamos concluido que en el espectáculo taurino el toro es el macho y el torero, amanerado, escondiendo los atributos viriles, es la hembra? ¿Los movimientos del torero no son como los de las hembras con faja apretada? Esto no hay quién lo entienda…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">2.- La democracia:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Dicen que los taurinos son unos “fachas”, extremosos y extremados, y que los antitaurinos, por ser de la izquierda, acaso por la gracia de Dios y por nacimiento o por bautismo, son demócratas de cepas puras. Sin embargo, las llamadas “corridas de toros” parecen un espectáculo democrático; el pueblo llamado “público” es el que decide sobre premios y castigan, broncas y aplausos; concede rabos y orejas; abronca a toreros y a la presidencia, insultándola a la cara, sin temor a desacato, forzándola a sacar o retirar pañuelos, y haciendo de los “comisarios policiales”, frecuentes presidentes, no sabiendo el porqué, unos pelagatos. Y como es frecuente en democracia entre tanto público, siempre están los “entendidos”, que son los taurófilos sabihondos; en verdad, unos escasos aunque muchos son los aspirantes. Y se cuenta que antes, los entendidos llevaban a la plaza rollos de papel de retrete, lanzándolos a los matadores como serpentinas en un “Día de America en Asturias”, a manera de aplauso o de protesta. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Los antitaurinos preguntarán: ¿Y el toro, en esa democracia, qué dice? pues algo, seguramente, tendría que decir, no admitiendo la unilateralidad decisoria del torero. Pues nada, nada, calla y que como escribiera Praderito y dijera su jefazo Fraga, “a otra cosa y punto”. Además, suele añadirse que hay que ser muy bruto o bruta para pretender que los animales, aunque sientan según las izquierdas antitaurinas y las ministras de los animales, hablen también y respondan a interrogantes políticas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">3.- El del Hospicio:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y aquí surge un asunto de filiación, la legitima, que es la única y verdadera reconocida por el extremismo taurino y de derechas. No obstante lo cual, ha de reconocerse el mérito de un autor de derechas muy acreditado como fue Don Alejandro Pérez Lugín, que escribió una novela hagiográfica en dos tomos, allá por el año 1921, titulada <i>Currito de la Cruz</i>, el enamorado de Rocío, hija del opulento <i>señó </i>Manuel, novela dedicada a ese torero, “el Mejó”. Currito fue muchacho de Hospicio, no precisando llamarse Expósito, siendo de bastardía su <i>pedigree</i>. El gran periodista y escritor que fue Rafael Cansinos Assens escribió sobre esa novela taurina o folletín del toreo: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">“Currito de la Cruz, el pobre expósito, el hospiciano, adoptado por la iluminada ternura de Sor María del Amor Hermoso, la burlada doncella, y que al fin resulta su hijo verdadero, confirmando la misteriosa voz de la sangre”. </span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y añade el periodista sevillano: <b>“Con <i>Currito de la Cruz </i>pasa a la novela el torero gentil, fino, inteligente, artista sobre todo que no acepta ya, como el gladiador antiguo, la fatalidad de morir en la plaza, y ante un toro marrajo esquiva la contingencia de un desastre sin lucimiento. Currito es sentimental y supersticioso”. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh5eIeicOqmYHmkVz_zmjYIkCO-r7_0eDAKEM4XPv5NNQV11Zxrde3C8wfuBKP9SSU65Ee_Xay5IpUHioffbI9OwFfJ7m1ihYtvbhcs7ybjmdNIvcRgaf-VM3RkZad6iG7rBjrcW1Ef4eM1CmtQ8N3AZJB-AegqKuB_YJPQvnu0bCbBMNcc1SccvWoJymP/s3264/20170429_220625.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh5eIeicOqmYHmkVz_zmjYIkCO-r7_0eDAKEM4XPv5NNQV11Zxrde3C8wfuBKP9SSU65Ee_Xay5IpUHioffbI9OwFfJ7m1ihYtvbhcs7ybjmdNIvcRgaf-VM3RkZad6iG7rBjrcW1Ef4eM1CmtQ8N3AZJB-AegqKuB_YJPQvnu0bCbBMNcc1SccvWoJymP/w480-h640/20170429_220625.jpg" width="480" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Las izquierdas, también las antitaurinas, siempre gustaron de las filiaciones atípicas, por eso, nada más que pudieron, para fastidiar a los “hipócritas” de derechas, cambiaron el Código Civil y permitieron la llamada “<b>investigación de la paternidad</b>”. Así, para que a los sin padre, como a Currito de la Cruz, dejaran de ser llamados <i>hospicianos</i>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y como estamos en Agosto, el martes próximo, 15 de agosto, inicio de la Feria gijonesa de Begoña, de tanta guerra o <i>polemós, </i>seguiremos con ésta y lo taurino (2ª parte). En ese día está anunciado el toreo o espectáculo de dos toros del ganadero, conocido por su familia, un tal Romao Tenorio, otros dos más toros y novillos de un tal Zacarías Moreno, no constando parentesco con el profeta Zacarias. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Z7tTyj18av3zpt_kejZRtbsf_-OBuuED691g_FoUiq2bNY8YjunPO6HKF7n4nXahi25yjdAw_ZLICpxXPJD3usdFRWzuRSZAIdmEaQSNXNHqDS17uCH_K2PQKtPXx0osHbWFTy9QkS3yZOWzQVIFWU6D-F29qMvds5206OqSR3EmZRLa3Xs9VdmRyx5d/s3648/IMG_20230917_184323.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Z7tTyj18av3zpt_kejZRtbsf_-OBuuED691g_FoUiq2bNY8YjunPO6HKF7n4nXahi25yjdAw_ZLICpxXPJD3usdFRWzuRSZAIdmEaQSNXNHqDS17uCH_K2PQKtPXx0osHbWFTy9QkS3yZOWzQVIFWU6D-F29qMvds5206OqSR3EmZRLa3Xs9VdmRyx5d/w480-h640/IMG_20230917_184323.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">¡Ahh! y se me olvidaba: las personas aficionadas a preguntar querrán saber si el que esto escribió es taurino o antitaurino. Y respondo: ya lo expliqué en la escritura de <i>La Tauromaquia</i>, y por lo mismo, por lo allí contado, ahora no tengo que rectificar, pues, cuando paseo por prados de aldea, fotografiando a vacas y toros, quedo pasmado por la manera de mirarme, de las vacas y toros. <b>¿Y qué verán?</b> me pregunto yo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">FOTOS DEL AUTOR</span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-45952078285192588192023-09-02T13:41:00.002+02:002023-09-02T13:41:44.926+02:00AL GRANO CON LAS DENUNCIAS (4ª Parte y final), artículo de ÁNGEL AZNÁREZ publicado en "LA VOZ DE ASTURIAS" <p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWUO9Rd54oY-uB9NxC804sexA8HnxsfaZY1u3kpLclCTecC59Fu9nIsEQfHXvnK40qFzlgMViS5i-1S7G5Yd1n2KNfqf0Y6v9JjkzyTPfOuu62JueguZdGSiw9tXHcbJMfpZgYbDhk2zdwoYLqsQq1Y_BxqUsoB_YJTYGTihJNHvaQW7L7X7XPsFBltsML/s3648/IMG_20220728_111411.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWUO9Rd54oY-uB9NxC804sexA8HnxsfaZY1u3kpLclCTecC59Fu9nIsEQfHXvnK40qFzlgMViS5i-1S7G5Yd1n2KNfqf0Y6v9JjkzyTPfOuu62JueguZdGSiw9tXHcbJMfpZgYbDhk2zdwoYLqsQq1Y_BxqUsoB_YJTYGTihJNHvaQW7L7X7XPsFBltsML/w300-h400/IMG_20220728_111411.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> No es extraño que allá en lo alto de Gijón, la militar “<b>Agrupación Mixta de Encuadramiento</b>, del Arma de Caballería y de Ingenieros, con sede en el que fue el cuartel de El Coto, llevara el número siete, de tantos símbolos. <b>Siete son las colinas de Roma; siete los pecados capitales; siete los sacramentos; y siete los enanitos que cuidaron de Blancanieves</b>, protegiéndola de su bruja madrastra. ¿Por qué las madrastras son siempre tan brujas? Cerca de aquel cuartel hubo una cárcel terrible y un poco más lejos, está el edificio de los Jesuitas, hoy colegio, ayer cuartel, el de Simancas, y también circo muchas veces, más hoy que ayer. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">9º.- <b><i><u>En la Comisaria de Policía de El Coto, en Gijón, el día 12 de junio de 2023, de las once horas y cincuenta minutos a las doce horas y veinte minutos.</u></i></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Dejo atrás el que fue cuartel de El Coto, el de los militares como Muniain y Rolandi, y el de las dos garitas en el exterior, cual torres de un tablero de ajedrez. Subo un poco más y llego a la calle Feijóo, que, por tantas subidas y bajadas, es más balancín o tobogán de feria que calle, pues, caminando tranquilo, de repente hace “jóo”, “Feijóo”, que es como si cayeras abajo para luego subir a lo más alto. Y por esa calle, antes del célebre barrio de El Coto, <b>paseaban señoras con batas de percal, echando maíz a las pitas, y portando en la otra mano una aguja y madeja para hacer jerséis</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">En esa calle de Feijóo, entré en la Comisaría de Policía, la otra, de la Policía Nacional, “Fuerza y Cuerpo” de España y hasta de La Reconquista y Covadonga. El nombre de la calle recuerda al <b>Feijóo de antes</b>, con perversión de monje benedictino, gallego de Orense y conventual en Oviedo allá por el siglo XVIII. Y el nombre de la calle recuerda al <b>Feijóo de ahora</b>, cara de político “chato”, muy “chato y aplanado” como aplastado, también gallego de Orense, de brillante carrera y por oposición al elitista “Cuerpo del Estado”, llamado el de Correos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI5Klmh7BkkpdFWMWPxjyIcmNMBc2nbo4X5OpKhnJQizSFxmspD8XdySvVilXkDrB7WTO2YRCfm2dZKbuMlU4-nv04Ke3vYlyZvNy4RsgXNj5ryQ-L7n0lDDm-RPDeHsX2sl1w_3UySk7U7jAkP7yGAu_WIK6KEj7uR2LtAebZZuwCh-1JhNTml5rEHw4p/s3648/IMG_20220510_195356.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI5Klmh7BkkpdFWMWPxjyIcmNMBc2nbo4X5OpKhnJQizSFxmspD8XdySvVilXkDrB7WTO2YRCfm2dZKbuMlU4-nv04Ke3vYlyZvNy4RsgXNj5ryQ-L7n0lDDm-RPDeHsX2sl1w_3UySk7U7jAkP7yGAu_WIK6KEj7uR2LtAebZZuwCh-1JhNTml5rEHw4p/w300-h400/IMG_20220510_195356.jpg" width="300" /></a></div><br /><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">No obstante las maneras apacibles y casi dulces, las mías, <b>que no olvidan de presuntos delitos cometidos por funcionarios públicos y con ganas de careos</b>, tuve más empeño, persistiendo en denunciar, que si fuera empleado de un Monte de Piedad. Ahora comprendo que en las inauguraciones del llamado “Año Judicial” en palacio viejo de Oviedo, Casino en La Regenta, se alardease de que la criminalidad en Asturias bajaba y bajaba. Naturalmente, con funcionarios de “Fuerzas y Cuerpos” como los aquí descritos (3ª parte), lo extraño es en Asturias, a excepción de los de las clases dirigentes o élites, nunca en las estadísticas ni en cómputos, que haya otros delincuentes.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Esperé sentado en la nueva Comisaría, haciendo turno, y viendo a la derecha un policía nacional, sentado junto a la pared, que daba citas y explicaba requisitos para renovar el carnet de identidad, lo cual es, por ser de nacionales, <b>mucho más barato que lo de la extranjería</b>, carambola de despachos, que es de extranjeros, donde cosas muy raras y caras dicen que ocurren u ocurrieron ¿Tendrá razón mi amiga María Elena, la maoista? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLj9AsaZZFfSLZ_TsfBh35Gir7LMBkNgVo2gmimAkS-wWkMLVDN5ewVM9O9Ls69SZd1n9zUjgopCq1RfjfU0v2jc3HbIqgJsn0NhPyoV3eZvHRNAG3P-nBayCb8QmZ98TqDLk93bwEOo1alD5Kvz0XbL-tNApQCNcRT1JeFyCODbrQrbbJdvBHhHDjfWwl/s3648/IMG_20230724_092544.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLj9AsaZZFfSLZ_TsfBh35Gir7LMBkNgVo2gmimAkS-wWkMLVDN5ewVM9O9Ls69SZd1n9zUjgopCq1RfjfU0v2jc3HbIqgJsn0NhPyoV3eZvHRNAG3P-nBayCb8QmZ98TqDLk93bwEOo1alD5Kvz0XbL-tNApQCNcRT1JeFyCODbrQrbbJdvBHhHDjfWwl/w300-h400/IMG_20230724_092544.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Una mujer, con uniforme de Policía Nacional, me atendió con el respeto debido a cualquier ciudadano por parte de funcionarios públicos. Como escribiera André Maurois, de la Academia Francesa, “<b>El uniforme anuncia sin ambigüedad el oficio</b>”, y eso vale para saber cuando se está delante de una policía nacional, de un torero con coleta y moño, de un obispo con pompones morados como verrugas, o de un general de la caballería montada y húngara, antes austro-húngara de Francisco y José, Emperador. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">La funcionaria de la calle Feijóo, maravillosa señora, a diferencia de la <b><i>dark-lady </i>o <i>mujer fatal</i></b>, con tinte hasta en el pelo, de la Comisaría de Moreda (parte 2ª), tomó dos decisiones que me parecieron muy correctas: a) pedirme el carnet de identidad para iniciar comprobaciones y examinar si por su reciente hechura admitía o no falsificaciones, y b) permitirme ejercer un derecho-obligación, que es el de denunciar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">La diligente funcionaria, después de tranquilizarme dándome traslado de lo a ella indicado, al parecer, por un departamento superior sobre mi DNI., me facilitó la denuncia, que la formalicé y firmé a las doce horas y seis minutos, siendo el instructor el funcionario 79.180 y el atestado el número 13157/23). El instructor que la redactó, según mis explicaciones, me entendió perfectamente, poniendo mi firma sin objeción alguna, sin modificar una coma, <b>lo cual me sorprendió hasta a mí</b>, tan acostumbrado a objetar comas y puntos y comas. El lunes día 10 de julio supe que <b>doña Delia</b>, delgada y delegada del Gobierno, había entregado medallas a integrantes de “Fuerzas y Cuerpos”, más no me hice ilusiones, al saber dos cosas muy interrelacionadas: a) que el hombre y la mujer siempre tienen necesidad de honores y b) que los dan (los honores y medallas) a quienes menos las merecen. No vi premiado a mi instructor. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">10º.- Y ya con la denuncia bajo el brazo, a seguir la pelea con REPSOL, la gran Compañía, que como las grandes compañías, es más tóxica que el amianto. <o:p></o:p></span></u></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></u></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbSBUFvJKQIyMv0QQBOiLLob70IlPn4ucBStQ9nEH3TYrR6NsWrnUiAhUunhRvApi2NNE0MrrcTzSugcsntzxJOYuieMb_b6arDZrvT6aSfNSC6dV2MTbHBgHK0xx2hBaHRfNOk-eWGLJv18RVJTi12BpMeHdr-zouec_ewPxE6Cv38NY5ADJGhxapNPJa/s5120/IMG_20230630_194639.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbSBUFvJKQIyMv0QQBOiLLob70IlPn4ucBStQ9nEH3TYrR6NsWrnUiAhUunhRvApi2NNE0MrrcTzSugcsntzxJOYuieMb_b6arDZrvT6aSfNSC6dV2MTbHBgHK0xx2hBaHRfNOk-eWGLJv18RVJTi12BpMeHdr-zouec_ewPxE6Cv38NY5ADJGhxapNPJa/w300-h400/IMG_20230630_194639.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Sobre las trece horas y cuarenta y un minutos, trasladé por “mail” al Departamento de Calidad la denuncia formalizada minutos antes. A las diecisiete horas cuarenta y dos minutos, a la “Oficina de Atención del Accionista” de Repsol, envié otro “mail” adjuntando la denuncia. Y esto último lo juzgué interesante por haber leído en Internet que unas tales, Antonina, Patricia y Elena, eran las responsables de “relaciones con accionistas minoritarios” de la petrolera Compañía. Y en el último “mail” recibido de esa “Oficina”, el 18 de julio de 2023, un sonriente de nombre Ramón, con corbata hortera, da “saludos cordiales” a los accionistas.<b><i> </i></b>Una página Web, la de los accionistas de Repsol, por muy castiza, <b>huele a churro y parece un botijo manchego. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A media mañana del miércoles 14 de junio, recibí llamada desde Madrid de Repsol, el número de la llamada empezaba con el 918 y terminaba con el 21. En dicha llamada se me informó que <b>“todo” estaba arreglado</b>, pidiéndome disculpas, contestando yo que, por supuesto, los errores son inevitables en el acontecer humano, pero que hay que responsabilizarse debidamente, y que en eso consiste la obligación de indemnizar o sea, dejar “indemnes” a los perjudicados, de daños materiales y morales. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">El miércoles día 21 de junio manifiesto ante otra llamada de Repsol que preciso la constancia por escrito de la propuesta de indemnización, que me llegó por “mail” el viernes día 23 que dice: <b>“Tras conversación telefónica, adjunta podrá encontrar la propuesta en compensación por el retraso en la contratación de suministro de luz y gas</b>… Lamentamos las molestias que esto le haya podido ocasionar y le recordamos que estamos a su disposición en el teléfono gratuito…”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y desde entonces, nada contesté ni hice, habiendo hasta el momento conseguido una sola cosa, aunque muy importante: que Repsol y sus comerciales ya no me molesten. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtafDIuuxPEuD81Mk0qk4NzVGzDSCvw7oNMNpAZxjn-E7BsJuLWSt_WTIDGDc62EQ4bG9d0y6ylT0jNac1M9_7urH3Iza7KS0ALgKZq2Q6H-m-QmcgjtnfCrlHP9Z8jNeE4fwv7W9BmjVDU4PsBTl5ly7V8Vz7A8conR0aokvwRlAJOKUxn3lzbuG2OMt1/s3264/20151208_180800.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtafDIuuxPEuD81Mk0qk4NzVGzDSCvw7oNMNpAZxjn-E7BsJuLWSt_WTIDGDc62EQ4bG9d0y6ylT0jNac1M9_7urH3Iza7KS0ALgKZq2Q6H-m-QmcgjtnfCrlHP9Z8jNeE4fwv7W9BmjVDU4PsBTl5ly7V8Vz7A8conR0aokvwRlAJOKUxn3lzbuG2OMt1/w300-h400/20151208_180800.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">11º.-Y terminando ya, o la traca final: <o:p></o:p></span></u></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></u></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Pudiera ser, para entender este final, que haya que leer las cuatro partes anteriores y el <i>Aviso y denuncio. </i>Si así resultase, pido disculpas. Recuerdo que todo empezó con aquello de “Solicitud rechazada por no haber el análisis de riesgo preliminar”. Y ahora, después de tantos episodios, no me da la gana de contratar la luz y gas con REPSOL. No me fío naturalmente. Y si sigo como accionista es para aprovecharme de las minusvalías de las ventas de acciones, pues muchas fueron compradas a veintitantos euros por acción y ahora están a doce. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">No es extraño, que con militantes tan destacados del Partido socialista catalán y del Partido nacionalista vasco, las acciones coticen tan a pérdidas. Cosa comprensible tratándose de catalanes y vascos, y es que con ellos siempre pasa eso, sobre todo si los apoya la Caixa, antes Caja de Pensiones.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9XNCDcweK5SP30AXAMmHkhm13ZFhB5VdkjMkvpAUZMfnRoVptBLVVkVIAasOoPITUP8JIPdKTrRkKyOvMX-RNq06niFKGWHkNMaRNV8GExxGZ_PIMJ8X96IYOTWHv-WF6Y59jXtG0EuZ4yNf-K7US5oCsCxgb_B_oWZ8uUv3zqr5TvecZCQZASCiZtGQM/s958/IMG_2482.CR2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="958" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9XNCDcweK5SP30AXAMmHkhm13ZFhB5VdkjMkvpAUZMfnRoVptBLVVkVIAasOoPITUP8JIPdKTrRkKyOvMX-RNq06niFKGWHkNMaRNV8GExxGZ_PIMJ8X96IYOTWHv-WF6Y59jXtG0EuZ4yNf-K7US5oCsCxgb_B_oWZ8uUv3zqr5TvecZCQZASCiZtGQM/w400-h266/IMG_2482.CR2.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Que la junta general de la Compañía ratifique a políticos, directivos en cargos empresariales, es una prueba más del capitalismo de <b>mondongo</b>, de tocino y morcillas que impera en España, todos puestos, los <b>mondongueros</b>, ahí por el Gobierno y los partidos de turno. Y unos enchufados que mandaron a la jubilación a empleados con 60 años y que ellos, algunos ya con 75 años, repiten año a año. Mochuelos de chimeneas y/o picos de pajarracos. Ni se les desinfecta con acido clorhídrico. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y hubo quien se acordó de la llamada “Agencia española de Protección de Datos”, la de la Ley 11/2022, de 28 de junio, General de Telecomunicaciones; yo también después de haber leído la Circular 1/2023, de 26 de junio y firmada por su directora con apellido de Patria. ¡Qué bonito y literario es eso que se llama “derecho” a no recibir llamadas no deseadas! Y si las grandes compañías estornudan, la Agencia esa es que se corre como transportada por el viento. Y para comentar esa Circular hay que tener muchas ganas de reír, y yo ya me reí bastante y de muchos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">12º.- Y para llegar a la docena, lo del “establo de desecho”</span></i></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">:<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">No es gruesa la separación entre “Estado de Derecho” y “Establo de desecho”. Para pasar del 1º al 2º al Estado le basta con no proteger a sus ciudadanos, despreciarlos a lo fascista o a lo democrático, y pronto éstos encontrarán a los que los protejan, que serán las mafias. El caso de Sicilia es el modelo. Y eso sería una pena, habiendo en este tiempo muchas bondades.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Siendo los anteriores y éste, artículos de presuntos delincuentes, pregunto: ¿Dónde está la magnífica colección de huchas, de gran interés artístico, que fue de la Caja de Ahorros de Asturias? Y ¿dónde está la completa colección de “Cuadernos del Norte”, de gran interés cultural, que fue de la Caja de Ahorros de Asturias? ¿Se basta, señora Consejera de Cultura, o precisa usted de “excitación de celo”?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> FOTOS DEL AUTOR</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-50657347582944965542023-08-19T10:16:00.001+02:002023-08-19T10:16:54.584+02:00AL GRANO CON LAS DENUNCIAS (3ª Parte), artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en LA VOZ DE ASTURIAS el 16 de julio, del 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> <b>Haciendo cola y esperando turno</b> en una Comisaría de Policía, se excitan los sentimientos benévolos, solidarios, de amor al prójimo. Eso “suaviza” tanto como escuchar desde palacios a Francisco, jesuita y papa, disertando sobre el amor a los pobres y a los excluidos sociales, para sazón de unos y desazón de otros. Mas lo de Francisco es transitorio y lo del Cielo es eterno: al Cielo, como en el chiste de Mingote, siempre van los de siempre, los de la Adoración Nocturna y alguno de la Diurna.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr3xNLS8WDRwrwomVHnBy2TdXiFSpOVb9Kq3QZyMPF6YWX7RdY93P-GojDQUlZIDHKT84moqg9Q6JKXmAewzCiBv9pAXqNeWXJOX4003RrrTURBpbhKYEMkXsctBRfusR7FhLGJQm1RxY0GGQ-3kQr_l5VdOYBI9ZFSqfEjIJ_x8RxYIdP2Tm6PuzjHucl/s3968/IMG_20180107_112155.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr3xNLS8WDRwrwomVHnBy2TdXiFSpOVb9Kq3QZyMPF6YWX7RdY93P-GojDQUlZIDHKT84moqg9Q6JKXmAewzCiBv9pAXqNeWXJOX4003RrrTURBpbhKYEMkXsctBRfusR7FhLGJQm1RxY0GGQ-3kQr_l5VdOYBI9ZFSqfEjIJ_x8RxYIdP2Tm6PuzjHucl/w300-h400/IMG_20180107_112155.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Haciendo cola y esperando el turno</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> en una Comisaría de Policía, es como estar en dos sitios al mismo tiempo, fenómeno raro de bilocación, tanto en el <b>centro</b> como en la <b>periferia</b>, y asunto muy frecuente en monjas santas como Sor María, la de Agreda, que estuvo al mismo tiempo en Agreda, bajo el Moncayo, y en Nuevo México. La Realeza española siempre fue mucho de monjas, hasta que llegó Juan Carlos. Primero Sor María de Agreda conspiró con Felipe IV de Austria contra Olivares, conde y duque, y luego Sor Patrocinio ayudó a la borbónica y napolitana Isabel II a quitar el corsé y los sujetadores XL. La extrema derecha de Valladolid quiere hacer santa a Isabel I de Castilla. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwwtgC5TG-F_fyUJggtluqAZTQ88zqTBijMj9VqDl1t1aEYW_qv_2BjcZknzB4kS77U0nn_LhECV4k5kQcXA9glIYn9GxOxarLMakE5LxNBMOhKxaJB-Z1nPYrLKKlM3_vw0oe46Kdn4F67VeC2MeyIit7EDGX4viFHfK_1fXPGHkTL1jHRT6LSRztz-hn/s3968/IMG_20180120_141439.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwwtgC5TG-F_fyUJggtluqAZTQ88zqTBijMj9VqDl1t1aEYW_qv_2BjcZknzB4kS77U0nn_LhECV4k5kQcXA9glIYn9GxOxarLMakE5LxNBMOhKxaJB-Z1nPYrLKKlM3_vw0oe46Kdn4F67VeC2MeyIit7EDGX4viFHfK_1fXPGHkTL1jHRT6LSRztz-hn/w300-h400/IMG_20180120_141439.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Haciendo cola y esperando el turno </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">en la Comisaría de Policía de Moreda, en Gijón, estaba la que, creyendo de Marrakech o de Arabia, resultó ser de aquí, de Cancienes, vistiendo a lo moro y muy tapada, se proclamaba feminista y ecológica. Allí estaban, además, unas gentes saharianas, con papeles de extranjerías, y antes de saber cómo se arreglaban esos problemas, no precisamente a base de calderillas como tan bien me explicó María Elena, asistente social hoy y ayer de la Liga Comunista Revolucionaria, maoista total. Y por allí estaban danzando gentes que, por apariencia y colorido, eran de muslos alegres, nalgas de nácar y caderas vibrantes. “¡Guerra, guerra, queremos guerra, incluso aquí!” –proclamaban esas prodigiosas señoritas con foto del brasileño Lula en los jerséis-.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y en el final del número 6º de la anterior parte, (</span><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">En la sede de la Comisaría de Policía de la Nacional, en la zona que antes fue de la fábrica de Moreda, en Gijón, llegando a las diez horas del día 12 de junio de 2023 y saliendo a las once horas y treinta minutos</span></u></i></b><b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">)</span></u></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">, escribí: <b><i><u><o:p></o:p></u></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">“Y sobre las once horas y diez minutos, aproximadamente, se abrió una puerta, a la derecha, y una voz de hombre llamó: ¡Ángel, Ángel, pase, pase! Y entré, situándome y sentándome entre plásticos protectores, a derecha e izquierda”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihDnRsBExXq8zaKLnxJu9nuIKpw0zggYrShQqMTpwV__pgwpErX3r9X-WKpvOZJFbZ6-mXU5Pw2K37e33lwdWHpRB1RQdhFSwTx9xbJ9O0alLqzptgGHreIAEwnSXC_dYZujuMYdUKmgwtPidumSrdwwefKY3xGH_gP2tPBqbFksPpNr0P6KCce52ClS47/s3968/IMG_20180306_194455.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihDnRsBExXq8zaKLnxJu9nuIKpw0zggYrShQqMTpwV__pgwpErX3r9X-WKpvOZJFbZ6-mXU5Pw2K37e33lwdWHpRB1RQdhFSwTx9xbJ9O0alLqzptgGHreIAEwnSXC_dYZujuMYdUKmgwtPidumSrdwwefKY3xGH_gP2tPBqbFksPpNr0P6KCce52ClS47/w300-h400/IMG_20180306_194455.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">7º. Ya en el locutorio-confesionario en el que me senté y de lo en él ocurrido, rodeado de plásticos para proteger de todo hasta de la sarna. </span></u></i></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">El agente se sentó enfrente y este paciente miró arriba y vio a la izquierda un número, el 15, a la derecha vio otro número, el 13, estando justamente debajo del número 14. El agente, antes de dirigir la palabra al paciente, atendió una llamada telefónica, acaso porque esa llamada tenía <b>preferencia de cita previa</b>, de la que nada, de la llamada, contaré por respeto a la confidencialidad, aunque podría hacerlo: sólo escribiré que era sobre un asunto de Facebook, que inquietaba a un ciudadano. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y ahora llegó lo mío, poniendo cara de bobo como el que solicita una hipoteca al bancario: “Usted qué quiere” –me preguntó- el agente vestido de azul y oscuro como el mar cuando está el cielo azul y oscuro. Expliqué como pude, con mi torpe palabra, el objeto de la denuncia, que, para conocimiento de mis lectores y lectoras, está en partes anteriores, y relacionada con un presunto uso indebido de mi D.N.I. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigr-z4IOT_OMe47Se3i0OTDczupfBt0kbANS8Aq_xRbupeg3XMapNSaq-YPFNUiulW2vvr9bf-OUIFMFJ-2x5ECYN9jKUIVS3HP96Ply1yIr-myToXvHEzEt0jgMBn-ZqEFDapfT8aS-aoDtXfywwKY_EC0lvF0D5pAAoPOOl4uRvc9gBdDgW3snOolpio/s3968/IMG_20180618_144603.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigr-z4IOT_OMe47Se3i0OTDczupfBt0kbANS8Aq_xRbupeg3XMapNSaq-YPFNUiulW2vvr9bf-OUIFMFJ-2x5ECYN9jKUIVS3HP96Ply1yIr-myToXvHEzEt0jgMBn-ZqEFDapfT8aS-aoDtXfywwKY_EC0lvF0D5pAAoPOOl4uRvc9gBdDgW3snOolpio/w300-h400/IMG_20180618_144603.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> “Eso no es materia de denuncia, no es posible” -dijo él de manera veloz, como si ella, la de la entrada, flaca y rubicunda, le hubiese advertido del Mihura que llegaba-. Con extremo cuidado, farfullé lo de que denunciar es un derecho, siendo también una obligación; “que si -añadí- es el Juez o la Jueza quienes han de valorar lo denunciable o no, jamás a un funcionario del Ejecutivo, de Sánchez y de Marlaska. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">“Eso, eso, debe usted ir al Juez directamente” -me replicó él, que, por momentos, me recordó, por su discurso, la sabiduría de sabios procesalistas de lo criminal, que tanto tuve que estudiar como los Orbaneja, Sospedra Navas, Moreno Catena, Encinar del Pozo y otros. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu6NUtnK1yFkQkL0-TerVg3E7sLDCZu399UGPdHua7L1Bv7_utnU5XWmOovDmWZZLBlSY7lhpTL7K_A8Pro5ooKBYs1qFX38m0YOQ6NItNYREe9GCPwkoyVigExZbjl5U1rXN_Ay_PYOBc1TZIPWPNEud4B8IVEEb2u0ktGILwRHQWD0FctoY0kG0G2-a-/s3968/IMG_20211018_183403.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu6NUtnK1yFkQkL0-TerVg3E7sLDCZu399UGPdHua7L1Bv7_utnU5XWmOovDmWZZLBlSY7lhpTL7K_A8Pro5ooKBYs1qFX38m0YOQ6NItNYREe9GCPwkoyVigExZbjl5U1rXN_Ay_PYOBc1TZIPWPNEud4B8IVEEb2u0ktGILwRHQWD0FctoY0kG0G2-a-/w300-h400/IMG_20211018_183403.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">“No, no y no; que no admito su denuncia”-repitió-. Cabizbajo, apenado y compungido miré las blancas paredes de la instancia cual celda teresiana, y salí por el mismo sitio por el que entré, sobre las once horas y treinta minutos del día 12 de Junio de 2023. Muchas imágenes de lo agrícola se amontonaron en mi cabeza: calabacines con patas, sandías y sandíos, o rábanos para coger por hojas y orejas. Y esto, que lo estoy escribiendo el lunes 10 de julio, coincide con lo leído esta misma mañana en la página 44 de <i>El País, </i>sección de “Gente y estilo de vida”, donde un actor, Maximiliano Teodoro Iglesias, el de los proyectos encadenados, ¿y qué es un proceso? –pregunté- sino un proyecto encadenado –respondí inquieto-, sentenció: <b>A nadie le gusta escuchar un no, pero aprendes a gestionarlo”</b>. ¡”Maxi, Maxi, superlativo y torero, torero de tronío, que llamándote Maximiliano no eres mejicano para tu dicha, pues los mejicanos con el dinero de toldos son todos maximilianos, aunque peinen ondas cerca de la frente! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE8nG2-4Vvo8gPL64t6SzZLcmTsCI77z9NSP7_-OwHrdKE2jqVGLigD_MirmOETAxyNy42BcN9I7-coU8K1Dy582O5QifpAxOV0YdDXcYefOhRuYGMPI9-3LHtw472tCKDRWu0TJ-wukR2pjbqTWwlqOhWBpYnfefW20uPsPyJQnUdur-FLNwK8AJXqe0W/s3648/IMG_20230818_185110.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE8nG2-4Vvo8gPL64t6SzZLcmTsCI77z9NSP7_-OwHrdKE2jqVGLigD_MirmOETAxyNy42BcN9I7-coU8K1Dy582O5QifpAxOV0YdDXcYefOhRuYGMPI9-3LHtw472tCKDRWu0TJ-wukR2pjbqTWwlqOhWBpYnfefW20uPsPyJQnUdur-FLNwK8AJXqe0W/w300-h400/IMG_20230818_185110.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">8º.- Sentado en el Café Van Gogh, en Marqués de San Esteban, esquina a Matadero Viejo. <o:p></o:p></span></u></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> En la mañana del 12 de junio, antes del mediodía, salí de la Comisaría, acercándome a la Calle Marqués de San Esteban por la Avenida Juan Carlos Iº. <b>Sin saber gestionar el no policial</b>, la memoria hizo revivir el estanco, no estanque con patos de largas patas, que había enfrente del hoy Museo del Ferrocarril, estanco pequeño con cocina pobre y adosada, oliendo en verano a fréjoles cocidos y en invierno a vapor de eucaliptos, pues, al parecer, la estanquera, nada parecida a la de Vallecas, era catarrosa y griposa. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Llegué a Marqués de San Esteban, bajando por la acera de la derecha, como antes bajaban los tranvías pintados de amarillo, color de anémicos, que hasta allí llegaban desde El Muselón en dirección al palmeral de Jardines de la Reina. Pensé, para distraerme, en los tranvías y en el estraperlo y en los estraperlistas, todos contemporáneos, y poniendo los estraperlistas de moda edificar mansiones <b>desde El Bibio a Villamanín</b>, en Somió (Gijón). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHgD35Ccs2o2MOZS4kKPKkEl9JTJjaDJmjO0S4NaFUEkyMn_uXpzQuCmgXP7M8UGA79nVrruqSuH7efy81G615V6hek2QQWq6iqQl0lHAlFb7W9SdxFkUt49BHNaOKV3TskIQn3AoAecVSD0hfDI9dL2O7etsE5taq88z-se8jlyMzkAkJVWIeQyDy2M24/s3648/IMG_20230818_185404.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHgD35Ccs2o2MOZS4kKPKkEl9JTJjaDJmjO0S4NaFUEkyMn_uXpzQuCmgXP7M8UGA79nVrruqSuH7efy81G615V6hek2QQWq6iqQl0lHAlFb7W9SdxFkUt49BHNaOKV3TskIQn3AoAecVSD0hfDI9dL2O7etsE5taq88z-se8jlyMzkAkJVWIeQyDy2M24/w300-h400/IMG_20230818_185404.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Me senté en el número 55 de Marqués de San Esteban, en el llamado <i>Café Van Gogh, </i>en la terraza exterior para descansar por tantos problemas, causándome excitación que en la misma esquina se iniciara la calle “Matadero Viejo”. Es indudable: lo de la Comisaría excitó mi sensibilidad y espíritu de seguridad, dudando y dudando entre pedir un café con leche y un bollo con meollo de chocolate o pedir un clásico aperitivo, un vermú con aceitunas, con o sin pepita. Dejé lo del vermú y las aceitunas por causa de horario, pues aún no era mediodía. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">9º.- Marchando en taxi hacia la zona alta de la Ciudad el mismo día 12 de junio, antes de las doce del mediodía</span></u></i></b><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">La dama que estaba al frente del <i>Van Gogh, </i>a mi instancia, solicitó telefónicamente un taxi, pues seguía firme mi empeño de denunciar, hasta ahora imposible. El taxi me transportó al otro extremo de la Ciudad, yendo de extremo a extremo, y por tercera vez tuve que pagar lo del taxímetro exclamando: ¡<b>Qué caro puede llegar a ser eso de denunciar</b> sabiendo, en el mejor de los casos, en qué barrio de la Villa se empieza (Contrueces) el recorrido e ignorando dónde se puede terminar (El Coto)! Llegue al Coto, lugar en el que antes de ahora, de avenidas largas y anchas como las de París, las casas se componían de una planta baja y alta, con gallinero anejo para pitas y demás avifauna. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Pasé junto al que fue el Gran Cuartel, donde a primera hora, el trompeta de turno tocaba la corneta o el cornetín, avisando de que el comandante Cienfuegos daba novedades al teniente coronel Guiote. Nunca pasaba nada, pues nunca había novedades. Aquello, lo del cuartel, no era cualquier cosa: era una <b><i>Agrupación Mixta de Encuadramiento nº 7</i></b>, con muchos ingenieros, lo cual era sorprendente en un sitio como Gijón en el que tantos, casi todos, eran peritos industriales o decían que estudiaban eso. Entretanto, Escudero, el Brigada, de Oficinas militares, llenaba papelitos con partes inútiles.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y cerca del que fue templo castrense, se encuentra la dependencia a la que llegué justo al mediodía del 12 de junio…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Continuará en 4ª Parte.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;">FOTOS FACILITADAS POR EL AUTOR</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-16863098361542831762023-08-04T22:36:00.001+02:002023-08-11T16:10:49.914+02:00AL GRANO CON LAS DENUNCIAS, articulo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en LA VOZ DE ASTURIAS 23 de julio 2023) <p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">(2ª Parte)</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Lo oral suele ser más sabroso que lo escrito, más insípido; siendo ello así, se sabe que a los que hablan poco y escriben mucho, es como si les faltara sustancia: son como un cocido de garbanzos sin hueso de caña con tuétano. Acaso por eso, ni escribo libros ni asisto a presentaciones de autor o autora, <b>pavo real o pava por un día</b>, en ocioso ateneo o en hojas parroquiales de imprenta. Siempre pensé que no hay animal más parecido al pavo o a la pava, desplumados, que un pollito o pollita, gallináceos todos. Prefiero el arroz con leche de Maruja o el bizcocho blando con limón y canela. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsh9mQ9tR1g_REP30dTCZnIf-vZHn53c6rwPumnfzYd04XoGKrrJesp4jmhOCejaqlP8d-dRoetaRagReSECD5lOYG_EFUT6u2N_pvycvVrsgaiW18GEHqaTqSYOO-PBZkOpx-UqyuvMip-WloqDYnlQk82uUgpDSiVfyU0mt0s1UGxi0kT8-uPnJcfJEc/s3968/IMG_20180115_171933.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsh9mQ9tR1g_REP30dTCZnIf-vZHn53c6rwPumnfzYd04XoGKrrJesp4jmhOCejaqlP8d-dRoetaRagReSECD5lOYG_EFUT6u2N_pvycvVrsgaiW18GEHqaTqSYOO-PBZkOpx-UqyuvMip-WloqDYnlQk82uUgpDSiVfyU0mt0s1UGxi0kT8-uPnJcfJEc/w400-h300/IMG_20180115_171933.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y es que lo de las denuncias, aquí avisadas y avispadas el domingo 18 de junio, darían para libros por acumulación de partes, estamos en la segunda, que he de resumir para que queden en lo que deben ser y no mariposeen en forma de libro. Con eso, este autor evita el pavoneo, permaneciendo pollito, evitando el autor el pavoneo, y quedándose en pollito, <b>sin arroz con leche, el de Maruja</b>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Caminé como a saltos y trompicones sobre peripecias acontecidas por causa de REPSOL el 30 de mayo último; una Cía., REPSOL, como otras parecidas, más toxicas que el amiento. Conté en la 1ª Parte, también, lo acaecido el día 8 de junio en la Oficina principal de Correos en Gijón, oficina del llamado “Servicio Postal Universal”, de la <b>cornetería amarilla y coronada, andante o montada</b>, y empresa pública por lo que sus patologías son socialdemócratas, como las de Pedrito. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Quise el viernes día 9 de junio, a las once horas y treinta minutos, conocer, en uno de los muchos “Registros de morosos” existentes, qué ente o entidad me había incluido en <b>oficina registral tan macabra, de macabeos y de macabros</b>. Hube de estar atento para no caer en las “garras” de esos teléfonos que se llaman de <b>“tarifación adicional”</b>, los números 800, de tanto engaño con ánimo de lucro, que están próximos a las ventanillas registrales ¿tendrán estas ventanillas comisiones? a pesar de indicaciones como la siguiente: “<b>Este registro (X) no tiene relación con sitio Web ni con Compañías que manifiestan acceso al Fichero”. </b>O esta otra: <b>“Este Registro (X) no es titular de ningún teléfono de tarifación adicional, numero 800”. </b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTXjhq15Gu3rtQufBkeeXBQIDxt2AJv0v2Lwf8BuK3guD5pU97VaKI1wOf0QEnHmTzqCvzIb98GP8ngcd3mqL4vEnNIWxHas21HNhUMELZ6gfP7xAnipjIamkwKaa2thuOErMTPU2G-WgNnokW7YpPafIsFSsAP_LR_3GeMNS8lcfvS3IRTK28K_aWFYDB/s3648/IMG_20230320_101033.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTXjhq15Gu3rtQufBkeeXBQIDxt2AJv0v2Lwf8BuK3guD5pU97VaKI1wOf0QEnHmTzqCvzIb98GP8ngcd3mqL4vEnNIWxHas21HNhUMELZ6gfP7xAnipjIamkwKaa2thuOErMTPU2G-WgNnokW7YpPafIsFSsAP_LR_3GeMNS8lcfvS3IRTK28K_aWFYDB/w300-h400/IMG_20230320_101033.jpg" width="300" /></a><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Aún conservo en mi móvil las pruebas del presunto delito contra el patrimonio por quienes están detrás o delante de esos teléfonos 800. En el diario </span><i style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">El País</i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> del 13 de mayo último, leo el siguiente titular en boca de policías</span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">: ”Las estafas digitales nos están machacando”</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">. Y eso está dicho en el evento </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i>Retina</i></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> celebrado en Madrid el 9 de mayo, martes, con participación de guardias civiles, un inspector-jefe de la Policía Nacional y hasta un general, nada particular por estar cargado de adornos y medallas, que es comandante del </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Mando Conjunto del Ciberespacio</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">. Esto último, lo de </span><i style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Retina</i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">, es muy importante por lo que se escribirá en los números 5º y 6º, a continuación. </span></div><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <br /></span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Dejo ya lo del viernes, 9 de junio, y salto a lo del lunes siguiente: <i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <b><u>3º.- En mi Banco, que en Gijón mira a la Plaza de un Miguel, el lunes 12 de junio, entre las nueve horas y treinta minutos </u></b></span></i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Decidí el fin de semana ir a “mi” Banco y preguntar si mi nombre y apellidos aparecía en algún Registro de Morosos. El asesor, “MÍ0 a pesar de ser del BANCO, sonrió al explicarle yo mismo lo ocurrido desde el fatídico 30 de mayo. <i>No puede ser, no puede ser –</i>apostilló, hurgando en el ordenador-, confirmando que <b>no</b> había anotación de deuda a mi nombre en Registro alguno, ni en el la Propiedad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y siempre que de Bancos se trate, no puedo evitar el ataque de melancolía que me produce el pensar en la muerte, asesinato con alevosía, de la <b>Caja de Ahorros de Asturias</b> por unos zascandiles y mequetrefes, en merienda con asistencia de rojos, azules y hasta uno que aún “colea” del color de la “yema de huevo”. </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBa_sHOzWCwvsE1ZJXv0zPZRm-d08N_aEO2Js510TmCauz3DkWPjiChhrcQPlTdRq0lj1fyojtqnO8Jk4INO6Qvo8EmNlrcbyL-tuG89mCRuvdu_LPMth42t4vsuoedkEqE1l-ld7cTrAiGEf9aoNZFkglW_SLyP0xEwA3oZ86AJ-ysNOyyOd1zGG5nylS/s3648/IMG_20230802_104020.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBa_sHOzWCwvsE1ZJXv0zPZRm-d08N_aEO2Js510TmCauz3DkWPjiChhrcQPlTdRq0lj1fyojtqnO8Jk4INO6Qvo8EmNlrcbyL-tuG89mCRuvdu_LPMth42t4vsuoedkEqE1l-ld7cTrAiGEf9aoNZFkglW_SLyP0xEwA3oZ86AJ-ysNOyyOd1zGG5nylS/w300-h400/IMG_20230802_104020.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <b><i><u>4º Llamada a REPSOL desde mi Banco, el lunes día 12 de junio, a las nueva horas y quince minutos para comunicar el resultado de la consulta bancaria. <o:p></o:p></u></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></u></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> No sin esfuerzo consigo en REPSOL comunicar con el llamado Departamento de Calidad, siendo atendido por Cristián, de resignadas formas y paciencias. Cristián me tranquilizó al decirme que la “incidencia” se pondrá en conocimiento del Departamento correspondiente, que iniciará las averiguaciones de rigor, y en días próximos, añadió, se me notificará el resultado de las investigaciones. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq3cLkJSx2z5k8vn5n85EtYuqVa5TT7sWjaYKg4oxD1EAFXAajwhUWqf6Xm2cspSFlQ8VAwg4YBGW8i6xllBaSaGcxo3Td_RNFaqoqZlkTmeJ0ORI_6wF8mDj9HJcso47XcFAHsaTRYsvMYb97iQdfsxkL1SMV-JutURena7Pi7vryZNDXGjQDpLInoEwm/s5120/IMG_20230630_194639.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq3cLkJSx2z5k8vn5n85EtYuqVa5TT7sWjaYKg4oxD1EAFXAajwhUWqf6Xm2cspSFlQ8VAwg4YBGW8i6xllBaSaGcxo3Td_RNFaqoqZlkTmeJ0ORI_6wF8mDj9HJcso47XcFAHsaTRYsvMYb97iQdfsxkL1SMV-JutURena7Pi7vryZNDXGjQDpLInoEwm/w300-h400/IMG_20230630_194639.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> El no estar en el Registro de Morosos, me tranquilizó y al tiempo me alarmó, teniendo en cuenta la posibilidad de que mi DNI pudiera haber sido objeto de no sé que patrañas y falsificaciones. Por eso decidí, con pluralidad de fines, formular una denuncia, inicialmente verbal y luego escrita, en sede gubernativa <b>ante las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado (o del Establo)</b>. De esa manera cumpliría, según la Ley procesal penal, una obligación y ejercería un derecho, asunto no precisamente fácil ni facilitado como se leerá a continuación y en la siguiente parte, la 3ª. <p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> A dicho efecto, salí del Banco, subí a un taxi y me dirigí al Cuartel de la Guardia Civil de Contrueces, en Gijón. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <b><i><u>5º.- Ante la valla de entrada al Cuartel de la Guardia Civil de Contrueces (Gijón) el día 12 de junio de 2023, a las nueve horas y cuarenta y cinco minutos, menos que más. <o:p></o:p></u></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Allí llegué, viendo a varios guardias civiles jóvenes, al otro lado de la valla echada y prohibiéndose el paso, guardias uniformados y ostentando el intimidatorio armamento reglamentario. Al responder este ciudadano al ¿qué quiere usted? dije, como asustado, que deseaba formalizar una denuncia. Uno de los agentes a este paciente preguntó si tenía <b>cita previa</b>, pues en caso de no tenerla, no iba a ser atendido. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y yo suspiré: <b>¡Otra vez la dichosa cita, pero ¡joder! si ya no estamos en pandemia!</b>Además –añadí- que exigir una cita previa para una denuncia de una urgencia es un disparate intrínseco. Y parece que lo entendió.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisJE_XCGlp1wCQ5LYPUhUWCEZzk2EK1qh5u_Avv6cvPAixUWIhouAggIX5zQsWHuKgnORxvNd3UkefHg3VyuFaWmKC75X6w0rBgMskZ-4L96JcDCKAaYDIZn7Qz4AO7BoVOLMvplDN5pAqeuTwSrqn5k1ijDmk6rpXaRdlqytWzNeBnACybAIrEmQcU-JJ/s3648/IMG_20230702_093337.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisJE_XCGlp1wCQ5LYPUhUWCEZzk2EK1qh5u_Avv6cvPAixUWIhouAggIX5zQsWHuKgnORxvNd3UkefHg3VyuFaWmKC75X6w0rBgMskZ-4L96JcDCKAaYDIZn7Qz4AO7BoVOLMvplDN5pAqeuTwSrqn5k1ijDmk6rpXaRdlqytWzNeBnACybAIrEmQcU-JJ/w400-h300/IMG_20230702_093337.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">El guardia se metió en la garita, y al poco tiempo salió, y me espetó: “Debe ir a la Policía Nacional, aquí nada podemos hacer, pues la Guardia Civil se ocupa de lo rústico y la Policía Nacional de lo Urbano”. Anta tanta exhibición de armamento y tratándose de </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">agentes de autoridad</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">, por si acaso, tratando de evitar lo que pudiera ser </span><b style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">un delito de atentado</b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> que tan bien conozco, educadamente, di las gracias y marché. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Baje a paso rápido por la ancha calle Irene Fernández Perera, girando a la derecha al llegar a la carretera Carbonera, y girando luego a la izquierda, lugar en el que hay una gasolinera de Repsol. En la parada de taxis, conocida como “la del Llano”, sita en la calle San Nicolás, subí a un taxi, con destino a la Comisaría de Policía, de la Nacional, en la zona de la antigua Moreda. Bajando por la calle Irene Fernández Perera <b><u>“rumié”</u></b> la Ley 2/1986 de Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, que tanto apliqué, y recordé la pericia informática y de otros tipos de la Guardia Civil, y cómo allí mismo, en Contrueces, hace años, a mi instancia, fue atendida una persona que tenía un problema parecido al mío de ahora. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4yakn9hQNIc9QypiL-CaoPyr-gbJVI-sjsgxHIlz0kijr3rCzHdF80eY_gzbDXh_TaSIUSDUNOLOOR_5cKZx3TOPUyrzgKJ0HqGz8a21eXJO07okT2swTdrVDGqYA8M7-0b5axzwfOL0V_MJASFBO82HHdDqZXHVAURYs9hh1duZhyDuEL7GJZEtWTWqs/s5120/IMG_20230707_204212.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4yakn9hQNIc9QypiL-CaoPyr-gbJVI-sjsgxHIlz0kijr3rCzHdF80eY_gzbDXh_TaSIUSDUNOLOOR_5cKZx3TOPUyrzgKJ0HqGz8a21eXJO07okT2swTdrVDGqYA8M7-0b5axzwfOL0V_MJASFBO82HHdDqZXHVAURYs9hh1duZhyDuEL7GJZEtWTWqs/w300-h400/IMG_20230707_204212.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">6º.- En la sede de la Comisaría de Policía de la Nacional, en la zona que antes fue de la fábrica de Moreda, en Gijón, llegando a las diez horas del día 12 de junio de 2023 y saliendo a las once horas y treinta minutos. <o:p></o:p></span></u></i></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Después de recorrer un largo pasillo, llego al interior del edificio o Comisaría, estando una policía nacional apoyada en una máquina-escáner en no funcionamiento. Allí estaba una señora, flaca, vestida del azul de la Policía, con todo el correaje y el armamento permitido por el reglamento, con pantalones y no falda. Me preguntó en alta voz cuál era mi nombre y qué quería; al yo decir que quería formular una denuncia, me pidió que la contase el objeto de la misma, <b>a lo que me negué</b>, pues allí al lado, en ese mismo momento había nueve personas que, esperando, me miraban y escuchaban, argumentando no estar protegida mi intimidad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">La funcionaria, como contrariada, me arrinconó en el pasillo de entrada, adonde me hizo salir en su compañía, dándole allí explicaciones, concluidas las cuales, me condujo nuevamente al interior, junto a las nueve personas indicadas antes, <b>me mandó sentar y esperar, designándome el número 2 del turno correspondiente. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Al cabo de casi una hora, con la máxima delicadeza, pregunté a la funcionaria policial antedicha, si sabía, aproximadamente, cuánto se tardaría en ser recibido para denunciar, diciéndome en ese momento era el número 3, lo que me resultó extraño, pues hace una hora era el número 2. En ese momento, la funcionaria actuante, como desconsolada, exclamó<b>: ¡“Pero no ve usted, que teniendo tanta gente que atender, con el barullo que hay aquí, qué voy a saber de lo suyo, siéntese!<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ZEfWVHH9DoZVUYBFsx4EhZmes5s4L47LV3pjmKBbZgA9IZqJZBXRL4JAoWBgiIs8aGmG-1NCGRkfVgLOkxdMzhVqUlEP_svCnfmGnYpznu7Te6EHF0rtl_SwGJF8KPE6639-EqNhlXX96zGAvkA8bP1DuLeRNQhjIdTv7xOW3yVBKSnLGz1DOaSbs0ic/s3264/20150403_123404.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ZEfWVHH9DoZVUYBFsx4EhZmes5s4L47LV3pjmKBbZgA9IZqJZBXRL4JAoWBgiIs8aGmG-1NCGRkfVgLOkxdMzhVqUlEP_svCnfmGnYpznu7Te6EHF0rtl_SwGJF8KPE6639-EqNhlXX96zGAvkA8bP1DuLeRNQhjIdTv7xOW3yVBKSnLGz1DOaSbs0ic/w300-h400/20150403_123404.jpg" width="300" /></a></span></div><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Sumiso y con el recordatorio de lo de agentes de la autoridad ante dicho, me senté nuevamente y volví a esperar. Y sobre las once horas y diez minutos, aproximadamente, se abrió una puerta, a la derecha, y una voz de hombre llamó: ¡Ángel, Ángel, pase, pase! Y entré, situándome entre plásticos protectores, a derecha e izquierda. La covacha de la izquierda tenía el número 15 y donde yo estaba tenía el número 14. Y un policía, vestido de azul oscuro, situado enfrente y como muy protegido por plásticos, casi plastificado, me preguntó…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Continuará (3ª Parte). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">FOTOS DEL AUTOR</p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><i><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></u></i></b></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-26811108009137206722023-07-19T22:47:00.002+02:002023-07-19T22:58:38.195+02:00AL GRANO CON LAS DENUNCIAS, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ publicado en "LA VOZ DE ASTURIAS" (dos de julio 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"> (1ª Parte)</p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt;">El anterior domingo, 25 de junio, no escribí. Los lectores y lectoras manifestaron su preocupación, según se me informó, después de haber leído <b><i>Aviso y denuncia</i></b> el domingo, día 18. ¿Qué le habrá pasado? preguntaron. Nada, nada, respondo ahora. Guardé “ayuno y abstinencia” como en viernes de Cuaresma. Y mientras unos y unas pensaban en venganzas sicilianas, éste, el que escribe, estaba plácidamente sentado, a las nueve horas, el 25 de junio, en la Plaza Mayor de Gordoncillo, pueblo de León, al que se llama, en cazurro, el lugar <b>“donde se hermana Vino y Palabra”</b>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">No podía estar en sitio más seguro, pues tenía al frente, la Iglesia de <b>San Juan Degollado</b> y a la espalda la ermita del <b>Divino Cristo. </b>Y mirando a lo alto, veía golondrinas en bandadas haciendo acrobacias aéreas sin rozarse; también veía una cigüeña, que, rascándose, metía el largo pico bajo el ala. Y mirando a lo bajo, vi aparcada la camioneta de “Frutas y verduras Cañibano”, con sede principal en Valderas, donde el bacalao. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1EyjL2hDMJBGf-pBUoeS8uUL9NKIcnsr0dvjwEyImpcGmWtxSWnmT7eNYrUTUdJw1F83VvjO6-6hb7qfcfKKcUnEb2G-XUPSSRYFRkvGhOMt8c9Sy5dq5EVKoKOb4N4lKKX2o9xQMgWst6B_Z3FgbiAUu0dro1t56Rz5lYjtSal4K1mWlyigeBxbRw9Hq/s3648/IMG_20230626_092848.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1EyjL2hDMJBGf-pBUoeS8uUL9NKIcnsr0dvjwEyImpcGmWtxSWnmT7eNYrUTUdJw1F83VvjO6-6hb7qfcfKKcUnEb2G-XUPSSRYFRkvGhOMt8c9Sy5dq5EVKoKOb4N4lKKX2o9xQMgWst6B_Z3FgbiAUu0dro1t56Rz5lYjtSal4K1mWlyigeBxbRw9Hq/w400-h300/IMG_20230626_092848.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Puesto de frutas Cañibano<br /><br /></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Mucho más cerca, en el <b><i>Diario de León</i></b>, sostenido por mis manos y piernas, del día anterior, del sábado 24 de Junio, leí lo siguiente: <b>“El pájaro que delató a la reina leonesa Berenguela. La chova piquirroja ha sido la clave para desentrañar un artesonado” </b>(La información se anunciaba detallada en la página 46). Lo de la <b>piquirroja</b> me hizo más exclamar que preguntar: ¡El día, ya próximo, de desaparición de los periódicos locales (de papel), dónde y cómo aprenderemos cosas tan útiles! Por cierto, que en ese mismo periódico, <i>Diario de León, </i>en la página 4 del domingo 25, hay un artículo de un tal que firmó con del título pomposo de “<b><i>profesor de Fenomenología criminal de la UNED y escritor</i></b>” que, naturalmente, no leí. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeBOU2n3E6sDY-tpmEMt8qC9ZJVzSc33A2lC1gXdYJqRrPRtUWsx0q-yj2FVfcfcgvjupynkolnKKS_uxV2ojpQ8IIPgW3L1rlxPiv17bPc3XcdLZZS0FdED1WXPueZ3ty7443rpIrndDsztToae1w2yY_aZ35WC68188c7076dgFiRYeiSjBMTHIi09a_/s3648/IMG_20230624_092436.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeBOU2n3E6sDY-tpmEMt8qC9ZJVzSc33A2lC1gXdYJqRrPRtUWsx0q-yj2FVfcfcgvjupynkolnKKS_uxV2ojpQ8IIPgW3L1rlxPiv17bPc3XcdLZZS0FdED1WXPueZ3ty7443rpIrndDsztToae1w2yY_aZ35WC68188c7076dgFiRYeiSjBMTHIi09a_/w300-h400/IMG_20230624_092436.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: 14pt;">Y en la Plaza Mayor de Gordoncillo había una foto del ovetense Antonio Gamoneda, ex también de la Diputación de León y poeta, que, en su poesía <i>Lápidas</i>, leí para mi asombro por imposible: <b>“Hierves en la erección, dama amarilla, y éstas son aguas preteridas, líquidos invernales”.</b> Y qué mejor que en la proximidad de Tierras de Campos, para dejarse de historias e ir al grano, grano de trigales, de cosecha esmirriada. Confío que mi <b>forúnculo, más que grano</b>, por grande e infectado, no tenga <b>silo ni asilo</b> donde almacenarse. Y ya advierto a mis lectores y lectoras, que es asunto muy serio, aunque se envuelva en aparentes <b>papelinos</b>, que son más bien <b>papelones</b>. <o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8vOi21Y8upGVucM0OLAo8qmd0nFgw6Mhrq9hm1FfADs5QHuUmX6qk5dIkiMx2ZR6H-ALGWeMkszdas-BkFuJ-nqGPO1blhpfRTeVlZxOpa98oKlLbWsiIm7Xxb7WJ33rz7_oi5HRwmv7YyXMiDn-XSnO1qSe-ZC0vk3V6dxKhYotSPqYT2hPJW7PM0GQq/s3648/IMG_20230719_132131.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8vOi21Y8upGVucM0OLAo8qmd0nFgw6Mhrq9hm1FfADs5QHuUmX6qk5dIkiMx2ZR6H-ALGWeMkszdas-BkFuJ-nqGPO1blhpfRTeVlZxOpa98oKlLbWsiIm7Xxb7WJ33rz7_oi5HRwmv7YyXMiDn-XSnO1qSe-ZC0vk3V6dxKhYotSPqYT2hPJW7PM0GQq/w400-h300/IMG_20230719_132131.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-size: 14pt;">1º.- Miércoles día 30 de Mayo de 2023, a las doce horas, al teléfono con REPSOL, mi empresa preferida para ahorrar en la declaración de Renta por causa de minusvalías. <o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQjiHx1nffAHCaqctXYiEcb16Mhg_ao9xSaq_bqrAgTEwErBLm62q9QwuZ0GHiM8PkXrhFjvuiq8uLIVxSZL31fwqYNm24G9B6PfujChzdOY9R5Q1EydaRmxKE_8DCDopILGM5gudsze_uAqE1KH7Sk6WkBkDqFKunFI-9_vbueezOEKAG1U0Us9BCdPG/s5120/IMG_20230630_194639.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifQjiHx1nffAHCaqctXYiEcb16Mhg_ao9xSaq_bqrAgTEwErBLm62q9QwuZ0GHiM8PkXrhFjvuiq8uLIVxSZL31fwqYNm24G9B6PfujChzdOY9R5Q1EydaRmxKE_8DCDopILGM5gudsze_uAqE1KH7Sk6WkBkDqFKunFI-9_vbueezOEKAG1U0Us9BCdPG/w300-h400/IMG_20230630_194639.jpg" width="300" /></a></div><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Después de mucho tira y afloja, de llamadas repetidas del comercial de Repsol a mi móvil, aquel decidí cambiar tres contratos de luz y uno de gas a la Compañía Repsol, ya tenia otro de gas en Repsol Butano S.A. Y es que esa Compañía, REPSOL, me gustó siempre mucho: <b>gracias a ella</b>, percibí buenos dividendos por mis acciones; <b>gracias a ella</b>, ahorré céntimos en gasolinas durante la Pandemia; <b>gracias a ella</b>, pude compensar minusvalías en el precio de sus acciones (todo lo demás en mi Declaración de Rentas, afortunadamente, son plusvalías: a finales del siglo pasado, el precio de las acciones de Repsol oscilaba entre 20 y 25 euros, llegando hace meses a 8 euros; y estando ahora entre 12 y 13 euros la cotización por acción. Es evidente que la gestión del catalán Brufau, Presidente, y del político vasco Imaz, consejero <b>gracias al PNV</b>, no puede ser de más éxito. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Recuerdo que hace años, cuando el Rey de España, hoy emérito, aconsejo “con persuasiones” a que Repsol se vendiera a la gasística rusa, Gazprom, el <b>CNI y yo</b> dijimos que no (perdón por lo del pronombre, que es mucho más que un nombre, debiendo comprender el lector/lectora que a estas alturas el escritor crea lo que más le favorece aunque sea increíble. Aquello lo escribí en <i>La Nueva España<b> </b></i>hace años. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Víctor, comercial de Repsol, y el abajo firmante tardamos casi una hora (el día 30 de mayo) en formalizar el cambio contractual, teniendo que ir contrato a contrato, buscando en cada uno la retahíla de números que son los respectivos CUPS, imprescindibles. Y después de “sudar tinta”, al teclear Víctor no se sabe qué tecla en su ordenador, apareció, según él, lo siguiente que copié: <b>“Solicitud rechazada por no haberse superado el análisis del riesgo preliminar”. </b>Contratación imposible, pues. Y exclamé con cara de delincuente: ¡Más de media vida peleándome con el Registro de la Propiedad, y ahora a pelearme con el Registro de Morosos!</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDobgZ8y6lrqo3DkvgQS4IO_hcOUHBRExDD_eaWeqQlfBwvOjL1QudFFeX24M1SZ96lqP6jCHZRSrDac2_gqel4jrGxWq_K4kCN6xRgb49rtJrNlHzdHLNGxK67niFy7XklPuRw1K-ZVKNOidDuoEu3R7jGLFYI7NuAq_GIK7tFthqtWdB7ozyfsxFjG3_/s3648/IMG_20230703_091853.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDobgZ8y6lrqo3DkvgQS4IO_hcOUHBRExDD_eaWeqQlfBwvOjL1QudFFeX24M1SZ96lqP6jCHZRSrDac2_gqel4jrGxWq_K4kCN6xRgb49rtJrNlHzdHLNGxK67niFy7XklPuRw1K-ZVKNOidDuoEu3R7jGLFYI7NuAq_GIK7tFthqtWdB7ozyfsxFjG3_/w300-h400/IMG_20230703_091853.jpg" width="300" /></a></span></div><span style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Víctor, presuroso, me dijo que resolviera el problema y que meditara en qué impagos incurrí, haciendo un minucioso “examen de conciencia”. Me dejó sólo y pedí (a Víctor) que no me abandonara en tal trance. Ni caso me hizo y colgó. Estrujé en la soledad mi cabeza para descubrir impagos o delitos civiles en operaciones pasadas. La tranquilidad, <b>pensando en ese Registro nefando, se hizo posible al pensar que no precisaba crédito alguno ni otros negocios bancarios para cachondeo de los consumidores.</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Al día siguiente, por tener apalabradas dos crónicas para <b>Religión Digital</b> con ocasión de la toma de posesión del nuevo Arzobispo de Compostela, unas crónicas que aparecieron los día 2 y 3 de Junio en Religión Digital, viajé a la capital de la Comunidad Autónoma de Galicia, olvidándome de lo anterior, de lo de Repsol, de Víctor y hasta de los Registros. Y yo tan <i>pichi</i> conversando en la tarde del 2 de junio por las rúas compostelanas con eminencias y príncipes de la Iglesia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75qE_ccV3T-O6C9IiVpkWU6hjh_G3nJ0y2EBCIdGuLmVvx_JdU2vZS7uPpv1d8gGbDoZcaccllluIsNG-vryKz3zXSy8ugUJeKYZFalzOijrV-9CD45kQn6IqHfLuEJ0Wf3S0YNmBeBML8jp7nWbaJ0kmMqYs8Y2kvcHTtojddktrxGCJrVbIai9fTLRO/s3648/IMG_20230716_105437.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75qE_ccV3T-O6C9IiVpkWU6hjh_G3nJ0y2EBCIdGuLmVvx_JdU2vZS7uPpv1d8gGbDoZcaccllluIsNG-vryKz3zXSy8ugUJeKYZFalzOijrV-9CD45kQn6IqHfLuEJ0Wf3S0YNmBeBML8jp7nWbaJ0kmMqYs8Y2kvcHTtojddktrxGCJrVbIai9fTLRO/w300-h400/IMG_20230716_105437.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-size: 14pt;">2º.- En Gijón, en la Oficina de Correos, de la Plaza 6 de Agosto, el 8 de junio de 2023, entre las 9 y las 9,30 horas. <o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">El 7 de junio recojo un aviso de Correos, depositado en el buzón correspondiente, para recibir en cuanto destinatario, un documento en la oficina postal de Gijón. El jueves ocho, sobre las nueve horas y diez minutos, me personé en la oficina principal, con entrada por puerta de acceso al público en la Plaza 6 de Agosto, de Gijón. Y confieso que lo hice con desazón, he ahí la prontitud de mi presencia, pues pensé que el documento a recoger tenía relación con lo de “no haber superado el análisis del riesgo preliminar”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjksTVnYSCojTTmOtHRkGJzoF4W9JmMcBToVyto5EWb6c0SEYY269N6r__z-N1cSKh6eUYnxxh4VL4S3PDLxHS7FJ2QU4ikkFzNtg8CnbiUnsp1l4brpc8EKQsYtgy1OYRG-aRjwkxTqTkS0FLZcPftN-M3i9Na_WeFyxH-CxlxfWLqVf6U_-1hXVVZfJiZ/s1024/1689800175114.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="1024" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjksTVnYSCojTTmOtHRkGJzoF4W9JmMcBToVyto5EWb6c0SEYY269N6r__z-N1cSKh6eUYnxxh4VL4S3PDLxHS7FJ2QU4ikkFzNtg8CnbiUnsp1l4brpc8EKQsYtgy1OYRG-aRjwkxTqTkS0FLZcPftN-M3i9Na_WeFyxH-CxlxfWLqVf6U_-1hXVVZfJiZ/w400-h261/1689800175114.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Delante de una máquina, pulsé el apartado “recoger” y salió un papel con el número RO11. Me senté, cual párvulo, mirando al rótulo de turnos, enfrente y en lo alto. De repente sonó un “<b>rin rin</b>”, y se llamó al número RO14 a la ventanilla numero 4. La señora a mi izquierda, con el número RO12, y este servidor con el RO11, nos acercamos a la ventanilla numerada, para advertir de un posible adelanto indebido. La respuesta fue indudable: RO14 es preferente por tener <b>cita previa</b>. Surgen las grandes palabras: cita y previa, que se repetirán, como se indicará más adelante, junto a la barrera del Cuartel de la Guardia Civil, en Contrueces. Y exclamamos juntos, R011 y R012 exclamamos: ¡Ahh, ah! y volvimos a sentarnos, hasta el nuevo “rin rin”, que fue mi turno, el de RO11. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Paso por alto episodios de inhabilidad alfabética de la cartería o del desapoderamiento del D.N.I. durante más de diez minutos. Sabiendo que en el llamado <b>SERVICIO POSTAL UNIVERSAL (Correos)</b> queda constancia del momento exacto de recogida de la carta por el destinatario, pedí que eso mismo se escribiera con informal anotación en el anverso o reverso de la carta entregada para mi posible uso. La señora de la ventanilla número 4, amable, me dijo que eso no era posible, lo cual fue ratificado por una funcionaria que por allí circulaba, <b>no sabiendo si era la superior jerárquica de la de la ventanilla 4 o una <i>lideresa </i>sindical</b>. Tal dama indicó que mi petición tenía que formalizarse por instancia dirigida al señor Director de la oficina, previo pago de <b>16 euros y 98 céntimos</b>. Y, antes de marchar, me limité a rezongar que de haber sabido lo que supe después, hubiese llegado acompañado de un notario o notaria de la Plaza de Gijón. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">No teniendo nada que ver con lo anterior, señalo que el lunes día 26 de junio, a las once horas y cincuenta y ocho minutos, una señora, vistiendo la ropa reglamentaria y los distintivos del SERVICIO POSTAL y <b><i>cornetero</i></b>, personada en la puerta del piso en el que vivo, entregó a mi hijo lo que se denominan “Multas Ley de Seguridad Vial” (La precisión en lo de la hora de entrega fue porque a las doce horas, mi hijo tenía apalabrada una entrevista muy importante de tipo laboral, recordando por ello la hora exacta y no por notario que nunca quiso ser. Y en aquellos papelitos leo una notificación de una tal “<b>Jefa de Recaudación de los Servicios Tributarios del Principado de Asturias</b>”. </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">La notificación empieza diciendo que: “Habiendo transcurrido el plazo de ingreso en periodo voluntario sin que haya sido satisfecha la deuda…” El SERVICIO POSTAL Y UNIVERSAL <b><i>cornetero </i></b>no depositó en mi buzón del portal urbano los avisos para recoger en Correos las multas y abonarlas en plazo con las reducciones correspondientes. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y aquí surge <b>conflicto de credibilidades</b>, las del cartero o cartera que no se sabe qué hizo con esos avisos y mi palabra, teniendo preferencia, naturalmente, la de ellos. ¿Por qué? No puede ser que las presunciones y atributos de autoridad sirvan para encubrir malas prácticas de los funcionarios, incumplimientos profesionales o vagancias. <b>Me pregunté</b>: ¿Mis providencias de apremio habrán sido, acaso, tan disparatadas como las de esa Jefa de Recaudación? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">¿Qué hemos de hacer los ciudadanos ante esos atropellos?</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Me cisco en la Ley 43/2010, de 30 de Diciembre, denominada de <b>servicio postal universal, de los derechos de los usuarios y del mercado postal. </b>Y esa Ley fue aprobada en tiempos del progresista y muy maduro Rodríguez Zapatero, por cierto, que triunfó en un Congreso del PSOE gracias al voto del sindicalista Villa, luego…. Es para cachondeo y por imbecilidad hacer reclamaciones (artículo 10) a los de la corneta amarilla y exigir después responsabilidad al Estado, que es el garante del cumplimiento de las obligaciones de los servicios postales y de los <b>deberes de fidelidad</b> en los envíos postales. ¡Sandeces y para qué, oh Estado de Derecho! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y encima a fastidiarme, pues he anulado las vacaciones por las elecciones del 23 J. pues, naturalmente, no votaré por correo en Correos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Continuará. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;">FOTOS DEL AUTOR</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-78873887057760909002023-06-30T21:32:00.001+02:002023-06-30T21:32:57.243+02:00 AVISO Y DENUNCIO, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en LA VOZ DE ASTURIAS el 18 de junio de 2023<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> La semana pasada escribí sobre la influencia del nazi alemán, C. Schmitt, en la España de Franco, la misma de Pelayo, la Reconquista y de Abascal. Hoy debería escribir sobre la importancia del mismo alemán nazi (C.S) en ese inmenso país, de corrupción inmensa, que es <b>la China comunista</b>, del Partido Único, modelo de la gallega Yolanda.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dUwEHO5l5J7slkMyCpWvVPCNwMF7vqsAP8CggvOwNC1ODBKH45ItkYLwbql17JS9JHNybN-DCkbQgjVIV89i5ZWWIUgw-KF-O-CQjYVFl4qlsKFvtMsZYknOPNhXMYpS7XRGcH9HxcqYrGFaLOMiQQYPBi2vNonxjh2yDQzlPJA3w0oACPQDvkTaMMZl/s1382/1-1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dUwEHO5l5J7slkMyCpWvVPCNwMF7vqsAP8CggvOwNC1ODBKH45ItkYLwbql17JS9JHNybN-DCkbQgjVIV89i5ZWWIUgw-KF-O-CQjYVFl4qlsKFvtMsZYknOPNhXMYpS7XRGcH9HxcqYrGFaLOMiQQYPBi2vNonxjh2yDQzlPJA3w0oACPQDvkTaMMZl/w300-h400/1-1.jpeg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> Y si escribo “debería” es porque no pienso hacerlo, a pesar de haberlo anunciado, que es promesa pública y fuente de obligaciones, casi como el ofrecimiento de recompensas. <b>Me ocurrieron unos “acontecimientos” extraordinarios e imprevisibles</b>, justificativos del cambio. Y recuerdo que todo empezó, hace unos días, desde que contesté al teléfono atendiendo una llamada de una de esas macro-compañías de ofertas infinitas, de eso tan utilitario como es la luz y el gas -<b>una compañía prototipo del llamado capitalismo salvaje</b>-. Las desgracias se desencadenaron a continuación como maldición divina, como si este pobre hombre, el escritor de ustedes, fuera enemigo de Zeus, el furioso, o amigo de Pandora, la de los cabellos como serpientes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8__PykiqN_P3mieNkAKXnmH7lPUZJdBazOtbb2u6krbRnQgjZoZXB2PqWg9yOnBKh6ym_2vuQCoptCRaZLhRn6o2DpPyb8yJtldTLETRNckPCAF0q-qEfZ9zwkjjMtXHfMDUAk7PwR5P2yx5SYjFdZFTTPLNK2qhr6RidFXi7AXDJKjcWUc5jrlWJmT4q/s1382/1-5.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8__PykiqN_P3mieNkAKXnmH7lPUZJdBazOtbb2u6krbRnQgjZoZXB2PqWg9yOnBKh6ym_2vuQCoptCRaZLhRn6o2DpPyb8yJtldTLETRNckPCAF0q-qEfZ9zwkjjMtXHfMDUAk7PwR5P2yx5SYjFdZFTTPLNK2qhr6RidFXi7AXDJKjcWUc5jrlWJmT4q/w300-h400/1-5.jpeg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>Bruno Latour</b>, sociólogo recientemente fallecido, inventó eso tan interesante que consistió en emplear métodos etnográficos para analizar las principales instituciones jurídicas de Francia. Así publicó el libro <i>La fabrique du droit, </i>que es un estudio etnográfico sobre el prestigioso <i>Conseil d´Etat, </i>que no es como el Consejo de Estado español, sino que es la superior institución de la llamada “Justicia Administrativa” francesa. Es indudable que <b>ninguna institución española, sea del tipo que sea</b>, del Poder ejecutivo, legislativo o judicial, superaría, sin acreditar ridiculez, un estudio parecido al que hizo el francés, don Bruno. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJGGHNiP-C15MTbooyQEG3hztJg4wouUOCAW23w8lARtxGgXRncnJ_28KKObyk5X3FbeA75AJ595mX-yi3je8Kud73ZtXffFvQkTGOSf2y2RVxLyNmjPMWBQWu1VlL_FBeIHjvZ_UluASHzWRJ01r3zVbWNf8kCBXIesJ4InXAnwB6ej05hLnNnoAONoK_/s1382/1-2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJGGHNiP-C15MTbooyQEG3hztJg4wouUOCAW23w8lARtxGgXRncnJ_28KKObyk5X3FbeA75AJ595mX-yi3je8Kud73ZtXffFvQkTGOSf2y2RVxLyNmjPMWBQWu1VlL_FBeIHjvZ_UluASHzWRJ01r3zVbWNf8kCBXIesJ4InXAnwB6ej05hLnNnoAONoK_/w300-h400/1-2.jpeg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> Las peripecias comenzaron con la llamada telefónica más arriba indicada, y quise padecerlas como lo que soy, un ciudadano ordinario, sin los “<b>empingorotamientos</b>” de dedicaciones profesionales de ayer, aunque advierto que a este texto y a los siguientes, a lo que cuente, le atribuyo el carácter de “información general”, a los efectos del derecho a la libertad de expresión por si acaso… <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sc9kWTtoZbPWMXZ5ARZvbuVohCTrwAXO49ER8lGUTmNlJUk5HFamBlgynPeSly87IsBYxaxHapeNnBjf-18oixnCynfKIWBcE8HeqvpJ4BezhCXeQLPCP7sR2KefYk76sK8nYBJoBtWYXhBG9NsFOOspr3v-UnU47gzORw1N2kVMjYV3OnwIOb4m4uGc/s1382/1-6.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sc9kWTtoZbPWMXZ5ARZvbuVohCTrwAXO49ER8lGUTmNlJUk5HFamBlgynPeSly87IsBYxaxHapeNnBjf-18oixnCynfKIWBcE8HeqvpJ4BezhCXeQLPCP7sR2KefYk76sK8nYBJoBtWYXhBG9NsFOOspr3v-UnU47gzORw1N2kVMjYV3OnwIOb4m4uGc/w300-h400/1-6.jpeg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> Y así hice de los despropósitos que en cadena se iban encadenando, arrastrando a instituciones públicas y privadas, un hilo argumental para luego explicarlo en otro u otros artículos posteriores, de más fácil entendimiento, a modo de acta notarial. E insisto quise hacer como un “trabajo de campo” para ver mejor lo que en realidad puede ocurrir a ciudadanos del montón entre los que me encuentro, naturalmente, o sea, a esos que se llaman “los curritos de a pie”, que pagan a la Hacienda Pública y que la gran mayoría cree votar por Correos cada cuatro años estando de vacaciones, gracias al INSERSO, en Benidorm. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMk-acxSPsWLj1kYi3J3K9iZ1cFjd-xmwxG4usm76gjhL1NvJPnzPvXjQRSP7MM5gk3kbBGbE60lM10cDWYv2kdr0SsoMiFcFd6q90RfaZNslk0DEZGnGSS4Mh39VBeurwGj9g85grij3LJfO-fEza10kOj8NYQtk9e5WB3rhOF3clo3W6c9_qh8VmwlDr/s1382/1-3.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMk-acxSPsWLj1kYi3J3K9iZ1cFjd-xmwxG4usm76gjhL1NvJPnzPvXjQRSP7MM5gk3kbBGbE60lM10cDWYv2kdr0SsoMiFcFd6q90RfaZNslk0DEZGnGSS4Mh39VBeurwGj9g85grij3LJfO-fEza10kOj8NYQtk9e5WB3rhOF3clo3W6c9_qh8VmwlDr/w300-h400/1-3.jpeg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> La conclusión resultó maldita, sobre todo para mí que, junto a otros, escribimos también de las bobadas de la política, de tantos engaños y mentiras. La conclusión del análisis “de campo” fue terrible: <b>El llamado “Estado de Derecho” es, </b>en verdad,<b> “un Establo de desecho”</b>. Y hay que reparar que a esta conclusión se llega teniendo en cuenta unos hechos gobernando a España las llamadas “gentes del progreso”, Pedrito Sánchez y la Yolanda. No quiero ni pensar qué ocurriría si gobernase la “derechona”… Y la encantadora doña Delia, delegada del Gobierno, después de Gabino de Lorenzo, es jefa de la tropa que saldrá a relucir ¡Qué horror, horror, qué error, error! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKfUuQmhdl4cxy45WeJhGsGfPyI1I_Ba6PnPMsAQl7HDVUQ9tL8nHVvfnobtuhN0cewD9sy_qsN7PDFvSTqHvsiPlbXbnonxm1kpbbJdvlNEh4ABbGeI3Zp1bREIrl0g74JHCl0qBOihGUID2xN52_oLhRVUT_qzvGI55EBsrb4bnjNVpmgmzEeeNG6pw/s1382/1-4.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKfUuQmhdl4cxy45WeJhGsGfPyI1I_Ba6PnPMsAQl7HDVUQ9tL8nHVvfnobtuhN0cewD9sy_qsN7PDFvSTqHvsiPlbXbnonxm1kpbbJdvlNEh4ABbGeI3Zp1bREIrl0g74JHCl0qBOihGUID2xN52_oLhRVUT_qzvGI55EBsrb4bnjNVpmgmzEeeNG6pw/w300-h400/1-4.jpeg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> Y esto de hoy es simplemente un anuncio de lo que otro u otros domingos, más cercanos a la jornada de reflexión del 23 J <b>escribiré con pelos y señales</b>. Por hoy quedo en este anuncio, más aviso que denuncia. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTEbzis00TA8JsqbEv-B-E-wn7JXnLvJ8-NiQN0bARyjw06SxjxY7j1EX5T_3R1Bbr72B2xA96L2u7xZdXLB_i6rtUFbkP6mjv5jKD9Ene_QXDWsv_k18LpuP_TiUemMSuJ4AVRvnrf2M2YF9C_dawBBBoalMsIKDACP3QCk2JdXwJ7mBx0NKlnc6P5-m8/s2073/1-7.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="2073" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTEbzis00TA8JsqbEv-B-E-wn7JXnLvJ8-NiQN0bARyjw06SxjxY7j1EX5T_3R1Bbr72B2xA96L2u7xZdXLB_i6rtUFbkP6mjv5jKD9Ene_QXDWsv_k18LpuP_TiUemMSuJ4AVRvnrf2M2YF9C_dawBBBoalMsIKDACP3QCk2JdXwJ7mBx0NKlnc6P5-m8/w400-h266/1-7.jpeg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;">Adelantando, debo hacer a la ciudadanía “de a pie” unas recomendaciones:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>1º.-</b> No aceptar que los comerciales de las grandes compañías, sean españoles o de America del Sur, expliquen las ventajas de contratar la luz o un seguro con esas grandes compañías. Esas compañías, estimado lector o lectora, son de alta toxicidad y cancerígenas como el amianto, y del capitalismo salvaje. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>2º.-</b> Dado que a veces las instituciones privadas colaboran tanto con las públicas, ha de verificarse que si los teléfonos a los que aquéllas remiten, las públicas a las privadas, son de elevado conste, ello puede ser para repartir más holgadamente o sin aprietos-corsés las comisiones convenidas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>3º.-</b> Desde luego jamás votar por correo o a través de Correos. Y esto lo escribo manifestando mi respeto por todos “los cornetas postales” y de la “cornetería” coronada, postal y amarilla. Como esa empresa es de titularidad pública, sus patologías son socialdemócratas, no de capitalismo salvaje. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>4º.-</b> Si va usted a una oficina de esos, unos vestidos de verde y otros de azul, verdes rústicos y azules urbanos, y le dicen que para poner una denuncia se exige cita previa, de mi parte mándelos a… aunque con delicadeza, pues pueden “meterle” preso y, en el Juzgado de Guarda, el Agente puede estar en huelga (el paciente es usted, lector o lectora). El único sitio “de Guardia”, con un mínimo de garantía, al que se puede ir en España, es a la Farmacia y con mascarilla. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>5º.-</b> Si usted superase lo de la cita previa, y ya en el tugurio, uno de verde o de azul, le explica, cual experto procesalista, qué es una denuncia para no admitir la suya, no lo dude: no le haga caso, aunque con mucho cuidado. Y si a la entrada de la Comisaria, una de verde o azul, cargada de correajes y pistolas que doblan su espalda por tanto peso, y al llegar usted le pregunta, con autoridad de guardia o de policía: “Usted a qué viene”, delante de mucha gente que puede oír todo, para la confidencia, reclame un lugar retirado o retrete. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVkx0BF8IO3dTrycW55y7Q1X_cfvWAiOTz_qVCbP2VsdWooR9AiAg5bAZIgAjWmFWwb7bhnzmHOA-2567i8r9y5j9W96rCDGwbcadf4wI5SkCW98yl1vBD9fX9Xots4H4LchFxlEj2-03aFtDj99JUAyCn90QOwN-JOO2th60QWqJ4xYwfcQpRJ5P21zg-/s1382/1-8.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVkx0BF8IO3dTrycW55y7Q1X_cfvWAiOTz_qVCbP2VsdWooR9AiAg5bAZIgAjWmFWwb7bhnzmHOA-2567i8r9y5j9W96rCDGwbcadf4wI5SkCW98yl1vBD9fX9Xots4H4LchFxlEj2-03aFtDj99JUAyCn90QOwN-JOO2th60QWqJ4xYwfcQpRJ5P21zg-/w300-h400/1-8.jpeg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <b>Y concluyo:</b> dado que las peripecias aún no han concluido, pues aún todo es posible, incluso lo peor, no quiero adelantarme para no ser incompleto: lo dejo para más adelante y en detalle como dije antes, con precisión de días, horas, lugares y hasta números de ventanillas. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> Pensé qué libro sería buena compañía antes tantas desgracias. Caí pronto en la cuenta que el mejor sería <b><i>El proceso</i></b><i> </i>de Kafka<i>. </i>Fui el sábado, 10 de junio, a la Librería <i>Cervantes</i> de Oviedo y allí compré ese libro, con ilustraciones de Fernando Falcone, Ediciones Akal 2023, la más reciente edición. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1SCRJMmuD4XGvlhdR94rvYNx9ympljpHdWr1D6SNjwBW2QtDQXgi0BfRuiVV4vufcRPhCzeW8QAlJMlDl9TkeLnt2ljP2qxzhrMvIS__nBWf3CmkRY1CiCS2eizWYSzIg6PMB5TvzD-DEHc9c62LPTijn4f02vrv30s3m1MCT5qZ_7W_WRZUxxEiYbmwI/s1382/1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1382" data-original-width="1036" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1SCRJMmuD4XGvlhdR94rvYNx9ympljpHdWr1D6SNjwBW2QtDQXgi0BfRuiVV4vufcRPhCzeW8QAlJMlDl9TkeLnt2ljP2qxzhrMvIS__nBWf3CmkRY1CiCS2eizWYSzIg6PMB5TvzD-DEHc9c62LPTijn4f02vrv30s3m1MCT5qZ_7W_WRZUxxEiYbmwI/w300-h400/1.jpeg" width="300" /></a></div><p></p><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> Y <i>El proceso </i>empieza así: “<b>Alguien tuvo que calumniar a Josef K., ya que, sin haber hecho nada malo, una mañana lo detuvieron”. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> FOTOS DEL AUTOR <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: Cambria; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-57869848444376261562023-06-22T21:43:00.002+02:002023-06-22T21:43:32.772+02:00LIBRO NUEVO Y ASUNTOS VIEJOS, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado el 20 de junio de 2023 en RELIGIÓN DIGITAL)<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> (Para los gijoneses y demás asturianos, se recomienda la lectura del apartado II, letra B). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYnECQrgahOq5Ns34QSptEtRk5iBVxujvbRk5Al1WD_-5mYDgtkC_cP0zhKIGTTlUF6uxMEBFnvBt1-PMjGL1JFjZu51b7iMphcnztdfLdphGBnvYftm-y2mccPLiuCommlIsF9vJldfNvFT5s5eHsUQUqoSECq2qjcjdaK3owT8_uBrEGvMShcHWmuYGU/s3648/IMG_20230423_211747.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYnECQrgahOq5Ns34QSptEtRk5iBVxujvbRk5Al1WD_-5mYDgtkC_cP0zhKIGTTlUF6uxMEBFnvBt1-PMjGL1JFjZu51b7iMphcnztdfLdphGBnvYftm-y2mccPLiuCommlIsF9vJldfNvFT5s5eHsUQUqoSECq2qjcjdaK3owT8_uBrEGvMShcHWmuYGU/w480-h640/IMG_20230423_211747.jpg" width="480" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">I.- La novedad del libro: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">La Editorial DYKINSON me informó ayer, 19 de junio de 2023, que fue en el último mes de abril cuando puso a la venta el libro <i>Entidades locales y libertad religiosa, </i>y<i> </i>cuyo autor es Oscar Celador Angón, Catedrático de Derecho Eclesiástico. Cuando oigo o leo lo de “Derecho Eclesiástico”, recuerdo lo terrible que leí al profesor González del Valle, don José María, Catedrático de Derecho Canónico, que, en entrevista concedida al diario ovetense <i>La Nueva España</i> (29/1/2014), dijo: <b>“Lo que habían sido escuelas de pensamiento en Derecho Canónico –Salamanca o Navarra- han sido sustituidas por mafias que procuran dominar el escalafón universitario y con la idea de que los profesores de Derecho Eclesiástico del Estado han de ser anticlericales”.</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyEsXQSlnQtey6069fv_8OOC8u9QEABel10VRKHP2qkfyGDBJxNcTdvSH9r8TGhBWNj9_zLG10b9N7CTJl_CFbttY5Wro4VKFVAMcnTu0GY9OBBeCmhifA1wbflJRjB4UuAePkAzIyeTxvDTtdu1f7n8Ql8R-yTK0BeuNK7353lQNQ7kVjimTfiLTdG2Zy/s3648/IMG_20230622_143332.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyEsXQSlnQtey6069fv_8OOC8u9QEABel10VRKHP2qkfyGDBJxNcTdvSH9r8TGhBWNj9_zLG10b9N7CTJl_CFbttY5Wro4VKFVAMcnTu0GY9OBBeCmhifA1wbflJRjB4UuAePkAzIyeTxvDTtdu1f7n8Ql8R-yTK0BeuNK7353lQNQ7kVjimTfiLTdG2Zy/w480-h640/IMG_20230622_143332.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">¡Líbreme Dios, por dios, de estar en discordia o en concordia con el profesor González! El caso es que en el prólogo del libro de don Oscar Celador, se indica que siendo Alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, se aprobó el “<b>Plan Estratégico de Derechos Humanos</b>”, incluyéndose, en la meta número 3 del Plan, el “Derecho a la libertad de conciencia, religión, opinión y expresión”, dentro del cual se inserta el trabajo, en forma del libro, del profesor citado. En el mismo prólogo no se oculta lo siguiente, acaso o pudiera ser, lamentable: “El alcalde de Madrid y el equipo de gobierno surgido de esas elecciones municipales de mayo de 2019 decidieron no dar continuidad a esas políticas”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1y2ecfhmoFs_zvJFqNLAQO3ZJbHjmQ-96VPiFOl8IaGEwwEzKUyDyN_GzbjcjMqUN4K-Z924gLBNKUv0AHLrzeBVfgqDZUqBGRDPoYCJjAQhQS-ph50WA4CwgTeWASTewDUaDGPgTXY6lUgqmw22P9jdrEhV4BNjvFzgQcuBc3vFV9RaJQzDKrHo62wa1/s3648/IMG_20230620_050739.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1y2ecfhmoFs_zvJFqNLAQO3ZJbHjmQ-96VPiFOl8IaGEwwEzKUyDyN_GzbjcjMqUN4K-Z924gLBNKUv0AHLrzeBVfgqDZUqBGRDPoYCJjAQhQS-ph50WA4CwgTeWASTewDUaDGPgTXY6lUgqmw22P9jdrEhV4BNjvFzgQcuBc3vFV9RaJQzDKrHo62wa1/w480-h640/IMG_20230620_050739.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Al principio del libro y dentro del <i>Principio de Laicidad</i> se hace referencia al artículo 16.3 de la Constitución Española (“Ninguna confesión tendrá carácter estatal”), rompiendo con la confesionalidad católica que ordenaba del artículo 1 del Concordato de 1953. Señala el autor que la calificación en un primer momento a nuestro modelo como “<b>aconfesional</b>”, fue luego (en STC 46/2001, de 15 de febrero) sustituida por el término “<b>laicidad positiva</b>”, que veda cualquier tipo de confusión entre fines religiosos y estatales. Y recuerda el profesor de la Carlos III que el <b>principio de neutralidad</b> de los poderes públicos ante lo religioso es inherente a la naturaleza del Estado democrático, debiendo ser su actitud de abstención o neutralidad, y evitando la confusión entre lo religioso y estatal.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Esto último, que a estas alturas, hoy mismo, es casi elemental, lo deberíamos tener presente al analizar, a continuación, el primero de los asuntos viejos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBmcYsWcLEst712hlLDXg3ENjQb-vM_48l_zRg9v71bBBcsMUIpl5KS0kekcMcJZwR9gwBADT5KHWv6sb17rxNFupILZH8ELC1-r0W6TMWP7ye5CeJfY8ysaiRxvfVaw6BxmDLAgkRI_9tRGYuIUf0Z7AJ5GorHQ2WzeyRe2iVgPpnMaZzpSdqZ7sFhrAe/s3648/IMG_20230622_143443.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBmcYsWcLEst712hlLDXg3ENjQb-vM_48l_zRg9v71bBBcsMUIpl5KS0kekcMcJZwR9gwBADT5KHWv6sb17rxNFupILZH8ELC1-r0W6TMWP7ye5CeJfY8ysaiRxvfVaw6BxmDLAgkRI_9tRGYuIUf0Z7AJ5GorHQ2WzeyRe2iVgPpnMaZzpSdqZ7sFhrAe/w480-h640/IMG_20230622_143443.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">II.- Los asuntos viejos: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A.-</span></u></b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> El nombramiento del Arzobispo Castrense (o del Ordinariato Militar de España)</span></u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">La “terna” para la provisión de ese Arzobispado (con intervención conjunta de la Nunciatura y del Ministerio de Asuntos Exteriores, del Rey y del Papa), es excepción a la <b>exclusiva competencia</b>de la Santa Sede para el nombramiento de Obispos y Arzobispos. Así, lo de la terna para el castrense, se convino en el primer Acuerdo Iglesia-Estado de 28 de julio de 1976, o sea, vigentes las Leyes Fundamentales del Reino de Franco; fue un primer Acuerdo Iglesia-Estado, reiterado luego en 1979. Sobre ello, nada escribe el “eclesiasticista” Celador.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Sobre ello sí he escrito yo y aquí, en Religión Digital, varios artículos críticos, señalando la “barrabasada” de lo de la terna, que ello es así según <b>la buena doctrina del Vaticano II</b> sobre los obispos. La actuación del Rey, presentando ternas al Sumo Pontífice requiere el refrendo del Presidente de Gobierno (artículo 64 de la CE), que hasta ahora lo escondió el “<b>mega-laico</b>” Presidente del Gobierno. De esto también debería dar explicaciones.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVmB-PehsXo211kbl7uJu1XMQkb7tVi6QAFQiJH3j10SsbgX3aGt7rYQv_8h5N7uS4xFrwBsk8DXoPzN2xJvJctUUXGIJTRVuNnra0sCmYu3bwzd2uDXlYCX9GFT_GvDyJeGs3wGBgW_7YwSmy2G13HL1IBeT-UGIQXmIQo5d3w7b14JRHwk45C3553eGu/s3648/IMG_20230622_121717.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVmB-PehsXo211kbl7uJu1XMQkb7tVi6QAFQiJH3j10SsbgX3aGt7rYQv_8h5N7uS4xFrwBsk8DXoPzN2xJvJctUUXGIJTRVuNnra0sCmYu3bwzd2uDXlYCX9GFT_GvDyJeGs3wGBgW_7YwSmy2G13HL1IBeT-UGIQXmIQo5d3w7b14JRHwk45C3553eGu/w400-h300/IMG_20230622_121717.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y el Santo Padre, limitado por una terna, no puede decir lo que dijo en las “Letras Apostólicas”, leídas el 9 de enero de 2022 por el cura-capellán-castrense, Don Serafín Martín, Secretario general del Arzobispado Castrense, en la llamada “Catedral” de la Calle del Sacramento de Madrid. Y el Papa dijo: “<b>Con la plenitud de nuestra autoridad apostólica</b>” --donde hay una terna, no hay plenitud de autoridad apostólica--. Y lo siento por Francisco, que soy de él, como lo fui de Benedicto hasta el 25 de septiembre de 2012 (Si alguien preguntara por qué hasta esa fecha, le diría que leyese el indiscreto libro último de Georg Gänswein, para saber lo que ocurrió ese día, página 207). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Tengo ansiedad por conocer si en los 5 volúmenes anunciados del “Comentario teológico a los documentos del Concilio Vaticano II”, de la BAC, hay excepción alguna a la sacramentalidad en el nombramiento de Arzobispos, y si las ternas son compatibles con el antedicho carácter sacramental. Y no puedo ser mas explicito y matizador, sintiéndolo por mí y por monseñor Aznárez, que se apellida como yo, lo cual me limita, procediendo como yo, también de Tudela. <b>¡Ay, ay, si llevaras otro apellido…!</b> Y un respetado arzobispo castrense, monseñor Aznárez, que, por culpa de Podemos y sus ministros y ministras, no es General de División como los anteriores. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Qué pensar, ante eso, de la neutralidad arriba mencionada del Estado español, y contrastada según jurisprudencia del Tribunal Constitucional, zascandileando el Jefe del Estado español con ternas de religiosos, más que de religiosos, de apóstoles cristianos, recordando a la docena inicial. <b>Eso sí que es meterse en lugar indebido: lo estatal en lo religioso. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4zioXGYZ4zcOZ5yDH3rAPoiceaF1UGA5eJm3tpi9jymkD72Sa7Ka1TlKtpVJ190PzOEPEKWbOxduMtqTpk_T-F0zLWqUnoziNE6BN2d7Q3zBimPEyByt14Q3G_ZvuuIuPyEgNVFqlYNXtCyl3SkcNtB2ncjj_37c7tZ0ST8tVu_O_FLD0dKWnL745qMX3/s3648/IMG_20230320_101033.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4zioXGYZ4zcOZ5yDH3rAPoiceaF1UGA5eJm3tpi9jymkD72Sa7Ka1TlKtpVJ190PzOEPEKWbOxduMtqTpk_T-F0zLWqUnoziNE6BN2d7Q3zBimPEyByt14Q3G_ZvuuIuPyEgNVFqlYNXtCyl3SkcNtB2ncjj_37c7tZ0ST8tVu_O_FLD0dKWnL745qMX3/w480-h640/IMG_20230320_101033.jpg" width="480" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">B.-</span></u></b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Reglamento de aconfesionalidad o laicidad municipal del Ayuntamiento de Gijón.</span></u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">El libro de Celador, en el apartado de <b><i>Libertad religiosa y competencias municipales</i></b><i></i>menciona la realización de consultas por el Ayuntamiento asturiano para conocer la opinión de la ciudadanía acerca de las relaciones de tal Ayuntamientos con las confesiones religiosas. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Eso fue así, ya pasado y correcto. Lo que no es correcto es lo que se escribió la pasada semana, con ocasión del Acuerdo de Gobierno de Gijón, 2023-2027, entre Foro Asturias y Vox para el Ayuntamiento de Gijón: <b>“Se derogará, vía proposición normativa, tramitada de urgencia, el Reglamento de Laicidad”. <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">¿Cómo es que se va a derogar el Reglamento de Laicidad del Ayuntamiento de Gijón, si aún no está vigente</span></b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">? Siempre me enseñaron y repitieron que para derogar una norma, ésta ha de estar vigente. No entiendo como los de Foro y Vox, después de tantas oposiciones, ignoren tanto; tanto militar en Partidos y para esto…La señora Alcaldesa, que es cirujana, y de prestigio, no está, según el Titulo Preliminar del Código Civil, exenta de conocer la legalidad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">El pasado 20 de abril de 2023, por acuerdo plenario del Ayuntamiento, se <b>aprobó inicialmente</b> el llamado “Reglamento de Laicidad”, publicándose tal acuerdo en el BOPA (19 mayo 2023) a los efectos de iniciarse el trámite de Información Pública, plazo que terminará el 3 de julio de 2023. A continuación se deberá acordar en Pleno la aprobación definitiva, teniéndose en cuenta o no las alegaciones formuladas, y luego será la publicación en el BOPA de la normas aprobada, <i>as usual, </i>para la entrada en vigor<i>. <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Y el texto, hasta ahora aprobado inicialmente, se compone de un Preámbulo, ocho artículos, y tres disposiciones, adicional, transitoria y final. E igualmente, no explico más. Me reservo el comentario a la aprobación definitiva, si se llegara a ello, que lo dudo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Confío que a través de Religión Digital, la “zoquetería” andante en la Villa de Jovellanos, disminuya, merme, se aminore. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">C.-</span></u></b><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> Renuncias a las exenciones fiscales que afectan a .las contribuciones especiales y al Impuesto sobre construcciones, instalaciones y obras (ICIO). <o:p></o:p></span></u></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><u><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></u></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">A finales de marzo de este año, se anunciaron las renuncias católicas y fiscales. De un lado Bolaños, que allí estaba, no siendo el firmante del Acuerdo, y de otro, el de la Nunciatura, don Bernardito, y al fondo, <b>monseñor Omella</b>, cardenal de ojos pequeños y de orejas grandes, nativo de tierras de moriscos, expulsados de España por el Austria Felipe III. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUWhqZhtMXDUfUFDXnU8dwb__CizxpoDC5cYc-5MoPzNopm3FYSTsQbAzgmPSncKakeYTbuHoPqoUL3mMWDGJm9aXVx9_0Agx-GfqUT0NCXJjxnRmFqRyEaiK67y_y13q2tlP08CCeSD6wgz46ZvjysDhYvcB6m3ztzMfzv3BRWROhf5XoOAq7w7RB9D5g/s3648/IMG_20230514_163511.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUWhqZhtMXDUfUFDXnU8dwb__CizxpoDC5cYc-5MoPzNopm3FYSTsQbAzgmPSncKakeYTbuHoPqoUL3mMWDGJm9aXVx9_0Agx-GfqUT0NCXJjxnRmFqRyEaiK67y_y13q2tlP08CCeSD6wgz46ZvjysDhYvcB6m3ztzMfzv3BRWROhf5XoOAq7w7RB9D5g/w480-h640/IMG_20230514_163511.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Tal renuncia, anexada al Acuerdo Internacional de 1979 (canje de notas) no la puedo comentar previo análisis, <b>pues me falta (a)</b> conocer (¿Será secreto?) la literalidad del total acuerdo firmado, leyendo los condicionantes, y <b>pues me falta (b)</b> conocer la Orden Ministerial del Ministerio de Economía que derogará la Orden Ministerial de 5 de junio de 2001 (¿Cuándo la podré leer?).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Entretanto, cual ciudadano de a pie, no sé qué pensar entre creer a Juan G. Bedoya o a Jiménez Barriocanal. El primero, en el <i>impio</i> periódico (<i>El País)</i>, dijo que ese Acuerdo era como el monte que parió a un ratón (<b><i>parturient montes, nascetur ridiculus mus</i></b>. Por el contrario, Jiménez, don Fernando, no don Curro, Vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal española dijo en <i>El Cascabel</i>, programa de TRECE Televisión, dijo las siguientes maravillas:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">--“La Iglesia, después del Acuerdo, ya no tiene privilegios fiscales. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">--Ha triunfado la cordura en lo de la Iglesia y el Estado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">--Hay que olvidarse de la matraca del IBI.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">--Obispas no hay muchas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">--Los católicos también somos ciudadanos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">--Y soy un ingenuo”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Vi a don Fernando Jiménez, en el interior de la Catedral, en diciembre de 2022 en la ordenación episcopal y toma de posesión de don Fernando Prado en San Sebastián, firme y seguro manejando el móvil. Volví a verle meses después en <b><i>El Cascabel</i></b>, marzo de 2023, como dije, aunque esta vez más inseguro, vacilante y bamboleante, lo cual no es de extrañar trabajando en un sitio, <b>la Conferencia Episcopal</b>, donde con tanta facilidad se mueven las sillas y hasta las mesas o los armarios; sin duda “cosas” -esos movimientos- por causa de la acción del Espíritu. La “dulzura” toledana es a base de los mazapanes, principalmente, y también de los santos pintados abajo, cerca de la Iglesia de Santo Tomé, por El Greco. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: medium;">FOTOS DEL AUTOR</span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-89041943253714790962023-06-17T09:48:00.000+02:002023-06-17T09:48:10.777+02:00SEDE ARZOBISPAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA (TOMA DE POSESIÓN), artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en Religión Digital el 3 de junio de 2023 <p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"> <b>I.- Introducción</b>:</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Esta mañana, al principio con un espectacular cielo azul, y luego con muchas nubes, en el interior de la Catedral de Santiago de Compostela, tuvo lugar la llamada “<b>Misa Estacional con motivo de la recepción en la Santa Apostólica Metropolitana Iglesia Catedral e inauguración del Ministerio episcopal y toma de posesión del Arzobispo metropolitano de Santiago de Compostela</b>”, don Francisco José Prieto Fernández”. Ceremonia de toma de posesión, que no de ordenación episcopal, pues el orensano Prieto Fernández ya era obispo, obispo auxiliar. <b>Un monseñor de verbo presto y muy elocuente</b>, como escribimos ayer. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNtqkdjFgdrkXQBqgK3REXw_tleVL55TmgsLZFpuK771iz5EznY5y4SymRiwoWf9zakvsSegKgSD3e2Vbk5u6-vyzGZBo6RhtOCZVsVAqv1zqzdaZH4wM2hTv_dt7mN7VmVcMiZ7GTzisL71xbByR7yamd8OindCqiotXHfrohgU11xJNFShsIHPL91g/s3648/IMG_20230602_115122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNtqkdjFgdrkXQBqgK3REXw_tleVL55TmgsLZFpuK771iz5EznY5y4SymRiwoWf9zakvsSegKgSD3e2Vbk5u6-vyzGZBo6RhtOCZVsVAqv1zqzdaZH4wM2hTv_dt7mN7VmVcMiZ7GTzisL71xbByR7yamd8OindCqiotXHfrohgU11xJNFShsIHPL91g/w300-h400/IMG_20230602_115122.jpg" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Acceso a la sacristía de la Catedral</td></tr></tbody></table><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">El aspecto del interior templo catedralicio causó impresión por su excelencia y belleza, destacándose las pinturas en las bóvedas y las esculturas de la Capilla Mayor, en el baldaquino y fuera de él, así como la luz y los brillos de las platerías del Altar Mayor. Es de justicia alabar el trabajo excepcional de tantas gentes que trabajaron en las últimas obras de rehabilitación de la Catedral, en su interior y exterior, desde que en 2009 fue aprobado el llamado “Plan Director de la Catedral”. <b>¡Enhorabuena a todos, especialmente al Director de la Fundación-Catedral, </b>el canónigo don Daniel Lorenzo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Me colocaron en sitio bueno para verlo todo, estando cerca de la tumba del Apóstol, el hijo de Zebedeo, y de sus discípulos, Atanasio y Teodoro. Y recuerdo lo escrito por el gastrónomo y glotón Castroviejo: “Esta eterna historia de Compostela arranca definitivamente del sepulcro apostólico descubierto tras presagios maravillosos”. Y si en la víspera, ayer, me fijé particularmente en Santiago Matamoros, no fue para incordiar, sino por tener en cuenta lo escrito por Ortega y Gasset en <i>El </i>e<i>spectador</i>: “<b>Las catedrales románticas fueron construidas en España al compás que hacían las espadas cayendo sobre los cuerpos de los moros</b>”. “¡Santiago y cierra España!”, exclamó el Pizarro extremeño en tierra de indios incas. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDDfM80RLWGdJ-lgi6YUH3VnbjuO6EzHrW0xUn0wzmWkYZHtJLkfc1nNvZiy4EqrbWe36monQtnAMbbJhHp5pf6jBXCcFPzs35FYZ4vfOynAZqXNkrHExeUdyqUzff3dHHxZuhRzOt0_BZ4OuqI1_wgAOwG4-ZpXMQzYBMb215q2OsVqCSxkAfBlgjQ/s3648/IMG_20230603_105840.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDDfM80RLWGdJ-lgi6YUH3VnbjuO6EzHrW0xUn0wzmWkYZHtJLkfc1nNvZiy4EqrbWe36monQtnAMbbJhHp5pf6jBXCcFPzs35FYZ4vfOynAZqXNkrHExeUdyqUzff3dHHxZuhRzOt0_BZ4OuqI1_wgAOwG4-ZpXMQzYBMb215q2OsVqCSxkAfBlgjQ/w300-h400/IMG_20230603_105840.jpg" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Deán canónigo de la Catedral</td></tr></tbody></table><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Vayamos por partes: desde las diez horas de hoy, sábado día 3, obispos que salían de la Hospedería del Seminario Mayor, entraban en la catedral, camino de la Sacristía, por la puerta de la Inmaculada. Por allí se vió a don Leonardo, Obispo de Orense, abrazando a unos y otros (¡Qué gran abrazador es don Leonardo!). Después del rito de presentación del nuevo Arzobispo en la puerta principal de la catedral, mirando al Obradoiro, en presencia del Nuncio, de los cardenales y de los canónigos, se formó la procesión que, saliendo de la Sacristía llegó al Altar Mayor. Estuvo presidida por el <b>Nuncio (papal) filipino, que no gallego</b>, aunque por aquello de que no se sabe si el diplomático llegado del Oriente está o se le espera, o si sube o baja, pudiera ser también gallego. Después del fiasco de la terna para Madrid, dicen que don Bernardito ya ni parece gallego ni filipino, sino de <i>Liliput, </i>por ser muy “<i>lili”</i>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Junto al Nuncio iban el arzobispo electo y el Administrador apostólico (antes Arzobispo de Santiago, don Julián), más adelante iba el <b>cardenal Blázquez,</b> al que saludé ayer-tarde en una rúa compostelana. Ya lo escribí y lo repito: Blázquez es como los santos pintados por el Greco; y es que los cretenses y abulenses, tan diferentes, la Mística junta y une. También estaban allí <b>el cardenal Osoro</b>, que, al mirar al cielo, se le forman “michelines” en la nuca. Y no faltó <b>el cardenal Rouco</b>, el cual, aunque mire de frente, parece que mira siempre de reojo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWXWfoPWuCqIfAunTMDs8cG6B4KkrKDxcqGbdkNJeo6RnbCp6ueJpaePddICO4BqXG051Kd4yItJkIH2SS7JcYLSjGcQsjTwHOSROYJjOJ-GGkultC42hBfwOQlxU6QeLjrbEJjZmro3L3YiWICxnzCXmvJly3-D6M5rDHZgiumNuGtFTPAn76q_CrhQ/s5120/IMG_20230602_183134.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWXWfoPWuCqIfAunTMDs8cG6B4KkrKDxcqGbdkNJeo6RnbCp6ueJpaePddICO4BqXG051Kd4yItJkIH2SS7JcYLSjGcQsjTwHOSROYJjOJ-GGkultC42hBfwOQlxU6QeLjrbEJjZmro3L3YiWICxnzCXmvJly3-D6M5rDHZgiumNuGtFTPAn76q_CrhQ/w400-h300/IMG_20230602_183134.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Entre los obispos y arzobispos en la procesión -una veintena- estaba <b>el obispo de Zamora</b>, que en los últimos meses fue de susto en susto, y el <b>obispo Secretario de la Conferencia Episcopal</b>, con ese aire de superioridad muy merecido, pues casi es diplomático y no de aldea. Más adelante iban decenas de sacerdotes de las cinco diócesis gallegas, incluida la de Santiago de Compostela. En la primera fila de la derecha (mirando al Altar), en la nave central, estaba la familia del nuevo arzobispo, <b>el hermano Fernando y la cuñada María</b>, con sus tres hijos. Fernando llevaba traje azul claro y pajarita, otra pajarita, como de plástico y no negra. Reproduzco ahora lo escrito sobre esto en la crónica de ayer.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <b>II.- Palabras del señor Arzobispo cesante, don Julián Barrio: <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Don Julián, con un tono de emoción, citó a San Buenaventura en sus iniciales palabras de saludo a todos y de contento por el nuevo pastor diocesano, muy admirado, en su toma de posesión<b>. “Nada empieza en la Iglesia con uno y nada termina con uno”</b> señaló don Julián categóricamente y para humildad. Recordó que el nuevo Arzobispo pronto recibirá el “palio”, símbolo de la “potestad”, que es servicio, y que presidirá a todos en la caridad, en unos tiempos de complejos pastoreos. Advirtió el arzobispo zamorano que la vida es misterio y que vivir es bordar el misterio. Destacó la llamada de la Iglesia para que “nuestro hermano” dirija esta Archidiócesis y con fidelidad al Buen Pastor. Después de pedir a Francisco José que transmita al Papa la gratitud de la Iglesia peregrina en Santiago, concluyó su alocución: <b>¡Dios nos ayude y también Santiago Apóstol!</b> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> III.- Palabras del Nuncio de su Santidad, don Bernardito: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-size: 14pt;">Saludó, en la tan alta representación que ostenta a todos, dando las gracias especialmente a don Julián Barrio, Administrador Apostólico hasta hoy y Arzobispo de Santiago durante treinta años. Destacó que el Santo Padre eligió a don Francisco José por sus cualidades conocidas, habiendo sido obispo auxiliar durante dos años, dándole la enhorabuena. Recordó el Nuncio al Apóstol Santiago, el primero en dar la vida por Jesús. Pidió confianza en el Señor, también para patrocinar vocaciones, y desde un lugar tan abierto al mundo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> He de señalar que me pareció ver que a don Bernardito le <b>temblaban especialmente las manos</b>; si así fuese en la realidad y no sólo por mi torpe percepción, ese fenómeno no tendría nada de extraño, pues sería prueba de la mucha tensión o las tensiones afrontadas últimamente. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <b>IV.- Presentación de las Letras Apostólicas y su exhibición</b>: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> A instancia del representante papal, se presentaron y leyeron las Letras Apostólicas, empezando el Papa declarándose “Siervo y de los siervos”, con el saludo: “Salud y Bendición”, y terminando declarando que están firmadas las Letras en Letrán el 1 de abril de 2023, undécimo de su Pontificado, y con una especie de un Vº Bº de nada menos que de un “Protonotario”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> V.- El nuevo Arzobispo se sienta en la Cátedra con mitra y báculo: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> El nuncio invita al nuevo Arzobispo a que se siente en la Cátedra. Lo que así hizo, con mitra colocada y báculo agarrado. </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt;">Este momento fue particularmente emotivo y muy aplaudido. Con ocasión de “sentada nueva” en sede episcopal se oyen aplausos tan poco frecuentes en templos catedralicios, con frecuencia de grandes extravagancias en las tomas de posesión episcopales. Extravagancia fue escuchar “jotas” en la ordenación de monseñor Satué, sabio canonista, en la Catedral de Teruel). Y extravagancia fue ver las patadas de <i>dantzaris </i>en el presbiterio, pisando tumbas, en la ordenación de monseñor Prado, editor, en la Catedral del Buen Pastor, en Donostia. Al agarrar el báculo el nuevo Arzobispo de Santiago, recordé la etimología de la palabra que “imbecil”, que, curiosamente, significa el que no porta el báculo (sine baculo). ¿Seré débil o imbécil por no llevar báculo?</span> <span style="font-size: 14pt;">Seguro que sí. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZJf9WLBcb7sHge9W07R1FEZ1VPpQJspGNLrMSYAQc7clhspd89FFbzzGuysB_y-XmAC7T9a5CslZe4X2dREUH_fdiQ1X-he0ignKogv4N7DT1GPiUe4k_kOIRshGUSz8zQJjIEH2icFB1SLpLpVa3l7gGttuQmV6g5Xlphgl3fs-CL4kuP0iMlGUwzA/s3648/IMG_20230616_205755.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZJf9WLBcb7sHge9W07R1FEZ1VPpQJspGNLrMSYAQc7clhspd89FFbzzGuysB_y-XmAC7T9a5CslZe4X2dREUH_fdiQ1X-he0ignKogv4N7DT1GPiUe4k_kOIRshGUSz8zQJjIEH2icFB1SLpLpVa3l7gGttuQmV6g5Xlphgl3fs-CL4kuP0iMlGUwzA/w300-h400/IMG_20230616_205755.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> VI.- Santa Misa y Homilía del nuevo arzobispo:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-size: 14pt;">Catándose el Gloria, continuó la celebración de la Santa Misa, leyendo la primera Lectura (un texto del Libro de Jeremías,), y después de la lectura de un breve párrafo del Evangelio de San Marcos, el nuevo Arzobispo de Santiago de Compostela pronunció, en gallego y en castellano, una importante homilía, cuyo texto íntegro y de recomendable lectura, que está aquí en Religión Digital, de 21 minutos de duración, que doy por reproducido. Discurso importante de saludos, agradecimientos, de consideraciones importantes para la Iglesia universal y la particular de Santiago, tan de <i>O´camiño</i>, como de la sinodalidad<i>. </i>Entre las varias citas, hubo una importante, la de Hannah Arendt: <b>“Somos lo que vivimos”. <i> </i> <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-size: 14pt;">La Santa Misa, después de la Liturgia de la Palabra, siguió de la manera establecida.<b> </b>El Prefecto de Ceremonias, don Elisardo, estuvo perfecto, no habiéndosele visto tan envarado como otras veces. Y el organista don Adrián, excepcional. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> VII.- Rito de “acción de gracias”:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-size: 14pt;">Se compuso de la Incensación del Butafumeiro, que es peculiaridad de la Catedral compostelana, movimiento pendular del <b><i>botafumeiro</i></b>, que de lado a lado del crucero, puede alcanzar la velocidad de 70 kilómetros/hora, datando el actual aparato incensario de 1851. Función fue perfumar los lugares en los que se colocaban los fieles y peregrinos, a ambos lados y no en la nave central, en la que se sentaban únicamente los canónigos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Se cantó al tiempo el “<b>Himno al Apóstol Santiago”, </b>cuya letra comienza<b>: “Santo Adalid, patrón de las Españas, amigo del Señor: defiende a tus discípulos queridos, protege a tu nación”. </b>Los antisemitas protestarán otra vez: ¡un judío, patrón de España!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Salgo de la Catedral escuchando el <i>Salve Regina</i>, y al salir por la puerta de las Platerías, escribo lo mismo que Cunqueiro, pero al entrar: <b>“</b>Al salir de la<b> </b>catedral por la puerta de las Platerías saludo al rey David que allí está tan noblemente sentado, y le pido que pase, aunque sea una sola vez, el arco por las puertas de la viola. Porque estoy seguro de que aquí la piedra canta”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">VIII.- Concluida la ceremonia: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Subo con antiguos colegas, unos notarios y otros magistrados, a un microbús, y marchamos por la carretera antigua hacia Noia a un célebre restaurante, no a comer, como los bilbaínos, carne y bacalao, sino lenguados y abadejos, rulados en una lonja pontevedresa, la de Cambados. Y aprovecho para saludar a otro de Cambados, el escultor Leiro, el de los <i>croques </i>de ayer, crónica del viernes, cerca de los profetas del Pórtico glorioso. Antes de todo, tuve que escribir esto. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <b>IX.- Un añadido</b>:<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-size: 14pt;">El escritor gallego, Julio Camba, escribió que las gentes más comilonas son, por este orden, <i>los terratenientes escoceses, los curas gallegos y los médicos de cabecera.<o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt;"> </span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoooKbSTZs_FF5udt7yGtdhLdeWeTzmAaYsKAIrAyIpPX2sdztd9vj7WgSZpxQVjPVfMXW1GVnhWbbOUn5Ss_PXmzQd-XSPc4yKwFldKUnr1P-RNUAjfZGc3dUQ2zTsQQK8zNfZJ58EFyzkRh8RJsjwNkdmaLaOI3etA8HO01NfYbyxUlJOIz2BsytPg/s3648/IMG_20230602_133944.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2736" data-original-width="3648" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoooKbSTZs_FF5udt7yGtdhLdeWeTzmAaYsKAIrAyIpPX2sdztd9vj7WgSZpxQVjPVfMXW1GVnhWbbOUn5Ss_PXmzQd-XSPc4yKwFldKUnr1P-RNUAjfZGc3dUQ2zTsQQK8zNfZJ58EFyzkRh8RJsjwNkdmaLaOI3etA8HO01NfYbyxUlJOIz2BsytPg/w400-h300/IMG_20230602_133944.jpg" width="400" /></a></i></div><i><br /></i><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt;"> FOTOS DEL AUTOR</span></i><span style="font-size: 14pt;"><b> <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><b> </b></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-71894261752746675382023-06-12T11:13:00.003+02:002023-06-12T11:13:46.970+02:00 EN LA VÍSPERA DE MAÑANA, EN COMPOSTELA, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en Religión Digital , el dos de junio 2023)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmqPVwnUsHF8chBxxwO1mJWVUT8qVnhQYi3kYaNyf7r3-eoZZLlHUZjcLzpsCnlVx_9KnkjqQumLNkjWrWDNBCi7Ik6QlM_v-J_8DB59OjRNn8WUnnN1kvnSQK_L44ME-Gpt05QLJbknDkbeh8zNrdpK9kAkEo4gpeujX4Le4rUuglWka8317dx3J-Yw/s3648/IMG_20230602_183039.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmqPVwnUsHF8chBxxwO1mJWVUT8qVnhQYi3kYaNyf7r3-eoZZLlHUZjcLzpsCnlVx_9KnkjqQumLNkjWrWDNBCi7Ik6QlM_v-J_8DB59OjRNn8WUnnN1kvnSQK_L44ME-Gpt05QLJbknDkbeh8zNrdpK9kAkEo4gpeujX4Le4rUuglWka8317dx3J-Yw/w300-h400/IMG_20230602_183039.jpg" width="300" /></a></div><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm;"> <span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 14pt; text-align: justify;">El gran día, de voladores y de cabezudos, será mañana, tres de junio de 2023, en la Catedral que mira a tantas plazas, siendo la mayor, la del Obradoiro, de muchos significados. Hoy</span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">, con nubes en el cielo y calores en la tierra, en vísperas, como las pacíficas electorales y no como las violentas sicilianas, es también jornada de reflexión, y por eso reflexionaremos aquí, en Religión Digital. Entré en la Catedral, casi de madrugada, hoy mismo, el viernes.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <b>I.- El arzobispo cesante, Don Julián</b>: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> Se dijo que don Julián era como “<b>don Algodoncito</b>”, por rechoncho sin huesos, por ser como osito de peluche o tierno y mimoso como los bebés. Siempre discrepé de tal consideración como de J. R. Jiménez, argumentando que si le acercabas el dedo a la boca, <b>podías quedar sin dedo y hasta sin mano</b>. No obstante lo cual, siempre sostuve que era un “buen hombre”, muy bueno, aunque, naturalmente, con el grado de maldad que es inherente a los que recibieron el llamado <b><i>Ordo episcopalis</i></b><i>,</i> un<i> </i>sacramento<i>. </i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Pienso en don Julián teniendo entre manos un libro, el de Emiliano Pérez Mencía, titulado <i>Oficios tradicionales y artesanos en los Valles de Benavente</i> (Benavente 2010). Entre los capítulos, uno dedicado a Máximo Pérez, el cestero de Quiruelas de Vidriales, y otro, el de Doroteo, el barbero de Villafáfila, está el de <b>Benicio Gallego, el alguacil de Manganeses de la Polvorosa</b>, lugar de nacimiento de don Julián y que, estando tan cerca de la zamorana Benavente, de la Diócesis de Zamora, es Manganeses de la Diócesis de Astorga. Omito lo de la cabra arrojada desde la torre, fama del pueblo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y es que don Julián tuvo que conocer al alguacil de su pueblo, tocador de corneta, nunca del tambor, y luego cantante: “<i>Por orden del señor alcalde se hace saber…</i>”. <b>Se quejaba don Benicio</b>de tener que caminar mucho, pues hacía 17 paradas en las distintas calles y plazas de Manganeses, con tres toques de corneta en cada una. También recordaría don Benicio que en Milles de la Polvorosa hubo una <b><i>alguacila</i> llamada Pepa Orduña</b>, que según le contó don Donato –eso dijo-, “hacía de todo, y muy del agrado de sus vecinos”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Don Julián fue arzobispo de Santiago de Compostela durante treinta años y unos meses, <b>no dejando que el otro arzobispo, cardenal que llegaba periódicamente de Madrid para descansar en Villalba, </b>tierra lucense de gallos capones<b>, hiciera funciones en la sede compostelana</b>. Y lo de mañana, lo del Arzobispo nuevo, hoy aún electo, fue, al parecer, peripecia y acrobacia suya, de don Julián, y de otros, como bien saben don Jesús y de don Luis Ángel, obispos que hoy peregrinan en Astorga y León, respectivamente, y antes en Galicia, con posibilidades, luego frustradas, en lo del <b>ius successionis </b>a Compostela. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y es que la “barca de la Iglesia” <b>navega en la Historia entre dos grandes marejadas</b>: la del “donde las dan, las toman”, y la del “al que te abofetee en la mejilla derecha, ofrécele también la otra”. Comprendo que esto quede un tanto confuso a muchos, pues, para bien entenderlo, se debería ir a la Catedral de Lugo y examinar lo que en ella pasó en 2008, enero (en la capilla de San Froilán) y en febrero (en el Altar Mayor. <b>¿Verdad, don Mario?<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Seguí con atención las palabras pronunciadas, con mucha emoción, por don Julián el sábado, víspera de la Semana Santa de este mismo año, en rueda de prensa, con ocasión de haberse hecho público del nombramiento del nuevo Arzobispo de Compostela, don Francisco José. De todo el muy interesante discurso, transcribo las siguientes palabras: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">“He tratado de interpretar la Modernidad. Lo he querido hacer a través de una lectura creyente, y me he dado cuenta de que tal vez la Modernidad rechaza a la Iglesia por esos valores del Evangelio que tratan, de alguna manera, de descubrir esos fantasmas de la religiosidad. Hacer una lectura creyente es de alguna manera sentirse apoyado por la palabra de Dios, que es luz siempre para nuestros pasos”. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ3ogmLKD9mzGK9fMQuTBtYQMt05KH5cA-7n6SA72opqU7er6jz82oDbAFwgTl0lvtiW4gpRJj5sxYE88vD5tmNeumvflYlOj89PSRQgAMbTVsDJrGsYjJQFffcNmrsLrZXvLf7UFYoG2-YC57e9x4f0NwBgmK_nduZmqSDw7Ui9lifTIQX0k3rSF85A/s5120/IMG_20230528_171946.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5120" data-original-width="3840" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ3ogmLKD9mzGK9fMQuTBtYQMt05KH5cA-7n6SA72opqU7er6jz82oDbAFwgTl0lvtiW4gpRJj5sxYE88vD5tmNeumvflYlOj89PSRQgAMbTVsDJrGsYjJQFffcNmrsLrZXvLf7UFYoG2-YC57e9x4f0NwBgmK_nduZmqSDw7Ui9lifTIQX0k3rSF85A/w300-h400/IMG_20230528_171946.jpg" width="300" /></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">II.- El arzobispo electo, don Francisco José:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">He mirado a don Francisco José y le he escuchado en castellano y en gallego, muy de él. Es bajito y de cabeza grande, nada monstruoso, pues hay obispos más feos, con dentaduras horribles y orejas enormes. <b>Es un excepcional orador </b>y de habla siempre presta, don Francisco, lo que es prueba de su mucha inteligencia, con un tono de voz viril, nada de gorgoritos de fraile o de monja. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Mi director, <b>José Manuel Vidal</b>, también orensano, me contó del nuevo arzobispo cosas muy buenas, como de cine y de ovejas. Me acuerdo haber oído a don Francisco José en la Ceremonia de su Consagración episcopal, año 2021, recordar, en momento de mucha emoción, a sus padres (<i>los </i><i>meus pais</i>), zamorano él y gallega ella; a su hermano Fernando allí presente, a su cuñada María también presente, y a sus tres sobrinos. El tal hermano Fernando lució en aquella Ceremonia una bonita pajarita<i>, </i>que a una Ceremonia tan encauzada, dio un carácter de extravagancia, y <b>con una pajarita de color, no negra, no de camarero, no de solista de música de cámara</b>. ¿Llevará mañana, Fernando también pajarita? Se verá y lo contaré.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjY7nlaMhH487BHOtG1ucihaGrA74t9jWOX6sTxOuCzHPOaegorvY7U_eDZJB5hW8LnP1KeUGU_-kamv62wBqKRSk9BqPbraEjC9U41dcfyjC7cB2tUuhfRikuB_40sxnCdRRbZ1CHbIFDOp8v5UBaQPMNq-paDYcdqy4oyfoeDqAUykZHIYxmnZDAQ/s3648/IMG_20230602_191033_BURST001_COVER.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjY7nlaMhH487BHOtG1ucihaGrA74t9jWOX6sTxOuCzHPOaegorvY7U_eDZJB5hW8LnP1KeUGU_-kamv62wBqKRSk9BqPbraEjC9U41dcfyjC7cB2tUuhfRikuB_40sxnCdRRbZ1CHbIFDOp8v5UBaQPMNq-paDYcdqy4oyfoeDqAUykZHIYxmnZDAQ/w300-h400/IMG_20230602_191033_BURST001_COVER.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">En el Discurso (de nueve minutos de duración) del anuncio de su nombramiento en el palacio episcopal, Don Francisco, habló líricamente <i>de la fermosa terra galega, </i>de Santiago de Compostela, de Coruña y de Pontevedra, de la belleza en el corazón de la gente y en el paisaje. Y dirigiéndose finalmente a don Julián Barrio le dijo: “Esta fue su casa durante 30 años, y ésta es y queremos que siga siendo su casa”. Esto último también me gustó. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Antes había afirmado: <b>“Presidir es servir, no lo podemos olvidar</b>”. Esto no se lo dijo a José Manuel Vidal en la magnífica entrevista que se publicó aquí, en Religión Digital, hace unos días. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Desde el fondo de la sala de la rueda de prensa, se veían las dos cabezas, grandes, de los dos arzobispos, <i>y </i>sus no menos imponentes calvas, limpias de hierbas o pelambres capilares en la pista principal o de despegue. Colgado en una pared se veía el retrato de otro orensano, el <b>cardenal Quiroga Palacios</b>, de mucha importancia, pues fue el primer Presidente de la Conferencia Episcopal española, el organizador del Centro Ferroviario de la Acción Católica y hasta fue “Medalla al Mérito Turístico”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Siendo casi un <i>cativo</i>, en una noche, en el Obradoiro, víspera de un Santiago en un mes de julio, con luces de fuegos artificiales, recuerdo haber visto a la izquierda de la fachada principal de la Catedral, a lo lejos y a lo alto, en el palacio episcopal, las gordas figuras de los entonces obispos gordos <b>Quiroga, Temiño y Oña de Echave</b>, de Santiago, Orense y Lugo, respectivamente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt;">III.- El <i>Santo dos croques</i> y la Gloria de Pórtico</span></b><span style="font-size: 14pt;">:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Entre tantas cabezas grandes, entré en la Catedral compostelana el viernes día 2 de Junio, recordando a otro gran cabezón, éste en verdad “gigante y cabezudo”, el escultor Leiro, de la parroquia de Cambados, y di los <b><i>croques</i>, coscorrones o cabezazos de rigor en la escultura del “santo dos Croques</b>”, junto al Pórtico de la Gloria y cerca de la tumba del cardenal Quiroga, tan pisada, y no trasladada al espacio funerario de Álvaro Siza para sepultar arzobispos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Y nada más entrar en la Catedral me acordé del llamado <b>Xacobeo,</b><i> </i>esa ingeniosidad del político genial llamado don Víctor Manuel Vázquez Portomeñe, gloria del PP de Galicia, que fue el creador del <b>Xacobeo</b>, que, según el gran periodista de <i>La Voz de Galicia</i>, don Ernesto S. Pombo, “es y sigue siendo la gran marca e industria de Galicia”. Un don <b>Víctor Manuel Vázquez Portomeñe</b>, de nívea cabellera, que hace pocos días -en abril último-, delante de María del Carmen Fojo Bouza, Directora de <i>La Voz de Ortigueira,</i> se declaró amigo del Arzobispo don Julián, contando <b><i>cosiñas</i></b> de él, todas buenas y ejemplares.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlzqH8_P8pX-eZKUSorVXLHT-CqfK6kpaILqph5tLzgNd93RM-2hOkYV8M4jynxBc78Audiz9w6cRir9uZgFKko-xF-6WREG1g7mRzKyQx_16Rf9740LM_Rwt3rcTNHT44-fuSwe47ixQF9qr_foVj6BFhJv9utBwy4cLPpqARrbUYwblDQ4l6r5BXUw/s3648/IMG_20230602_110233.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlzqH8_P8pX-eZKUSorVXLHT-CqfK6kpaILqph5tLzgNd93RM-2hOkYV8M4jynxBc78Audiz9w6cRir9uZgFKko-xF-6WREG1g7mRzKyQx_16Rf9740LM_Rwt3rcTNHT44-fuSwe47ixQF9qr_foVj6BFhJv9utBwy4cLPpqARrbUYwblDQ4l6r5BXUw/w300-h400/IMG_20230602_110233.jpg" width="300" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Volví a admirar el Pórtico policromado de la Gloria, del siglo XII y del Maestro Mateo, viendo al sonriente profeta Daniel entre las esculturas de Jeremías, Isaías y Moisés, y viendo más abajo a Juan Bautista y a un demonio con almas condenadas. Cuenta la tradición –según leí- que Daniel se estaba riendo de los pechos de Esther o de la reina de Saba, y que un obispo mandó rebajarlos, de ahí que el pueblo de Santiago de Compostela, en represalia, empezara a hacer los quesos con forma de <b>“tetilla”</b>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;">Entré para ver a “los tres Santiagos” en el baldaquino catedralicio, interesándome el “<b>guerreiro</b>” en lo más alto, un matamoros subido a un caballo blanco y <b>patrón de España</b>. Sólo indicaré hoy, que lo de Santiago Matamoros, después de lo visto (el beso del Papa Francisco al moro Ahmed al Tayeb) y lo leído (la Carta Encíclica <i>Fratelli tutti</i>), parece estar ya superado (lo de matamoros). Ya lo escribió <b>Cunqueiro</b>: “Patrón es el Santiago a la jineta, el montado en caballo blanco, Santiago Matamoros, que arranca desde las grandes nubes que cubren los cielos de las batallas, para caer como el rayo sobre el enemigo. El enemigo que lo es, siempre, el moro”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;">FOTOS DEL AUTOR</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-56191854037891360002023-05-26T22:27:00.000+02:002023-05-26T22:27:39.435+02:00 EL ARZOBISPO GÄNSWEIN ENFADÓ AL PAPA FRANCISCO, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ ( publicado en LA VOZ DE ASTURIAS el 23 de abril de 2023 y en RELIGIÓN DIGITAL el 24 de abril de 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> <b>I.- El libro de Gänswein</b>: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">En el libro <b><i>Nada más que la verdad</i></b><i> </i>hay un prólogo a la edición española de Francisco Javier Sancho Fermín, en el que escribe: “Un libro que ha sido editado en Italia en un tiempo récord y que ya aparecía impreso en el mes de enero de 2023, cuando la muerte del Papa emérito era aún un hecho muy reciente, el 31 de diciembre de 2022”, y añade el prologuista: “<b>Algo programado para que saliera a la luz de manera inmediata y aprovechar el tirón editorial del acontecimiento</b>”. El mismo prologuista destaca la cercanía del autor, Georg Gänswein, al protagonista del libro, que es el fallecido Papa Benedicto XVI, y considera que el valor más positivo del mismo es dar a conocer la <b>cotidianidad </b>de la vida de ese Papa en las últimas décadas de su existencia; una cotidianidad que se repite hasta cuatro veces en el breve prólogo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIof1gWwulkKZwy-YRErZ4cMwk7bbRge18rCAQC-51EQtiEPPbY_CRwYD-fN9TZkm5dGAW2I6ifedAxO-jVR0w7UPHkvv7UiL9uFGX5avThjoyjSRPrVzioZeT2eY0bbz_N-l7ZgfAwItRtXtQwUHXqErbd97N4zJANHrWHiyqw8Jcli_P_yQDXojHgA/s3648/IMG_20230420_162518.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIof1gWwulkKZwy-YRErZ4cMwk7bbRge18rCAQC-51EQtiEPPbY_CRwYD-fN9TZkm5dGAW2I6ifedAxO-jVR0w7UPHkvv7UiL9uFGX5avThjoyjSRPrVzioZeT2eY0bbz_N-l7ZgfAwItRtXtQwUHXqErbd97N4zJANHrWHiyqw8Jcli_P_yQDXojHgA/w300-h400/IMG_20230420_162518.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> El libro trata sobre Benedicto XVI, aunque no exclusivamente, pues junto al título <b><i>Nada más que la verdad</i></b>, está el añadido: “Mi vida al lado de Benedicto XVI”, convirtiéndose el autor (Gänswein), también en protagonista principal, siendo coherente la fotografía de la portada, viéndose a Benedicto y al autor, uno al lado del otro. Hay otros protagonistas: unos, como los Papas San Juan Pablo II y Francisco, más importantes que otros, como los cardenales Bertone y Sarah. Leyendo sobre los tres últimos Papas y sobre el autor mismo, se conocen asuntos de los cuatro, resultando como carambolas del juego del billar a varias bandas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzykpMxpWMz-B4Era0iB3m0UZAMSiydvDXfrOdtg8F_oxak95XNMX_1QYf4HM32jJjAgD2k68iRDcuHayb4WCgb7MWUweqwAxyY0MrtRPE_GoEGP7DqvBZ3ZgXBFIyayUZMm-pYq3LrQkwpjYyh-xg3CpLaz5w4s_EtEIEQaYOs-SFQrfZWx3S8hCcsg/s3648/IMG_20230420_162805.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzykpMxpWMz-B4Era0iB3m0UZAMSiydvDXfrOdtg8F_oxak95XNMX_1QYf4HM32jJjAgD2k68iRDcuHayb4WCgb7MWUweqwAxyY0MrtRPE_GoEGP7DqvBZ3ZgXBFIyayUZMm-pYq3LrQkwpjYyh-xg3CpLaz5w4s_EtEIEQaYOs-SFQrfZWx3S8hCcsg/w300-h400/IMG_20230420_162805.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Aunque no se trate de un riguroso libro de Historia, garantía de ciencia y verdad, advirtiendo el fraile prologuista y carmelita “que estamos frente a la visión y experiencia de un sujeto concreto” (subjetividad y visión parcial de los acontecimientos), el libro es muy interesante y trascendente. Tal como escribe su autor, el Arzobispo de Urbisaglia, al final de su brevísimo prólogo, está escrito de primera mano y desde dentro del “verdadero mundo vaticano”. Eso es una rareza, extrañeza y excepcionalidad, muy estimable, pues en ese “mundo vaticano”, de tantas jerarquías y de obediencias, reinan silencios y secretos, cómplices de diabluras o de conjuras luciferinas. A eso se llamó “la pestífera presencia del demonio”, con acumulación de mitologías, verdades y mentiras. Un hermetismo y manipulación que son esenciales a la estrategia del Vaticano<b>, que consiste en durar y perdurar, </b>para que lo que ocurrió en Palestina hace dos mil años siga presente y no pase a anécdota pasajera. El éxito de esa estrategia, hasta ahora, es indudable, aunque con implicaciones lamentables: carencia de sentimientos de culpa en desapariciones de personas, Papas incluidos, si se estima, con eficacia pragmática, que su permanencia (la vida) arriesga la perdurabilidad eclesiástica. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj57nhHUohx1iFHUxumfS-UVthtVUq54shJm2pViXiYwolw6gUawj7V2xok2adKTc3wQ5ndPsrhruftFgHg4bSD9ZOTWi9OdMexrjDWYpLDgKf85hnE0bikJYSNFIDr1VRS4Wpb1IdQOKJ60Auf3zsmZzM7Gpj5SfvlaJ9AN-X4AHOKzAiFbPrHYefRyg/s3648/IMG_20230420_163010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj57nhHUohx1iFHUxumfS-UVthtVUq54shJm2pViXiYwolw6gUawj7V2xok2adKTc3wQ5ndPsrhruftFgHg4bSD9ZOTWi9OdMexrjDWYpLDgKf85hnE0bikJYSNFIDr1VRS4Wpb1IdQOKJ60Auf3zsmZzM7Gpj5SfvlaJ9AN-X4AHOKzAiFbPrHYefRyg/w300-h400/IMG_20230420_163010.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Lo menos aconsejable a los clérigos católicos es que escriban libros sobre lo que ocurre en el Vaticano. Georg Gänswein, pensando en otro asunto, en la página 287 copia la famosa frase de los policías estadounidenses: <b>“Todo lo que digas podrá ser utilizado en tu contra”</b>. Eso es aplicable al libro que se comenta ahora y a todo lo relacionado con el “mundo vaticano”, que tiene unos códigos cerrados e intrincados, que paralizan a monseñores y “aprendices” que por allí deambulan, haciendo méritos para “carreras” y que por lo menos esperado y hasta lo insospechado, son barridos y/o eliminados. Allí siempre, en la Urbe, se aconsejó no discrepar, ser dóciles y dulces célibes, siempre decir “amén”, y teniendo presente que la llamada “Voz de Dios” es siempre el silencio. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Hay que tener en cuenta, además, en un libro de 341 páginas, que su autor, por mucho que haya reflexionado, corregido y cortado, incluso con la ayuda de una experta pluma vaticanista, en este caso la de Saverio Gaeta, es imposible que controle lo que otros, minuciosos hermeneutas, que en la Iglesia católica abundan, interpreten o deduzcan, incluso no estando en la mente de su autor, escritor. Este último es el conocido y peligroso asunto de la diferencia que puede existir entre lo que se escribe y lo que los otros leen o entienden. Y ello, aunque gran parte de lo escrito, forme parte, como en el presente caso o libro, de la llamada “doctrina oficial”, que tantas veces es una mentira. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidDjZSQj5YTap3z_J3vSjJxsT52Bk0YX2dyW4h91Q5Bnu9EK0fdc4tPY71sH0S4Aidv9iZJ3CiIvga8a80Uqd16AUDeKO21niWv_vo4sHso6V-ynZ6e3Qmmr6JsCjx7wI8fUsigIwprrMcBG7tOdU8T8Zw1WRrB0XiTMOiFdAmoTLz3BVbrZWGE7ta7Q/s3648/IMG_20230526_203642.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidDjZSQj5YTap3z_J3vSjJxsT52Bk0YX2dyW4h91Q5Bnu9EK0fdc4tPY71sH0S4Aidv9iZJ3CiIvga8a80Uqd16AUDeKO21niWv_vo4sHso6V-ynZ6e3Qmmr6JsCjx7wI8fUsigIwprrMcBG7tOdU8T8Zw1WRrB0XiTMOiFdAmoTLz3BVbrZWGE7ta7Q/w300-h400/IMG_20230526_203642.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Parece temerario escribir un libro como el que nos ocupa, pues, por una parte, pertenece su autor al “cogollo” vaticano (secretario particular que de un Papa fallecido y prefecto de Su Casa pontificia, luego prefecto de la Casa Pontificia del siguiente, de otro Papa, y con expectativas de continuar “escalando” en la carrera eclesiástica. También la temeridad resulta al contar y explicar historias, afeando y alabando, vividas entre Papas y altos eclesiásticos, muy sensibles al “humano y vanidoso modo”, aunque digan pensar únicamente en el divino, y comentando incluso episodios muy sensibles, caso del “terrible asunto” -así lo llama- del secuestro de Emanuela Orlandi (página 155 y siguientes). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Los riesgos eran conocidos por Gänswein, que no es aventurero y que no ignora el <b>poderío papal</b>, tan brusco a veces, de Francisco, haciendo hasta intervenir, para su ayuda, al Papa emérito, el cual tuvo que escribir una carta a Francisco en la que le dice, según la página 279, lo siguiente: <b>“Por mi parte, solo puedo decir que Monseñor Gänswein no participó en la elaboración de mi contribución al libro del cardenal Sarah”</b>. Acaso condujeron, fatalmente, al error el afán desmedido de justificación y defensa por parte Gänswein frente a todos y frente al Papa Francisco, o acaso le precipitó la torpe e infantil necesidad de ser querido, reconocido, sentando nuevamente en audiencias y ceremonias a la derecha del Papa Francisco como prefecto en de Su Casa pontificia. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Es comprensible el cariño de Gänswein por el Papa Benedicto XVI, que tanto contribuyó a “su carrera”, como veremos a continuación, y que desee clarificar episodios de su Pontificado que, o están confusos, o han sido mal interpretados. Y esa pretensión es constante en el libro, especialmente en lo que el autor llama, por una parte, <i>Tropiezos del complejo gobierno </i>y también <i>Polémicas e incomprensiones. </i>Después de la lectura y relecturas del libro, sigo sin encontrar argumentos que hagan cambiar mi posición sobre actos y comportamientos del Papa Ratzinger a mi juicio criticables, siendo quizá, el de la renuncia o conclusión anticipada del pontificado, el más importante. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB7izCL9CRhYVUyhdNSpLrsYBCo_b4qJqstsIXPkHpPY4m9rQ9CtdeMC9jKOKxAwsTUXRPeVXH4bQizkQiqcAZFwX5T20xXKxern9AEv4hUVdW--yv2dEKyTgE8_daFqrjwaDZIVN1neA0npaVpMIorIJmoa5VuRaU7tIVyyxXi5Mer2dyvQYG-QrzRQ/s5120/IMG_20230526_203826.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3840" data-original-width="5120" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB7izCL9CRhYVUyhdNSpLrsYBCo_b4qJqstsIXPkHpPY4m9rQ9CtdeMC9jKOKxAwsTUXRPeVXH4bQizkQiqcAZFwX5T20xXKxern9AEv4hUVdW--yv2dEKyTgE8_daFqrjwaDZIVN1neA0npaVpMIorIJmoa5VuRaU7tIVyyxXi5Mer2dyvQYG-QrzRQ/w400-h300/IMG_20230526_203826.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> <b>II.- Gänswein, un prefecto de dos Casas Pontificias: <o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Gänswein comenzó siendo secretario particular del cardenal Ratzinger a partir de 2003, y luego, a partir de 2005, del papa Ratzinger (hasta su fallecimiento en 2022). Fue también prefecto de la Casa Pontificia de Benedicto XVI por nombramiento el 7 de diciembre de 2012, al cesar en el cargo el hasta entonces prefecto, el arzobispo James Michael Harvey. Fue nombrado arzobispo también el 7 de diciembre de 2012 y habiéndose celebrado la ceremonia de consagración episcopal el 6 de enero de 2013, presidida por Benedicto XVI. El Papa hizo lo mismo que su predecesor, San Juan Pablo II, que también nombró obispo a su secretario particular, el poderoso don Estanislao, rompiendo una tradición consistente en que los papas no nombraban obispo a su secretario particular mientras continuase siendo sus secretarios. Y Ratzinger, con monseñor Gänswein rompió otra tradición, la cual no admitía que un secretario particular, siendo tal, fuese también prefecto de la Casa Pontificia, que es una institución de la Curia romana. La ratificación por Francisco de que Gänswein fuese prefecto de su Casa Pontificia fue de fecha 31 de agosto de 2013, y con confirmación quinquenal a fines de 2017. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> En las páginas 207 y 208 del libro <b><i>Nada más que la verdad, </i></b>se dice que el 25 de septiembre de 2012 el papa Bendicto XVI comunicó a Gänswein lo siguiente: “He reflexionado, he rezado y he llegado a la conclusión de que, a causa de la disminución de mis fuerzas, <b>debo renunciar al ministerio petrino”. </b>En la página 209 se escribe que “a mediados de octubre”, el Papa le indicó que anunciaría su decisión a la Curia romana el 21 de diciembre, lo cual fue luego cambiado, pues la comunicación tuvo lugar el 11 de febrero de 2013. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Examinando las fechas de los dos párrafos anteriores, resulta que al producirse los nombramientos de Gänswein, tanto el de arzobispo como el de prefecto de la Casa Pontificia de Benedicto XVI, aquél y éste sabían que en cuestión de días la “silla de Pedro” o el ministerio petrino iba a quedar vacante: sede vacante por renuncia papal. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Tal constatación permitiría hacer muchas preguntas y muchos porqués, que, sin lugar a dudas harán los lectores y lectoras. Sólo añadiré: ¿qué se pretendió con eso, no aplazando el nombramiento de prefecto de la Casa Pontificia hasta la elección de un nuevo Papa? ¿Cuál fue la idea y el interés del Papa Benedicto? En la página 274 algo se escribe a manera de aclaración y trascendente sin duda: “<b>La esperanza de Benedicto de que yo (</b>Gänswein<b>) fuera el eslabón de conexión entre él y su sucesor fue un poco demasiado ingenua, puesto que, ya desde hacía algunos meses, tuve la impresión de que entre el nuevo Pontífice y yo no se conseguía crear el oportuno clima de confianza, necesario para poder llevar adelante esa tarea de modo adecuado</b>”. ¿Pretendió Ratzinger que hubiera ese eslabón? Esto afecta al Papa Francisco directamente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Recomiendo especialmente el capítulo 8 acerca de <i>La relación entre los dos Papas, </i>y el apartado último <i>El prefecto demediado</i>, en el que con toda su crudeza se describe la tortuosa relación entre el Papa y su prefecto de la Casa pontificia, en un continuo “tira y afloja”. Cuando el prefecto se queja al Papa de sentirse humillado, éste le responde: “Las humillaciones hacen bien”. Cuando el prefecto, que vive con el Papa emérito en el Monasterio, plantea un apartamento en el Palacio apostólico, el Papa le pide: “Por favor, no tome posesión ahora”. Cuando a finales de 2020 el prefecto habla con el Papa, éste le dice: “Usted sigue de prefecto, pero a partir de mañana no vuelva al trabajo”. Y ahora y aquí vendría la carta de Ratzinger a Francisco, antes indicada y que acaba: “<b>Humildemente le pido una vez más una palabra para monseñor Gänswein</b>”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Al tiempo que monseñor Gänswein, que tanto gustaba del Palacio apostólico, escribe de un síndrome renal padecido y asociado a un trastorno psicosomático, alude a que el rol del prefecto de la Casa pontificia quedó claramente “redimensionado” en la vigente <i>Praedicate Evangelium </i>respecto de la anterior <i>Pastor Bonus, </i>lo cual no parece ser compartido por el cardenal Rodríguez Madariaga, que en conversación con el obispo de San Sebastián (Publicaciones claretianas) dijo: “Ni la Prefectura de la Cada Pontificia, ni la Oficina de las Celebraciones litúrgicas del Papa ofrecen tampoco gran novedad en la nueva Constitución”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y ¿por qué el Papa Francisco ratificó el nombramiento de Prefecto de su Casa pontificia a quién le causaba tanto malestar, con sospechas de querencias a los enemigos del Papa? ¿Por qué el prefecto no presentó la renuncia ante lo que consideraba humillaciones papales? Muchas dudas e interrogantes, y un destino al parecer seguro: Costa Rica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;">FOTOS DEL AUTOR</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></i></b></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-65722297504527157302023-05-16T22:59:00.000+02:002023-05-16T22:59:21.164+02:00SUICIDIOS DE ADOLESCENTES, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en La Voz De Asturias, el 5 de mayo de 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbUUkxqmB2VFTPCM1hLUj7bvgOCh8WltO9UjuZszBw9HU66Vy8GrBr5RvkQeylJh2gUTLIVTBNh17Mn0ti2AP4ZQkWF6DY22QRwV18jW_NE7XjEUsUazEh_w8YzeZfwt-GaTfXGcWGyEydIvmgeyQqnz0MzV6AH588nXLbg-1d-v87heJ3C6dXAxyng/s6000/IMG_1534.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbUUkxqmB2VFTPCM1hLUj7bvgOCh8WltO9UjuZszBw9HU66Vy8GrBr5RvkQeylJh2gUTLIVTBNh17Mn0ti2AP4ZQkWF6DY22QRwV18jW_NE7XjEUsUazEh_w8YzeZfwt-GaTfXGcWGyEydIvmgeyQqnz0MzV6AH588nXLbg-1d-v87heJ3C6dXAxyng/w400-h266/IMG_1534.JPG" width="400" /></a></div> <p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Hace dos semanas, el 16 de abril, escribí que el cuerpo es nuestra fachada aparatosa y aparente, susceptible de modas y de negocios, que unas veces, las menos, lo quieren gordo, y que otras, las más, lo quieren flaco, como un tieso palo. Hace una semana, el 27 de abril, escribí que el cuerpo humano es susceptible de manipulaciones y que preocupa su <b>fragilidad</b>, siendo la clave de importantes debates sobre la salud mental de la ciudadanía. La fragilidad fue denunciada desde el Arte (el escultor Leiro) o desde el Psicoanálisis (Lola López-Mondéjar).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc66tjrhrJ2Em7HWMzVmEYUHjxgq3o6OlebmT1yGWTcG7Wjp6EEdQGhaIoVt4lN6jcbJjWLAg8146Q_Mmx37SQa1VT_OezvDJo5L81EiEnt2Pe0gkdw3hRAL0xG7EgNdjGB6s8ENLO0RFzngpHyYJERcoWla2BvEeeU7l87YNmkhRxAH1NBlh-BSsDSg/s3968/IMG_20180501_174135.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc66tjrhrJ2Em7HWMzVmEYUHjxgq3o6OlebmT1yGWTcG7Wjp6EEdQGhaIoVt4lN6jcbJjWLAg8146Q_Mmx37SQa1VT_OezvDJo5L81EiEnt2Pe0gkdw3hRAL0xG7EgNdjGB6s8ENLO0RFzngpHyYJERcoWla2BvEeeU7l87YNmkhRxAH1NBlh-BSsDSg/w300-h400/IMG_20180501_174135.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Hoy, horas después del hecho de que una gijonesa, joven de 21 años, por sufrir insoportablemente se auto/aniquilase, lanzándose por un cerro al mar y protestando de los acosadores, aún sigo con el impacto por un hecho apocalíptico, revelador de una perversidad del tiempo presente entre adolescentes, prefiriendo algunas víctimas adelantar el momento de morir <i>contra natura</i>. <b>Un suicidio siempre plantea muchas cuestiones</b> a los familiares de la persona fallecida, a los acosadores y a sus progenitores, y también al resto de la sociedad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Nada me apetece hoy escribir sobre lo que prometí, que es sobre el capítulo IV del libro (2022) <i>Invulnerables e invertebrados </i>de Lola López Mondéjar, que lleva por título <i>Soy gorda, ¿y qué?, </i>lo cual pudiera parecer un típico alegato contra las mujeres, lo cual no es así, pues la gordura también es moda o morbidez masculinas, tan visibles a simple vista.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Y no voy al capítulo cuarto, prefiriendo hoy el capítulo primero, titulado <i>La fantasía de la invulnerabilidad</i>, yendo a la página 68 sobre el <b>suicidio juvenil</b>. Dice la autora: “El suicidio se puede producir a cualquier edad y en el 2015 fue la segunda causa principal de defunción en el grupo etario de 15 a 29 años en todo el mundo. El suicidio es la principal causa de muerte entre los adolescentes europeos, según otro informe de la O.M.S. (Infocop. Nº 78, julio-septiembre de 2017). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Y la autora continúa<b>: “Cifras que nos hablan de una vulnerabilidad más que evidente, también negada por el pensamiento hegemónico, que apenas hace noticia ni tema de debate de ello. <u>El suicidio es el síntoma de una sociedad donde vivir se ha hecho demasiado difícil para determinadas personas”. <o:p></o:p></u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><b><u><br /></u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvPH_i3YmgDcnwBFiTAmK86xGHkxXG16NigDarbtEXztpiPzgkSslxybrW2C8jX1kyBN11WA42j39U3BEMofI7XKKuNOLRokNSGoa15pbxeDXUykmMJexJY-2N9ejMlhX1rwkU9wD6VrsoiLJYde5-e8oL70D_TSwGIdH6SjC6xKkoNiNIwB-4_l1TOg/s3648/IMG_20230514_203752.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvPH_i3YmgDcnwBFiTAmK86xGHkxXG16NigDarbtEXztpiPzgkSslxybrW2C8jX1kyBN11WA42j39U3BEMofI7XKKuNOLRokNSGoa15pbxeDXUykmMJexJY-2N9ejMlhX1rwkU9wD6VrsoiLJYde5-e8oL70D_TSwGIdH6SjC6xKkoNiNIwB-4_l1TOg/w300-h400/IMG_20230514_203752.jpg" width="300" /></a></b></div><b><u><br /></u></b><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Comienza Lola López-Mondéjar estableciendo que la vulnerabilidad, la precariedad de los humanos, está en su base, y que no es desacertado lo propuesto por José María Asensio de que al <i>Homo sapiens </i>se le llame <b><i>Homo fragilis</i></b><i>, </i>siendo la “fantasía de la invulnerabilidad” una mera fantasía y/o necios los sentimientos de omnipotencia, que esconden la impotencia y una felicidad simplemente imaginada. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> En esta situación, sociedad actual de individuos “invertebrados”, sin columnas que les vertebren y dispuestos a todo, por ser psicópatas, narcisos envidiosos y con ausencia de sentimientos de culpa, quedan o se dejan a otros muchos seres humanos en total desamparo. Es, según López-Mondéjar, <b>la sociedad actual potencialmente traumática para amplios grupos de población</b>. Y si las patologías de siglos anteriores fueron unas, así la histeria y la neurosis obsesiva, las del siglo XXI pueden ser otras, como la depresión, el trastorno bipolar (maníaco-depresivo), la ansiedad, la crisis de pánico o el consumo de psicofármacos, etc. pues “<b>cada época produce un malestar que la caracteriza</b>” (López-Mondéjar). No es casualidad en los tiempos presentes, según Zygmunt Bauman, que todo sea precario y nada cierto, abolidas las certezas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXU8Y-SiEjVz1JTiqyTWsUSRh-OneRGLmuePQ0wiAqvNhTq5YIcN_ai6Zgz-GpntOS9iGfBIMXHZN4K0N-0STGH7L8Y7I4080hKV9r8kLGDuWpoN8JNX8BmZjMBfhKAlFJcQTaqs1qrXykKeB_dV0uo_5-4mCNRECM4IprvqnA4wcZPyHoPM1VjOLk2g/s3648/IMG_20230514_203810.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXU8Y-SiEjVz1JTiqyTWsUSRh-OneRGLmuePQ0wiAqvNhTq5YIcN_ai6Zgz-GpntOS9iGfBIMXHZN4K0N-0STGH7L8Y7I4080hKV9r8kLGDuWpoN8JNX8BmZjMBfhKAlFJcQTaqs1qrXykKeB_dV0uo_5-4mCNRECM4IprvqnA4wcZPyHoPM1VjOLk2g/w300-h400/IMG_20230514_203810.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Siempre me llamó la atención cómo lo que tanto nos cuestiona e interpela, lo que es fuente de tantos conflictos intersubjetivos, o sea, los otros, los demás, la llamada “sociedad” o lo social, sea al mismo tiempo una necesidad vital para el desarrollo individual, completo y satisfactorio, en particular, para las facultades intelectuales. Es ya indudable que el hombre en soledad y dentro de una burbuja se atrofia y auto/anula, por eso los griegos llamaron <b>idiota</b>. La relación social, el razonar juntos, hace vivir y revivir, aunque esa misma relación social puede ser causa de desazones, llegando incluso a ser muy dañina para la persona, llegando a matar directamente o induciendo y cooperando al suicidio. En suma, que <b>dependemos de los demás, lo que aumenta nuestra fragilidad</b>. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> En la página 25 de su libro Lola López-Mondéjar lo dice de manera rotunda: “Dependemos de los otros para ser humanos” y líneas después lo reitera: “Nuestra necesidad de los demás es extrema”. Y un filósofo italiano tan peculiar como Giorgio Agamben parece compartir aquello, pues en su libro <i>Desnudez </i>(2011), en la página 63, escribe: “<b>El deseo de ser reconocido por los otros es inseparable del ser humano”, </b>y añade<b>: “Es sólo a través del reconocimiento de los otros que el hombre puede constituirse como persona</b>”. Me llama la atención que tanto el libro de la psicoanalista como el del filósofo italiano formen parte o sean de la misma y prestigiosa Editorial (Anagrama), fundada por Jordi Herralde, lo cual, lo dicho en los libros, sean como argumentos de autoridad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp18igPfMic5TtdG5ghHeLrYJQSQWsye7-0qhLVoskYkDfR84rRS8pCmDcw_iicnqLz8oEjiUMYnCjewIFG5A84NEcq9DXJ4rMglkChK2nghnHDgQj9d9Ft3tIEslpLdTX9fOeqvquD5if7vcyWMIYdLNsWW4x8uwwRqssloUp9IWqmYHEzoz5JtnJIQ/s3264/20130209_213653.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp18igPfMic5TtdG5ghHeLrYJQSQWsye7-0qhLVoskYkDfR84rRS8pCmDcw_iicnqLz8oEjiUMYnCjewIFG5A84NEcq9DXJ4rMglkChK2nghnHDgQj9d9Ft3tIEslpLdTX9fOeqvquD5if7vcyWMIYdLNsWW4x8uwwRqssloUp9IWqmYHEzoz5JtnJIQ/w300-h400/20130209_213653.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> No hay duda que las personas acaban siendo tal y cómo los demás las ven o juzgan -no como ellas creen que son-, resultando y resaltándose la importancia de los <b>otros, en la visión del propio cuerpo y en lo reputacional, </b>que, por eso mismo y desde fuera, tienen, <b>los otros</b>, un inmenso poder. El peligro es máximo en sociedades enfermas, de narcisos envidiosos, cobardes e invertebrados, de locos obsesivos lanzando todo tipo de bulos contra personas “superiores” con el único afán de desacreditarlas, humillarlas y menospreciarlas. ¿Cómo puede ser y estar uno bien si los demás, por envidia o por lo que sea, lo juzgan mal, queriendo destruirlas? <b>Agamben</b> recuerda que en el proceso romano la calumnia representaba una amenaza tan grave para la administración de justicia, que se castigaba al falso acusador marcándole sobre la frente la <b>letra K</b>, inicial de <b><i>Kalumniator</i></b><i>. </i>Ahora estamos rodeados también de falsos acusadores. <i> </i> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Marie France Hirigoyen en <b><i>Los narcisos han tomado el poder</i></b><i> </i>(Paidos 2020), escribió que “en la infancia se construye un depósito de autoestima, y luego las experiencias de la vida pueden hacer que aumente o disminuya”. Si en todas las edades de la vida, es trascendente para uno mismo lo que “llega” de los demás, más es, si cabe, en las fases primeras, infantiles y juveniles, formándose eso tal esencial y fuente de padecimientos y de errores que es la <b>identidad</b>. Ahora exclamo: ¡Cómo no van a ser cruciales los tiempos de la infancia y de la adolescencia cuando la <b>autoestima</b> está formándose o formateándose<b>!</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Y los acosadores, también los adolescentes, suelen ser muy cobardes, pues su labor destructiva, además de emplear la premeditación y el secreto, la hacen, asquerosamente, en grupo, en manada, en cuadrilla. Para “entender” la llamada “ferocidad de los jóvenes acosadores”, que hasta pueden negar la condición humana a sus víctimas al nombrarlas, habrá que tener en cuenta que estos acosadores no están aún equipados con los frenos educacionales –“no están culturizados”, careciendo en gran parte de la consciencia acerca de los daños que causan (en ciertas patologías de la Tercera Edad también se pierde la consciencia del daño ante agresiones verbales y violencias físicas a cargo de ancianos). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> E inevitablemente, en la pandemia del <b>bullying,</b> con tantos episodios dramáticos, habrá que pensar y preguntar en qué valores se están educando a esos acosadores en los centros escolares, no pareciendo ser los mismos, los valores, de los que hacen tanta gala en la publicidad, dando igual, sean religiosos o laicos. E interesante por sus repercusiones es el caso de colegios o centros escolares que en tiempos pasados fueron de <b>élites, las viejas élites</b>, y que ahora algunos, también padres, quieren que sigan siendo de élite porque allí están sus hijos. Y también habrá que pensar en el posible narcisismo de algunos padres, que seguramente acomplejados, educan a su descendencia en falsas invulnerabilidades, para machacar más que cooperar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Y acertada estuvo la madre de la víctima al decir: “A Claudia cortaron las alas, para anular su autoestima y autoconfianza”. Eso hicieron los que quisieron acabar con ella, encerrándola en una depresión que, poco a poco, destruyó hasta el mal elemental instinto, el llamado <b>instinto de conservación</b>, muy poderoso en quien está empezando a vivir, adolescentes, y que poco a poco va desapareciendo, como avergonzado, ante la dificultad del vivir mismo. Para eso, la depresión, como la polilla, precisa de tiempo, pues avanza poco a poco, hasta la destrucción total. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> FOTOS DEL AUTOR<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></b></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-30801355937232795522023-04-08T21:42:00.000+02:002023-04-08T21:42:29.406+02:00EL PONCIO PILATO, ARTÍCULO DE ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en RELIGIÓN DIGITAL y en LA VOZ DE ASTURIAS, en SEMANA SANTA 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">El catecismo de la Iglesia Católica de 1992, en el importante <i>Credo </i>(<i>Creo</i> o <i>Creemos</i>), dice lo que es sabido y repetido, de memoria, por los fieles, que repiten rezando: “Jesucristo padeció bajo el Poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado”. Además, la llamada Semana Santa, que este año transcurrió desde domingo, el pasado día 2, al 9 de abril, desde el Domingo de Ramos al de la Resurrección, conmemoró la llamada “pasión de Cristo”, leyéndose el Viernes Santo en las iglesias el episodio de la condena a muerte de Jesucristo por el romano Pilato, prefecto de la Provincia de Judea, según narración indiscutida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgA-44z8P0IINdL_D1uq1DUCa_xKFlqK_mM95WOGeS-QYCMt7-Kmn59I7UMtCuXqDrJujcX7bQ-WMRnuFmM4GS0UFFm7pSxXBBUqYcDLO3pHa5BL6lk8byb1Z3_scAMWNtsJmzY8kl0a2gCOekIk9mgGUvHv_LMS0ptPMf50Dat0aQdZ0UDgQOsXgeeA/s3648/IMG_20230403_162359.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgA-44z8P0IINdL_D1uq1DUCa_xKFlqK_mM95WOGeS-QYCMt7-Kmn59I7UMtCuXqDrJujcX7bQ-WMRnuFmM4GS0UFFm7pSxXBBUqYcDLO3pHa5BL6lk8byb1Z3_scAMWNtsJmzY8kl0a2gCOekIk9mgGUvHv_LMS0ptPMf50Dat0aQdZ0UDgQOsXgeeA/w300-h400/IMG_20230403_162359.jpg" width="300" /></a></div><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><h2 style="break-after: avoid; font-family: Arial; font-size: 14pt; font-style: italic; margin: 12pt 0cm 3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">Y por escribir de P. Pilato, hay que volver a escribir de la diferencia entre lo que es </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;">Historia</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">, relato de verdad o científico, de lo que es verosimilitud, que es una simple aproximación desde la </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;">Literatura</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;"> a lo que pudo haber ocurrido. Álvaro Pombo (Discurso de ingreso en la RAE el 20 de junio de 2004) diferenció entre el </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;">pensamiento narrativo</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">, que eso es la verosimilitud, y el </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;">pensamiento discursivo</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">, que eso es la verdad o la Historia. Y siempre, según lo dicho por Carmen Iglesias en su Discurso de ingreso en la RAE el 30 de septiembre de 2002, utilizando ese instrumento único que es el </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;">lenguaje humano. </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></h2><h2 style="break-after: avoid; font-family: Arial; font-size: 14pt; font-style: italic; margin: 12pt 0cm 3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">La cuestión se complica cuando la Historia se adjetiva de “Sagrada”, que recuerda desde cierta lejanía a la denominación de “la novela histórica”, que, en sentido estricto, ni es novela ni es historia, incluso tratándose de novelas tan históricas como </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-weight: normal;">Memorias de Adrian</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">o,</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-weight: normal;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">de M. Yourcenar. Y una denominada “</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;">Historia Sagrada</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">”, dividida, para los cristianos, en dos partes: el Antiguo y el Nuevo Testamento, doblemente discutida, pues, de una parte, está lo mítico a/histórico, de tanta sustancia en los episodios de lo religioso, y de otra parte, teniendo en cuenta el carácter instrumental de lo escrito, lo cual, más que mirar a la verdad, busca una narración apologética, un “exhortar” a seguir un comportamiento, el deseado según la voluntad divina. <o:p></o:p></span></h2><div><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3CAspCVxHGpg4HFwuQfJsxqfSuC1A_Jc0qZGcmHuaCuBPDFTVpeO0KX3dZ9Er5roo8clkWkbm_4BJA23HfF5yLbv8BoeH0Pl1zmgYcrf6bNvuZkX_AWa7jCY2clzCNo4DpxJ1-oaS6Hop64CoIadGq4Cla1sDtglsTEm1D2m4Ipfni4pD_Lf6PCtZBQ/s3648/IMG_20230403_162447.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3CAspCVxHGpg4HFwuQfJsxqfSuC1A_Jc0qZGcmHuaCuBPDFTVpeO0KX3dZ9Er5roo8clkWkbm_4BJA23HfF5yLbv8BoeH0Pl1zmgYcrf6bNvuZkX_AWa7jCY2clzCNo4DpxJ1-oaS6Hop64CoIadGq4Cla1sDtglsTEm1D2m4Ipfni4pD_Lf6PCtZBQ/w300-h400/IMG_20230403_162447.jpg" width="300" /></a></div><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;"><br /></span></div><h2 style="break-after: avoid; font-family: Arial; font-size: 14pt; font-style: italic; margin: 12pt 0cm 3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">Escribe Miguel Pérez Fernández, en el Capítulo II de la Historia del Cristianismo (V. Iº El mundo antiguo, Trotta, 3ª Edición de 2006), titulado </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-weight: normal;">Jesús de Galilea</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">, que “en los relatos de la pasión hay unos datos incuestionables: Jesús fue crucificado en tiempos de Pilato, prefecto de Roma en Palestina. Esto es afirmado en todos los testimonios evangélicos y en las fuentes romanas”. Y de Pilato, de su verdad histórica, se sabe muy poco. Se encontró una piedra, la “piedra de Pilato”, en la que fue Cesárea Marítima, en tierra de Palestina, en el verano de 1961, considerada una autentica inscripción romana del siglo I en la que está el nombre de Poncio Pilato. Y no hay duda de que éste fue el “quinto prefecto”, término más comúnmente traducible por “gobernador” de Judea, no </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-weight: normal;">Procurator, </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-weight: normal;">desde el año 26, nombrado por Tiberio, al año 36 d. C, en el que fue relevado, siendo los cuatro anteriores gobernadores: Coponio, Ambivio, Anio Rufo y Valerio Grato, desde el año 6 hasta el 26 d. C.<o:p></o:p></span></h2><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">De Pilato escribió</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><b style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">Filón de Alejandría</b><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">, “como inflexible, voluntarioso y duro” y que menciona “su venalidad, su carácter violento, sus rapiñas, malos tratos, injurias, continuas ejecuciones sin proceso judicial, así como una incesante e insoportable crueldad”. También escribió</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><b style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">Flavio Josefo</b><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">que tachó a Pilato de corrupto. Y ambos escritores, judíos, describen desdichados episodios de Pilatos en Judea: caso del asunto de los escudos, estandartes con la efigie del Emperador, colocados primero y luego retirados, humillado Pilato; y caso de las protestas por el viaducto para mejorar el abastecimiento de agua a Jerusalén, acueducto construido bajo la sospecha de haberse costeado las obras con el dinero de las ofrendas que se guardaban en el Templo. Y el romano</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><b style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">Tácito </b><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">escribió en tiempos de Tiberio, que Cristo fue ajusticiado por Poncio Pilato. Y con tan escasas fuentes fiables, no sorprende la fabulación sobre Pilato, siendo ejemplo el libro</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><b style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"><i>Pilatos, biografía</i> <i>de un hombre inventado</i>, escrito por la historiadora Ann Wroe</b><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">, publicado en España en el año 2000 por Tusquets editores (Tiempo de Memoria).</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX9MvoYZYOhpv9701GVo0BlqtJa8l9MvCbxE63czBe0HMiFiWY8WhEUvGz-GnzuRSLKhYO8mttroJytUJBsctje5Oh44Aesi2OSNcrCsFOj9BbyQkTgG0L0qec_IaSn2pBTPpNnG8mEgaZbv25o6AgdtG0YNZVqkLyuFrPAaxaFSWB_o6eWRCVmevJyQ/s3648/IMG_20230403_162456.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX9MvoYZYOhpv9701GVo0BlqtJa8l9MvCbxE63czBe0HMiFiWY8WhEUvGz-GnzuRSLKhYO8mttroJytUJBsctje5Oh44Aesi2OSNcrCsFOj9BbyQkTgG0L0qec_IaSn2pBTPpNnG8mEgaZbv25o6AgdtG0YNZVqkLyuFrPAaxaFSWB_o6eWRCVmevJyQ/w300-h400/IMG_20230403_162456.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Pilato, los Evangelios y el Imperio romano: </span></u></b><u><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></u></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><u><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></u></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Empecé a sospechar de “cierta verdad” de los Evangelios, en relación al juicio ante el “Gobernador Pilato, cuando leí a André Chouraqui, en el diálogo entre él, un Sabio, y su hijo Élie, un artista, escribió en 2003 en el libro <i>Le Sage et l´Artiste,</i> página 115, editado por Grasset,<i> </i>lo siguiente: <b>“La exégesis cristiana eliminó del relato de la Pasión el papel determinante de Roma”</b>. Más tarde, en la Revista <i>Claves de Razón Práctica, </i>número 264, Mayo-Junio de 2019, Antonio Piñero, en el texto <i>En el cristianismo primitivo casi nada es como parece</i>, escribió: “El fruto de esa labor (empleo masivo de los métodos histórico-críticos y de otras disciplinas adyacentes, como la arqueología, la sociología, la antropología y la historia comparada de las religiones) es que la duda y el escepticismo se ha apoderado del ámbito de los resultados acerca del <b>Nuevo Testamento </b>en sí…”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Y líneas después escribe Piñero: “Tenemos pruebas filológicas e históricas de que el relato de la Pasión en concreto fue compuesto para que lo presuntamente sucedido se acomodara a lo que previamente se creía que debía ser el mesías cristiano; <b>no para relatar lo que ocurrió en realidad”. </b>Y un Antonio Piñero, de cuya edición son los excelentes <i>Libros del Nuevo Testamento, traducción y comentarios, </i>2ª edición de Trotta 2022, recordatorio de que los relatos evangélicos fueron escritos cuarenta y setenta años después tras la muerte de Cristo, probablemente en abril del año 30, y unos “evangelistas” que no fueron testigos oculares. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyM8lN5HO0rNR8TQo3UVuCS5Qj2jj9ApXeWpH3kTyrbgYqoCK7xDkNzRdHeHiSArg1fN3KBlVzUJ5PVYXbKYsW51nc3vxZti8tNcgff3KfuYtdy3NDxVXbB6isHl0ND2ZKb83gYNUvoiP1ITPNGDFSy4uuSi3D3Ifqpwd-a18pWgAAikx_ucZzUMgHA/s3648/IMG_20230403_163748.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyM8lN5HO0rNR8TQo3UVuCS5Qj2jj9ApXeWpH3kTyrbgYqoCK7xDkNzRdHeHiSArg1fN3KBlVzUJ5PVYXbKYsW51nc3vxZti8tNcgff3KfuYtdy3NDxVXbB6isHl0ND2ZKb83gYNUvoiP1ITPNGDFSy4uuSi3D3Ifqpwd-a18pWgAAikx_ucZzUMgHA/w300-h400/IMG_20230403_163748.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">1º.- <b>Dairmaid MacCulloc</b> en <i>Historia de la Cristiandad</i>, editada en España por Debate, en 2011, escribe: “Casi ningún cristiano quería ser enemigo del Imperio Romano y, muy pronto, intentaron minimizar el papel de los romanos en la historia. De modo que la Pasión desplazó la culpa sobre las autoridades judías y presentó al dignatario local de la autoridad romana, un soldado tosco llamado Poncio Pilato”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">2º.- <b>Ann Wroe</b> en <i>Pilatos, biografía de un hombre inventado, </i>escribe: “Tal vez –como suponen muchos- los autores de los Evangelios inventaron un Pilatos vacilante sólo para hacer más comprensivo al juez romano y arrojar peor luz sobre los judíos. Tenían motivos para hacerlo si querían que la nueva y vulnerable religión pareciera más aceptable al Imperio<i>.</i> Si no podían esquivar la ejecución típicamente romana, consumada por soldados romanos, al menos podían hacer que Pilatos titubeara y desconfiara hasta que los judíos le forzaron a la condena”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">3º.- <b>Jesús Peláez</b> en <i>Jesús y el Reino de Dios</i>, trabajo incluido en el volumen <i>Orígenes del Cristianismo, </i>en edición de Antonio Piñeiro, ediciones El Almendro, 1991, escribe: “En relación con los responsables principales de la muerte, hay que constatar por lo menos una tendencia clara en la tradición al intentar cargar la culpa, cada vez mas sobre las autoridades judías. Según Mateo, Pilato incluso se lava las manos en señal de inocencia (Mt 27,24), y en época posterior se insinúa que éste, en el fondo creía en Jesús, pero que los judíos se habían obligado a llevar a cabo la ejecución (cf. la carta apócrifa de Pilato)”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">4º.- <b>Rafael Aguirre,</b> gran especialista y acreditado investigador, en su conferencia del día 6 de febrero de 2014, en su Conferencia sobre <i>Jesús de Nazaret. Figuras del Antiguo y Nuevo Testamento, </i>dijo: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">“En los relatos evangélicos hay dos tendencias que se explican por la situación en que se encontraban las comunidades (de los respectivos evangelistas) después del año setenta d. C. de las que proceden los Evangelios:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> “<b><u>A)</u></b><u> La primera, dirigida a amortiguar el conflicto de Jesús con el Imperio, disminuir la responsabilidad de Pilato, no pueden ocultar la cruz (el patíbulo romano), pero intentan que disminuya la responsabilidad de Pilato, porque son comunidades que quieren evitar la persecución, no quieren parecer como hostiles al Poder Romano, quieren poder subsistir; más aún, quieren poder extenderse</u>. <b>B)</b> La segunda tendencia acentúa el conflicto con la oligarquía sacerdotal y la lucha de dioses que se dio en la vida de Jesús, entre el dios en cuyo nombre le matan y el dios por cuya causa Jesús muere. La cruz no es producto de un malentendido como a veces han dicho algunos teólogos ni adviene casualmente. Es el resultado de un conflicto que atraviesa toda la vida de Jesús”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Parece llamativo y sorprendente que Giovani Papini en <i>El Cesar de la Crucifixión </i>se haga eco de las llamativas y sorprendentes afirmaciones de Tertuliano (<i>Apologeticum)</i>, Eusebio de Cesárea y Orosio, sobre Tiberio, que lo consideraron dispuesto a reconocer la divinidad de Cristo y prohibir que fuesen perseguidos sus secuaces, frente a Tácito y Suetonio que atribuyeron a Tiberio la comisión de los peores delitos. Y llama la atención que esos tres autores cristianos estuviesen tan empeñados en “limpiar” la imagen del emperador Tiberio, tan arbitrario y de “depravaciones sexuales y vicios prohibidos” en la Isla de Capri. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyR1cb6uzUk8pFcDIVsfKUVq212KbbU102-Vhp3z9VS8uZcqH4ClgaBRGCQVmkhqqWQhIYfNOQV3m0gDVoi9a7y4fySpOCg1xRvkeioT8bsBsY9wnUEq2WZfxQwGmaz4TNGFwxnjRKN-3Ub-Ap9rY7wt5vMu29yWhd-5xFoheHnhjiR4ITCLu3unBigw/s3648/IMG_20230403_163858.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyR1cb6uzUk8pFcDIVsfKUVq212KbbU102-Vhp3z9VS8uZcqH4ClgaBRGCQVmkhqqWQhIYfNOQV3m0gDVoi9a7y4fySpOCg1xRvkeioT8bsBsY9wnUEq2WZfxQwGmaz4TNGFwxnjRKN-3Ub-Ap9rY7wt5vMu29yWhd-5xFoheHnhjiR4ITCLu3unBigw/w300-h400/IMG_20230403_163858.jpg" width="300" /></a></div><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Llama también la atención lo escrito por Joseph Ratzinger en su libro <i>Jesús de Nazaret, desde la Entrada en Jerusalén hasta la Resurrección, </i>editado en España por Encuentro, en 2011, en el que escribió: “A menudo se dice que los Evangelios, siguiendo una tendencia pro romana por motivos políticos, lo habrían presentado cada vez más positivamente, cargando progresivamente la responsabilidad de la muerte sobre los judíos. Sin embargo, en la situación histórica de los evangelistas no habría razón alguna a favor de esa tendencia”. Todo lo cual es muy discutible y acaso justificable este párrafo escrito por un Papa. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">La indiscutible judeofobia de los cristianos:<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Es verosímil que los Evangelios tratasen de suavizar la responsabilidad del poderoso Imperio romano en la muerte por crucifixión, pena romana, del Cristo; pero es verdad, acreditada por la Historia, la existencia de una “judeofobia” en el mundo antiguo, que llegó hasta culpar a los judíos de la muerte de Dios, <i>el deicidio</i>, lo cual, según Taguieff, fue una invención cristiana (“novedad absoluta, en el antijudaísmo teológico-religioso de la Iglesia constituido entre el siglo II y el IV de nuestra era”, “!pueblo judío condenado por su “crimen” y por lo mismo “diabolizado”. Es natural “cargar” contra los judíos, sin dejar de reconocer que la muerte por crucifixión, por ser de los romanos y no de los judíos el <i>ius Gladii</i>, fue sentencia y decisión de Roma.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> Es interesante lo que figura en el número 596 del Catecismo de la Iglesia Católica: “El Sanedrín declaró a Jesús “reo de muerte” como blasfemo, pero, habiendo perdido el derecho a condenar a muerte a nadie, entregó a Jesús a los romanos acusándole de revuelta política lo que pondría en paralelo con Barrabás acusado de sedición”. Es sabido, lo que se reitera, de que la condena final a Jesús fue asunto de Roma, aunque siempre a instigación de las autoridades judías, de los “pérfidos” judíos como es manifiesta en los cuatro Evangelios, remitiendo a los magníficos comentarios de Piñero. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJjxRaLPizXKP5ObBn854O4hcbNwPmXrYon1e4CSDpqIj99inzoSNiGn9kOzymrU-vTRxUQUi_inHe4Visfph8YrhvUTltdR3iHYPeksD6PsDdjL5wBUFCCsBnamiZHrUbgyvlGfM6DqBKvLqDbq9EGF_kJ510fmVvV7tgKo_AAeBuqZW5mmUNw4N5nA/s3648/IMG_20230408_205549.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJjxRaLPizXKP5ObBn854O4hcbNwPmXrYon1e4CSDpqIj99inzoSNiGn9kOzymrU-vTRxUQUi_inHe4Visfph8YrhvUTltdR3iHYPeksD6PsDdjL5wBUFCCsBnamiZHrUbgyvlGfM6DqBKvLqDbq9EGF_kJ510fmVvV7tgKo_AAeBuqZW5mmUNw4N5nA/w300-h400/IMG_20230408_205549.jpg" width="300" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Y así hasta el Concilio Vaticano II: <o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><u><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">En <b><i>Nostra Aetate</i></b><i>, </i>Declaración conciliar del año 1965, se dice: “Lo que se perpetro en su pasión no puede ser imputado indistintamente a todos los judíos que vivían entonces ni a los judíos de hoy…No se ha de señalar a los judíos como reprobados por Dios y malditos como si tal cosa se dedujera de la sagrada Escritura”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">Y si en la Historia de la Iglesia se trató, para quedar a bien con Roma y conseguir unos beneficios político-teológicos, de “diluir” la responsabilidad del poderoso Imperio en la muerte por crucifixión de Cristo, y si posterior y consiguientemente, se trasladó a los judíos toda la responsabilidad, y si ahora, desde la <b>Nostra Aetate, </b>no cabe mantener la acusación “judeofóbica”, habrá que preguntarse<b>: ¿A quién atribuir hoy la responsabilidad de la muerte de Cristo?</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">La respuesta está en el <b><i>Catecismo de la Iglesia católica</i></b>, en los números 598 y 601:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">I.- “Debemos considerar como culpables de esta horrible falta a los que continúan recayendo en sus pecados. Ya que son nuestras acciones las que han hecho sufrir a Nuestro Señor Jesucristo el suplicio de la cruz, sin ninguna duda los que se sumergen en los desórdenes y en el mal crucifican por su parte de nuevo al Hijo de Dios y lo exponen a pública infamia”…Y es necesario reconocer que nuestro crimen en este caso es mayor que el de los judíos” (598). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;">II.- “Cristo ha muerto por nuestros pecados <i>según las Escrituras”</i> (601). <i> <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">FOTOS DEL AUTOR </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span lang="ES" style="font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></b></p><h2 style="break-after: avoid; font-family: Arial; font-size: 14pt; font-style: italic; margin: 12pt 0cm 3pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal;"> <o:p></o:p></span></h2>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3532063086849800392.post-43242726614566454932023-02-21T22:21:00.001+01:002023-02-21T22:25:06.569+01:00ESTRÉS E INSOMNIO CAUSADOS POR LA POLÍTICA, artículo de ÁNGEL AZNÁREZ (publicado en LA VOZ DE ASTURIAS, 2 de febrero 2023)<p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Siempre se dijo que la Política era de razones, razonable, aunque, con frecuencia, degenere en guerra; ahora, como novedad, se dice que es emocionante por muchas emociones, innatas unas y cognitivas. Surge aquí un problema, pues <b>la razón siempre tuvo “buena prensa” y la emoción mala, </b>más de persas que de griegos, en lo individual y en lo colectivo. Razón y emoción, ambas, de mucha relación con los nervios y los nervios, a su vez, relacionados con el sexo y los aparatos reproductores, muy complicados según Freud, tal como en parte, sólo en parte, explican las biografías de los dictadores, siempre disminuidos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVBHSjPHU1fyW-pzUfzmrmWgjic7N9rlSrsAS34flHfhSxGg8mmFUuaBSQoPaHq1B64mgITFaTZ3JFreIKMlAPuuc-ZJsLJkwaXZeTR9SVjEcQd4RiagiMkCeE47PE80TPoDrlc9jIndsK5r5ocPtSmnEEWgtZS1YUeOueURLkLOcvFAIpJ5q6pDL8DQ/s3968/IMG_20180208_171521.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVBHSjPHU1fyW-pzUfzmrmWgjic7N9rlSrsAS34flHfhSxGg8mmFUuaBSQoPaHq1B64mgITFaTZ3JFreIKMlAPuuc-ZJsLJkwaXZeTR9SVjEcQd4RiagiMkCeE47PE80TPoDrlc9jIndsK5r5ocPtSmnEEWgtZS1YUeOueURLkLOcvFAIpJ5q6pDL8DQ/w400-h300/IMG_20180208_171521.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Fue de halago o mérito, para presumir, la atribución a una persona de mucho usar la razón, y mucho menos, un demérito, considerarla emocional, incluso descerebrada si era gobernada por las emociones. Y ello a pesar de que un portugués, <b>Antonio Damasio</b>, especialista en nervios, escribiera un libro titulado <i>La inteligencia emocional. </i>De la misma manera, no era igual de prestigioso pronunciar la palabra Democracia, siempre elegante, que calificarla de “emocional”, “<b>Democracia emocional</b>”, que suena más a pachanga y cachondeos.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y a usted, lector o lectora, pregunto: ¿Es más de las razones o de las emociones? ¿Cree que las emociones son más del fascismo o comunismo y que las razones son más de la democracia? Al contestar ahora mismo en la intimidad, podrá decir la verdad, al menos la verdad de su pensamiento, que siempre tiene también una parte de mentira (<b>pues siempre piensa y miente</b>). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2_RGu3y6-hConXCF2QuaMIW9tN7TgwAJBwe_KVQspArgaxm9Mxl1v3PakMfu57mbSWp7fwNpTAUNvOH8pHMA5WkVOncAwSIQFX6j6y-IhUmVVRVXqVhsUl0uFDWWQ-WYHp78utDNDyS4eJ9bJ3BHns6-0ax2t9i7lVudhT0dj4ngeZv95jOh0J8QQWA/s3648/IMG_20230214_133521.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2_RGu3y6-hConXCF2QuaMIW9tN7TgwAJBwe_KVQspArgaxm9Mxl1v3PakMfu57mbSWp7fwNpTAUNvOH8pHMA5WkVOncAwSIQFX6j6y-IhUmVVRVXqVhsUl0uFDWWQ-WYHp78utDNDyS4eJ9bJ3BHns6-0ax2t9i7lVudhT0dj4ngeZv95jOh0J8QQWA/w480-h640/IMG_20230214_133521.jpg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Los políticos, ansiosos de fama e idiotas, dirán que no hay emoción más intensa, que el pasar, cual travesía por el desierto, del zascandileo en palacios del Patrimonio Nacional o de Ayuntamientos, en tiempos fastos, a tener que ponerse a la cola, en tiempos nefastos, en una oficina del paro, incluso suplicar un “Avecrem” o un hueso de bistec en “Cocina Económica”. Eso y siempre, asunto importante, que no se dispongan de ahorros ilícitos, por causa de prevaricación, cohecho o de cosas aún peores, repartidos por las paredes del domicilio habitual, tan exclusivo, con muchos agujeros para instalar las llamadas “<b>cajas fuertes</b>”, o “de seguridad”, siempre un secreto de dos, antes de él y de ella, ahora de él y de él, o de ella y de ella. </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKKE7CPi31dx8qrLPBhv0J2mp5ZuUZTOqgmLsR4u3Zw-xB9TtNui2I6hV87zZyx4keeYqpehRWX7wkwmtYZzOiykChMNH4850a3L0uPeU38AOwT0sG_C_4jzMZ5WIQEHw2naxPqjfbKWGY8KYp-DQBLW1opMtQA2irOlyMJvUMGHabgONO7M9NYcqjg/s3648/IMG_20230221_162846.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNKKE7CPi31dx8qrLPBhv0J2mp5ZuUZTOqgmLsR4u3Zw-xB9TtNui2I6hV87zZyx4keeYqpehRWX7wkwmtYZzOiykChMNH4850a3L0uPeU38AOwT0sG_C_4jzMZ5WIQEHw2naxPqjfbKWGY8KYp-DQBLW1opMtQA2irOlyMJvUMGHabgONO7M9NYcqjg/w480-h640/IMG_20230221_162846.jpg" width="480" /></a></div><br /> <i><o:p></o:p></i><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Ahora, por ese efecto tan humano que es el “pendular”, como el de los relojes de pared con sus regulares <b><i>tic </i>y<i> tac</i></b>, todo es, según parece, una emoción emocionante en Política, donde triunfan audiencias y los “sagrados” votos a base de la magia y los magos, tramoyas, simulacros como de bomberos, de risa postiza como la de la Ministra Alegría, el azar de los dados y las trampas o mentiras. Política como <b>el arte de “birlibirloque”</b>, tan del gusto del republicano y barroco José Bergamín. Hasta los que están en el Gobierno proclaman que son demócratas, cuando esa proclamación es propia del estado de Oposición, pues en el Gobierno sólo se quiere el poder ilimitado. De la separación de poderes, ni oírse, deseándose todo el Poder al Ejecutivo, para el <i>líder. </i> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsNPKkSq4RcmQ4DX7akSVTPCa25np5VOhTjjBPcSS_kX48MqvEBBJ-xngTXuOPgexqiJjoU06SBOiPbysvzi5s_Po_SaUo50PxGxA_9cfkPFVCDtYNPHqKK77zXMekMAMmVnyKeKYDaWUeOHSxAk5OFoPcbPf7rf2Ufph18DiLD1oR2JGOCZhFHAuz7Q/s512/234.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="384" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsNPKkSq4RcmQ4DX7akSVTPCa25np5VOhTjjBPcSS_kX48MqvEBBJ-xngTXuOPgexqiJjoU06SBOiPbysvzi5s_Po_SaUo50PxGxA_9cfkPFVCDtYNPHqKK77zXMekMAMmVnyKeKYDaWUeOHSxAk5OFoPcbPf7rf2Ufph18DiLD1oR2JGOCZhFHAuz7Q/w480-h640/234.jpg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Eso crea adicción y es contagioso. A muchos ciudadanos no les basta con oír y ver eso que se llama “Sesión de control al Gobierno”, que se televisa desde el Congreso de Diputados”, es que además y después, ya casi de noche y en la cama, quieren que unos tertulianos se lo expliquen en detalle. Y por eso, <b>es natural enfermar mentalmente, dejar de dormir, o padecer hipertensión en las arterias</b>, y mucho de la Política no se puede entender sin añadir a lo político no sé cuál <i>ismo, </i>si sadismo o masoquismo, tan de adictos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-9YYiBi1x0P8PZc48_30IgsEqeIxWThK-Q6O6d6NRQXVGoblo9fOtt4AN5CN7NnPncz4JVC6ibct7RR7YrLXOR04IZ5vytC_LulMUDFFJwTu84-xaI3f-u7evjtg0nfZrnBzpEaU52tKP1-NL4OKGM8uaBqCNx_ZSTDNrh0R0P4baKOUoz2FVzSBdZg/s512/537.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="384" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-9YYiBi1x0P8PZc48_30IgsEqeIxWThK-Q6O6d6NRQXVGoblo9fOtt4AN5CN7NnPncz4JVC6ibct7RR7YrLXOR04IZ5vytC_LulMUDFFJwTu84-xaI3f-u7evjtg0nfZrnBzpEaU52tKP1-NL4OKGM8uaBqCNx_ZSTDNrh0R0P4baKOUoz2FVzSBdZg/w480-h640/537.jpg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Puestos a seguir siendo sesudos, ya no con razones sino con emociones, también las científicas, lo último es la llamada <b><i>neuropolítica</i></b><i>,</i> que es mucho más complicada que la simple política neurótica o neurasténica, tan de Freud, el austríaco de la neurosis, el del sexo junto al Poder, y otra vez con los canijos. <i> </i> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> El previo y largo <b><i>exordio</i></b><i> </i>se trae en verdad a cuento por lo que leí en mi periódico de cabecera, siempre el mismo, que no diré cuál es por respeto a mí protección de datos. Al lector bastará saber que soy tan antiguo que compro al día diariamente un papel y lo leo. En ese diario, en la página 25 del mismo día 25 de enero de 2023, leí en letras gruesas: “<b>Una investigación relaciona el consumo constante de información con un mayor estrés y deterioro emocional. El ruido político daña la salud mental</b>”. <a name="_Hlk125910835"><o:p></o:p></a></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPoTqEwk_bOo0lbhEUVVacpwiId03TpDzudo1nFkxYMThCUN8iNQlhECfU59ZSjgG9MH0nX3Wjwnko-qzWZSlAnsynltp1gNBRibgphxb7JJuLKzyp0uKjc9Sct989JNXHNlOGzc0du-IuGXC2C1WUiM4IaX78b_xsSi5KBulozEk_hfy6DetDmP4tPg/s512/865.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="384" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPoTqEwk_bOo0lbhEUVVacpwiId03TpDzudo1nFkxYMThCUN8iNQlhECfU59ZSjgG9MH0nX3Wjwnko-qzWZSlAnsynltp1gNBRibgphxb7JJuLKzyp0uKjc9Sct989JNXHNlOGzc0du-IuGXC2C1WUiM4IaX78b_xsSi5KBulozEk_hfy6DetDmP4tPg/w480-h640/865.jpg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Lo novedoso está en que por primera vez se investigó ello, no en lo del resultado, pues ese, lo de que el “ruido político” afecta a la salud mental, al incremento del estrés y a dificultar el sueño, ya era muy sabido. En España se empezó a decir, a principio de los años noventa del pasado siglo, que las tertulias radiofónicas sobre Política eran desaconsejables por ser dañinas a los nervios, y eso que en aquel tiempo los tertulianos, nuevos, eran menos ignorantes que los actuales, más viejos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">No hace mucho a un colega mío, muy de derechas y consumidor de <i>Lexatin</i>, ante su malestar nocturno y emparejado, al preguntarle si escuchaba alguna tertulia radiofónica o de televisión, y al decirme que sí, le advertí de los muchos peligros que corría, no sólo para dormir, sino también para descontrol crónico de su hipertensión arterial. Por tanto, el resultado investigador de los de la Universidad de Toronto, aquí ya lo sabíamos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUiRFi9oqrWr9OP6TXD4ee-vT9-Dj_Axx7QoAJFihvDRA4VSaSJXtHAkuyF5-ncAgevOHDe1kfrEyuz3pfaUVoE4QzVeqTfEQNdGhFqM4HxDWcmbhv4-crZOO-YADJio9KndMuUN6g3fhIpRVJL6SvQY3Ft46h-fjFfbvBKxZTSU7H6uARJFxnwFvO3w/s3264/20170615_203710.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUiRFi9oqrWr9OP6TXD4ee-vT9-Dj_Axx7QoAJFihvDRA4VSaSJXtHAkuyF5-ncAgevOHDe1kfrEyuz3pfaUVoE4QzVeqTfEQNdGhFqM4HxDWcmbhv4-crZOO-YADJio9KndMuUN6g3fhIpRVJL6SvQY3Ft46h-fjFfbvBKxZTSU7H6uARJFxnwFvO3w/w480-h640/20170615_203710.jpg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> Y mucho antes, ya en 2016, José Luis Pardo escribió el libro <b><i>Estudios sobre el malestar, políticas de la autenticidad en las sociedades contemporáneas</i>.</b> El libro, por ser de un filósofo cínico, es complicado de leer; se refiere a otra cosa, a otra caricatura, pero también vale para la nuestra, la de estas hojas. A él, próximamente, por ser muy sagaz, regresaremos. Ahora quedémonos con la pregunta básica, de la física y de la metafísica, de la página 20, en la que el confesor pregunta al confesante: “¿Joven, te tocas?”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">La actual política española, muy de la <b><i>neuropolítica</i></b>, y de quitar el sueño a muchos, está encabezada por Pedro Sánchez, que él es toda la Política, un genio para pactos, incluidos los satánicos sin necesidad de exorcista, al que ya muchos consideran un nuevo genio como fue en su día <i>Fernando el Católico</i> para Maquiavelo y Gracián. ¿Y los anteriores? preguntará usted? y respondo que ya no me importan por pasados. Vayamos por partes: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">I.- Una cierta Política</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">: <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> No me interesan las claves científicas de la Política de don Pedro Sánchez. Nada quiero saber de las llamadas “Políticas de Caín”, de excitar rivalidades fratricidas, tan de psicoanálisis, como las de Caín y Abel, hijos de Adán y Eva, habitantes de ese extraño Paraíso, y extraño por tener hasta una serpiente. Tampoco deseo saber las llamadas “Patologías del Poder” o de la Cratología (de Kratos o poder) clínica, entre la paranoia, la perversión del gran líder y su dominación a muchos, que empieza con suavidad y que puede terminar en guerra. Quedo con lo político teatral y lo del teatro de máscaras, que es de lo falso y lo manchego o quijotesco, fabricado por Paco Nieva, el de Valdepeñas, que transitó de lo <i>unisexual </i>a lo <i>bisexual; </i>que<i> </i>primero fue <i>señorona </i>y luego (en la Academia de la Lengua) <i>señorón</i>, en tiempos de sexos claros decretado por el General<i>. </i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"><i><br /></i></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLpyA6PxzJi2GrEosGgsU5R4UETqPDAbD93pYfKToMyF9JHkAdVeef_DreJqfpPql1yVvefOnO4OaCvHJxuDHEG85m3VQDThmzGQJcQDJafMnz-QEUiVj3DliYVT6HSSsjb3gmwf8uM06EFJ9vyb46Iwxf2D5eIgFYY6pr2Iuwir89gwU1TRQkFpu5zQ/s3648/IMG_20230214_132035.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="2736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLpyA6PxzJi2GrEosGgsU5R4UETqPDAbD93pYfKToMyF9JHkAdVeef_DreJqfpPql1yVvefOnO4OaCvHJxuDHEG85m3VQDThmzGQJcQDJafMnz-QEUiVj3DliYVT6HSSsjb3gmwf8uM06EFJ9vyb46Iwxf2D5eIgFYY6pr2Iuwir89gwU1TRQkFpu5zQ/w480-h640/IMG_20230214_132035.jpg" width="480" /></a></div><br /><i><br /></i><p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Me estoy refiriendo al llamado Teatro Furioso”, también llamado de “farsa y de calamidad”, siendo la “rapidez en la acción, sorpresa, retórica burlona y énfasis satírico”. Es pues, como la Política misma y ahora. Y siempre imaginé a Pedro Sánchez subido a <b><i>La Carroza de plomo candente</i></b><i>, </i>siendo Él la carroza y el plomo, juntos. ¿Y quién es la <b><i>Coronada y el toro</i></b>? Lo dijo todo el personaje de <i>don Frasquito</i>: “¡La Monarquía ideal! Reinar sobre cuatro gatos”. A ello responde el otro personaje de don Luis: “¡Si sólo fuera eso! Pero la gata Dominga es fecundativa como ella sola”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y mucho cuidado, pues donde hay farsa hay mentira, y donde hay mentira hay fascismo. <i>Trastornos de las instituciones políticas </i>escribió y advirtió en 2007 Luciano Vandelli. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">II.- Que causa malestar, especialmente a algunos:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Ese <i>teatrino </i>de la Política, de “farsa y de calamidad” afecta a muchos por inauténtico, haciendo imposible su frágil bienestar, y sabiendo, a mayor razón, que los españoles, según John Elliott, somos propensos al pesimismo, al estar siempre esperando lo peor, estando continuamente en procesión o cortejo “como de flagelantes”. Y con una peculiaridad: esos mismos españoles a los que tanto el “ruido político” estresa y quita el sueño, son los mismos que experimentan atracción fatal por los cambios de Régimen político y las guerras civiles. El llamado guerra/civilismo es el estado permanente de bastantes españoles, tal como escribiera el filósofo Pardo, y esa es la <i>hybris </i>de algunos políticos, que siempre quieren ganar la próxima Guerra, aunque hayan perdido todas las anteriores, pues las guerras siempre las ganan los malos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">No resulta raro que un país como España, tan aficionado a la tortilla, con tortillas de muy diferentes tipos o clases, desde la de Betanzos arriba a las sevillanas abajo, unas blandas como nubes y otras compactas como piedras, tenga al mismo tiempo en un país como España dos pulsiones, la del mantenimiento del <i>statu quo </i>y la del cambio, de tortilla, lo cual genera estrés, desazón y un continuo “vuelta a empezar”. Y dejémonos de gaitas, que los españoles tenemos muy escasos momentos de bienestar, un <i>numerus clausus,</i>con la siempre esperanza de un premio de la Lotería Nacional<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Y ¿qué es la llamada <b><i>democracia simulativa</i></b>? Lo explica Eloy García en el Estudio Preliminar al libro <b><i>Poder</i></b><i> </i>de Guglielmo Ferraro. Quizá haya que explicarla teniendo en cuenta que hay mucho miedo, y que desacreditado lo patriarcal, ahora <b>todo es madre, incluso la masa </b>para hacer bollos preñados.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;">Fotos del autor <i> </i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="text-align: start; text-indent: 0px;"></span><span face="-webkit-standard" style="font-size: medium; text-align: start; text-indent: 0px;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 15.693333625793457px; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.97333335876465px;"> </span></p>Isabelhttp://www.blogger.com/profile/01009838825793015523noreply@blogger.com0